Вспомните фразеологизмы пришедшие из мифов древней греции: Фразеологизмы из мифов Древней Греции

Содержание

Фразеологизмы, пришедшие в нашу речь из мифологии

Слайды и текст этой онлайн презентации

Слайд 1

Фразеологизмы, пришедшие в нашу речь из мифологии
Авторы: ученики 7класса Анохин Илья, Юрина Кристина

Слайд 2

Цели и задачи
Цель: изучить природу фразеологизмов и учиться на примере мифов Древнего мира употреблять фразеологизмы в своей речи. Задачи: •         Проанализировать необходимую языковую информацию о фразеологизмах; •         познакомиться с фразеологическими словарями; •         составить свой словарь фразеологизмов; •         создать мультимедийные ресурсы о фразеологизмах.

Слайд 3

Заимствованные фразеологизмы делятся на заимствованные из старославянского языка и заимствованные из западноевропейских языков. Значительное число фразеологизмов заимствованы из древнегреческой мифологии.

Слайд 4

Авгиевы конюшни
В Древней Греции, по преданию, жил царь Авгий. Он был страстным любителем лошадей. В его знаменитых конюшнях стояло три тысячи коней. Однако стойла, в которых содержались эти животные, не чистились в течение 30 лет, и они, естественно, по самые крыши наполнились навозом. Однажды на службу к царю Авгию поступил силач Геракл, которому Авгий поручил очистить свои конюшни – сделать это кому-то другому было уже невозможно. Геракл отличался не только могучей силой, но и умом. Он решил эту проблему просто: отвел в ворота конюшен речку, и ее бурный поток быстро вымыл оттуда всю грязь. Эту древнюю легенду впервые сообщил миру древнегреческий историк Диодор Сицилийский. Выражение «авгиевы конюшни» мы употребляем сегодня, когда хотим сказать о крайней запущенности.

Слайд 5

Ахиллесова пята
Всякое слабое, уязвимое место человека в его привязанностях, характере называют ахиллесовой пятой. Откуда же взялось это выражение? Ахилл – герой древнегреческих мифов, отважный и непобедимый, которого не брали никакие вражеские стрелы. В мифе рассказывается, что мать Ахилла Фетида, желая сделать сына неуязвимым, окунула сына, еще в пору младенчества, в воды священной реки Стикс. Когда мать окунала Ахилла, она держала его за пятку, и пятка оказалась незащищенной. Ахилл был убит в одном из состязаний стрелой своего противника, которая попала в пятку.

Слайд 6

Весы Фемиды
В Древнегреческой мифологии Фемида – богиня правосудия. Ее всегда изображали держащей в одной руке меч, а в другой – весы, и обязательно с повязкой на глазах, символизирующей беспристрастие, с которым она судит обвиняемых в чем-то людей. Фемида как бы взвешивает на своих весах все доводы обвинения и защиты и карает виновных мечом. Выражение «весы Фемиды» стали синонимами правосудия, справедливости.

Слайд 7

Гомерический хохот
Гомер – знаменитый древнегреческий поэт. Его считают автором поэм «Илиада» и «Одиссея». Герои этих поэм – боги – наделены необычайными качествами. Они сильны, мужественны, находчивы, обладают мощными голосами, смех их подобен раскатам грома. Гомерический хохот – это очень громкий, неудержимый хохот.

Слайд 8

Гордиев узел
В одной древнегреческой легенде рассказывается, что фригийский царь Гордий принес в дар Зевсу колесницу, а к ее дышлу привязал волов таким сложным узлом, что никакой искусник не мог его распутать. Древний оракул (предсказатель) возвестил всех, что тот, кто сумеет развязать это хитрый узел, будет владеть всем миром. Величайший полководец древности Александр Македонский, завоевавший Фригию, тоже услышал об этом. Он вошел в храм, куда поместили колесницу, пригляделся к прославленному узлу и вдруг, выхватив свой золотой меч, рассек узел одним ударом. С тех пор и повелось : «разрубить гордиев узел» – значит быстро, очень решительно, силой разрешить какое-то запутанное дело.

Слайд 9

Дамоклов меч
Это пришло к нам из древнегреческого мифа. У сиракузского тирана Дионосия Старшего был приближенный Дамокл. Дамокл сильно завидовал своему властелину. Дионисий знал об этом. Однажды он решил проучить Дамокла. Во время пира приказал своим слугам возвести своего любимчика на трон и оказывать ему царские почести. Дамокл готов был прыгать от радости – сбылось его заветное желание. Но вот он поднял глаза вверх и замер: прямо над его головой острием книзу висел тяжелый меч, подвешенный на тонком конском волосе. Каждую минуту меч мог сорваться прямо на голову Дамоклу. — Вот, Дамокл, — сказал тиран, — ты считаешь мое высокое положение завидным, но посмотри теперь: спокоен ли я на своем троне? С тех пор выражение «дамоклов меч» означает наивысшую опасность, которая может обрушиться в любую минуту.

Слайд 10

Олимпийское спокойствие
Олимп – гора в Древней Греции, где, как рассказывалось в древнегреческих мифах, обитали бессмертные боги. С олимпийскими богами мы теперь сравниваем людей, которые при любых обстоятельствах сохраняют невозмутимое спокойствие духа» так же мы называем людей высокомерных и недоступных. В нашей речи возникли такие выражения, как «литературный Олимп» или «музыкальный Олимп» — группа признанных поэтов, писателей и музыкантов. А олимпийское спокойствие – спокойствие ничем невозмутимое.

Слайд 11

Паника, панический ужас
Паника – слово греческого происхождения. Оно пришло к нам из древнегреческого мифа о боге полей, лесов и стад Пане, который родился на свет обросшим шерстью, с козлиными рогами, копытами и с козлиной бородкой. Своим внешним видом новорожденный так испугал свою мать, что она в ужасе покинула его, но отец сына Гермес отнес сына на Олимп и показал богам. Ребенок рассмешил богов и очень им понравился, они приняли его в свое число и дали имя Пан. Пан очень любил музыку и часто играл на пастушьей дудочке. Однако всякого, кто подходил к его лесному убежищу, Пан обращал в бегство, приводя в ужас одним своим видом. По преданию, страх, который внушал Пан, был так силен, что овладевал даже войсками, которые, заслышав дикие завывания Пана, обращались в бегство. От мифологического имени Пан в дальнейшем произошло слово «паника», означающее безотчетный, неудержимый страх, преимущественно массового характера, а также слово «паникер» — «человек, легко поддающийся смятению, распространяющий тревожные слухи».

Слайд 12

Прокрустово ложе
Чтобы узнать историю этого выражения, снова обратимся к греческой мифологии. Жил в Аттике страшный разбойник Полипемон, прозванный Прокрустом. Он не просто убивал зашедших в его владения путников, а сначала укладывал своего гостя на ложе и смотрел, точно оно соответствует росту несчастного или нет. Если гость был длиннее, обрубал ему ноги, а если короче – вытягивал суставы до необходимой длины. Бывает и так, что какое-нибудь произведение искусства или открытие в науке кто-то старается вопреки всякому смыслу подогнать к тем или иным требованиям, то есть загнать в искусственные рамки. Вот в таких случаях и используют это выражение.

Слайд 13

Рог изобилия
Древнегреческий миф рассказывает нам о том, что жестокий бог Кронос не желал иметь детей, так как боялся, что отнимут у него власть. Жена Кроноса поэтому родила сына Зевса тайком, поручив нимфам ухаживать за младенцем. Зевс был вскормлен молоком божественной козы Амалфеи. Однажды коза, зацепившись за дерево, отломила себе рог. Нимфа наполнила его плодами и подала Зевсу. Зевс подарил рог воспитавшим его нимфам, пообещав, что из него будет появляться все, чего бы они ни пожелали. Так выражение «рог изобилия» стало символом достатка и богатства.

Слайд 14

Фонарь Диогена
Древнегреческий писатель Диоген Лаэртский в своей книге «Жизнь, учения и мнения знаменитых философов» рассказывает, что древнегреческий философ Диоген Синопский однажды зажег днем фонарь, и расхаживая с ним, говорил: «Я ищу человека». Возникшее отсюда выражение «искать с фонарем Диогена» употребляется в значении «упорно, но напрасно, тщетно стремиться найти кого – либо или что –либо. В последнее время больше используется в речи синоним этого выражения – «искать днем с огнем».

Слайд 15

Ящик Пандоры
В древнегреческом мифе о Пандоре говорится, что некогда люди жили, не зная никаких несчастий, болезней и старости, пока Прометей не похитил для них у богов огонь. За это разгневанный Зевс послал на землю красивую женщину — Пандору. Она получила от Зевса ларец, в котором были заперты все человеческие несчастья. Пандора, подстрекаемая любопытством, открыла ларец и рассыпала все несчастья. Выражение «ящик Пандоры» означает источник несчастий, великих бедствий.

Слайд 16

Сизифов труд
Сизифов труд – «тяжелая, бесконечная работа». Много коварства и обманов совершил в жизни царь Коринфа Сизиф. Он осмеливался обманывать даже богов. Разгневались боги на Сизифа и присудили ему тяжкое наказание в загробной жизни. В царстве Аида он должен был вкатывать камень на высокую гору. Каждый раз вырывается камень из рук Сизифа, и он снова принимается за этот тяжелый труд. Так возникло выражение «сизифов труд».

Слайд 17

Яблоко раздора
Выражение происходит от древнегреческого мифа. На свадьбе Пелея и Фетиды присутствовали три прекрасные греческие богини: Афродита, Афина и Гера. Желая поссорить их между собой, четвертая богиня – богиня раздора Эрида – бросила в толпу золотое яблоко с надписью «Прекраснейшей». Между богинями завязался спор. Каждая считала, что яблоко предназначено ей, и ни за что не уступала его другой. В спор вмешался сын троянского царя Приама Парис. Он присудил яблоко Афродите – богине любви и красоты. Афина и Гера рассердились и стали настраивать все греческие народы против троянцев. Так разгорелась кровопролитная война, в результате которой погибла Троя. С тех пор мы называем всякий повод для разногласий яблоком раздора.

Слайд 18

И еще…
Бочка Данаид Геркулесовы столпы Кануть в лету Танталовы муки Прометеев огонь Содом и Гоморра И др.

Мифы Древней Греции — Информационно-образовательная среда ГБОУ СОШ №311

Скотный двор царя Авгия  (шестой подвиг)

Вскоре Эврисфей дал новое поручение Гераклу. Он должен был очистить от навоза весь скотный двор Авгия, царя Элиды, сына лучезарного Гелиоса. Бог солнца дал своему сыну неисчислимые богатства. Особенно многочисленны были стада Авгия. Среди его стад было триста быков с белыми, как снег, ногами, двести быков были красные, как сидонский пурпур, двенадцать быков, посвященных богу Гелиосу, были белые, как лебеди, а один бык, отличавшийся необыкновенной красотой, сиял подобно звезде. Геракл предложил Авгию очистить в один день весь его громадный скотный двор, если он согласится отдать ему десятую часть своих стад. Авгий согласился. Он считал, что невозможно выполнить такую работу в один день. Геракл сломал с двух противоположных сторон стену, окружавшую скотный двор, и отвёл в него воду двух рек, Алфея и Пенея. Вода этих рек в один день унесла весь навоз со скотного двора, а Геракл опять сложил стены. Пришёл Геракл к Авгию требовать награды, но царь не отдал ему обещанной десятой части стад, и пришлось ни с чем вернуться Гераклу в Тиринф.

Страшно отомстил Геракл царю Элиды. Через несколько лет, уже освободившись от службы у Эврисфея, Геракл вторгся с большим войском в Элиду, победил в кровопролитной битве Авгия и убил его смертоносной стрелой. После победы собрал Геракл войско и всю богатую добычу у города Писы, принёс жертвы олимпийским богам и учредил Олимпийские игры1, которые проводились с тех пор каждые четыре года на священной равнине, обсаженной самим Гераклом оливами, посвященными богине Афине Палладе.

Геракл отомстил и всем союзникам Авгия. Особенно же поплатился царь Пилоса Нелей. Геракл, придя с войском к Пилосу, взял город и убил Нелея и одиннадцать его сыновей. Не спасся и сын Нелея Периклимен, которому дал властитель моря Посейдон дар обращаться в льва, змею и пчелу. Геракл убил его, когда, обратившись в пчелу, Периклимен сел на одну из лошадей, запряжённых в колесницу Геракла. Один лишь сын Нелея — Нестор остался в живых. Впоследствии прославился Нестор среди греков своими подвигами и великой мудростью.

Яблоки Гесперид (двенадцатый подвиг)

Самым трудным подвигом Геракла на службе у Эв-рисфея был его последний, двенадцатый подвиг. Геракл должен был отправиться к великому титану Атласу, который держит на плечах небесный свод, и достать из его садов, за которыми смотрели дочери Атласа Геспериды, три золотых яблока. Яблоки эти росли на золотом дереве, выращенном богиней земли Геей в подарок Гере в день её свадьбы с Зевсом. Чтобы совершить этот подвиг, нужно было прежде всего узнать путь в сады Гесперид, охраняемые драконом, никогда не смыкавшим глаз.

Никто не знал пути к Гесперидам и Атласу. Долго блуждал Геракл по Азии и Европе, прошёл он все страны, которые проходил раньше по пути за коровами Ге-риона; всюду Геракл расспрашивал о пути в сады Гесперид. Пришёл Геракл на самый крайний север, к вечно катящей свои бурные, беспредельные воды реке Эрида-ну. На берегах Эридана с почётом встретили сына Зевса прекрасные нимфы и дали ему совет, как узнать путь в сады Гесперид. Геракл должен был напасть врасплох на морского вещего старца Нерея, когда он выйдет на берег из морской пучины, и узнать у него путь к Гесперидам; кроме Нерея, никто не знал этого пути. Геракл долго искал Нерея. Наконец удалось ему найти старца на берегу моря. Геракл напал на морского бога. Трудна была борьба с ним. Чтобы освободиться от железных объятий Геракла, Нерей принимал всевозможные образы, но не выпускал его герой. Наконец он связал утомлённого Нерея, и морскому богу пришлось, чтобы получить свободу, открыть Гераклу тайну пути в сады Гесперид. Узнав эту тайну, сын Зевса отпустил морского старца и отправился в далёкий путь.

Опять пришлось ему идти через Ливию. Здесь встретил он великана Антея, сына Посейдона, бога морей, и богини земли Геи. Антей заставлял всех путников бороться с ним и всех, кого побеждал в борьбе, немилосердно убивал. Великан потребовал, чтобы и Геракл боролся с ним. Нельзя было победить Антея в единоборстве, не зная тайны, откуда великан получал во время борьбы всё новые и новые силы. Тайна же была такова: когда Антей чувствовал, что начинает ослабевать, он прикасался к земле, своей матери, и обновлялись его силы; он черпал их у матери, великой богини земли. Но стоило только оторвать Антея от земли и поднять его на воздух, как исчезали его силы. Долго боролся Геракл с Антеем, несколько раз он валил его на землю, но только прибавлялось силы у Антея. Вдруг во время борьбы поднял могучий Геракл Антея высоко на воздух; иссякли силы сына Геи, и Геракл задушил его.

Дальше пошёл Геракл и пришёл в Египет. Там, утомлённый длинным путём, уснул он в тени небольшой рощи на берегу Нила. Увидал спящего Геракла царь Египта Бусирис, сын Посейдона и дочери Эпафа Лисианассы, и велел связать спящего героя. Он хотел принести Геракла в жертву отцу его Зевсу. Девять лет был неурожай в Египте. Пришедший с Кипра прорицатель Фрасий предсказал, что прекратится неурожай только в том случае, если будет Бусирис ежегодно приносить в жертву Зевсу чужеземца. Бусирис велел схватить прорицателя Фра-сия и первым принёс его в жертву. С тех пор жестокий царь приносил в жертву громовержцу всех чужеземцев, которые приходили в Египет. Привели к жертвеннику и Геракла, но разорвал великий герой верёвки, которыми был связан, и убил у жертвенника самого Бусириса и сына его Амфидаманта. Так был наказан жестокий царь Египта.

Много ещё пришлось встретить Гераклу на пути своём опасностей, пока достиг он края земли, где стоял великий титан Атлас. С изумлением смотрел герой на могучего титана, державшего на своих широких плечах весь небесный свод.

— О, великий титан Атлас! — обратился к нему Геракл. — Я — сын Зевса, Геракл. Меня прислал к тебе Эврисфей, царь богатых золотом Микен. Эврисфей повелел мне достать у тебя три золотых яблока с золотого дерева в садах Гесперид.

— Я дам тебе три яблока, сын Зевса, — ответил Атлас, — ты же, пока я буду ходить за ними, должен встать на моё место и держать на плечах своих небесный свод.

Геракл согласился. Он встал на место Атласа. Невероятная тяжесть опустилась на плечи сына Зевса. Он напряг все свои силы и удержал небесный свод. Страшно давила тяжесть на могучие плечи Геракла. Он согнулся под тяжестью неба, его мускулы вздулись, как горы, пот покрыл всё его тело от напряжения, но нечеловеческие силы и помощь богини Афины дали ему возможность держать небесный свод до тех пор, пока не вернулся Атлас с тремя золотыми яблоками.

Вернувшись, Атлас сказал герою:

— Вот три яблока, Геракл: если хочешь, я сам отнесу их в Микены, а ты подержи до моего возвращения небесный свод; потом я встану опять на своё место.

Геракл понял хитрость Атласа, понял, что хочет титан совсем освободиться от своего тяжёлого труда, и против хитрости применил хитрость.

— Хорошо, Атлас, я согласен! — ответил Геракл. — Только позволь мне прежде сделать себе подушку, я положу её на плечи, чтобы не давил их так ужасно небесный свод.

Атлас встал опять на своё место и взвалил на плечи тяжесть неба. Геракл же поднял лук и колчан со стрелами, взял палицу и золотые яблоки и сказал:

— Прощай, Атлас! Я держал свод неба, пока ты ходил за яблоками Гесперид, вечно же нести на плечах своих всю тяжесть неба я не хочу.

С этими словами Геракл ушёл от титана, и снова пришлось Атласу держать, как и прежде, на могучих плечах небесный свод. Геракл же вернулся к Эврисфею и отдал ему золотые яблоки. Эврисфей подарил их Гераклу, а он подарил яблоки своей покровительнице, дочери Зевса Афине Палладе. Афина вернула яблоки Гесперидам, чтобы вечно оставались они в их садах.

После своего двенадцатого подвига Геракл освободился от службы у Эврисфея. Теперь он мог вернуться в семивратные Фивы. Но недолго оставался там сын Зевса. Ждали его новые подвиги. Он отдал жену свою Мегару в жены своему другу Иолаю, а сам ушёл опять в Тиринф.

Но не одни победы ждали его, были у Геракла и тяжкие беды, так как по-прежнему преследовала его богиня Гера.

Примечания

1 Олимпийские игры — важнейшее из общегреческих празднеств, во время которого объявлялся во всей Греции мир. За несколько месяцев до Игр по всей Греции и греческим колониям рассылали послов, приглашавших на Игры в Олимпию. Игры проводились раз в четыре года. На них происходили состязания в беге, борьбе, кулачном бою, бросании диска и копья, а также состязания колесниц. Победители на Играх получали в награду оливковый венок и пользовались великим почётом. Греки вели летосчисление по Олимпийским играм, считая первыми Игры, происходившие в 776 году до н. з. Существовали Олимпийские игры до 393 года н. э., затем они были запрещены императором Феодосией как несовместимые с христианством.

Источник: http://niv.ru/doc/uchebnik/literatura-6-klass-2/podvigi-gerakla.htm

 

ВЫПОЛНЯЕМ ДОМАШНЕЕ ЗАДАНИЕ на 10.04: 

Вам нужно написать работу в тетрадь, сфотографировать и прислать фото по адресу https://vk.com/club193878331 в обсуждения по литературе 6а класса до 12.04.

ВАШИ ЗАДАНИЯ:

1. Размышляем о прочитанном (письменно ответить на один вопрос по выбору)

1. Объясните смысл и происхождение следующих выражений: «авгиевы конюшни», «прикоснуться к земле, как Антей».

2. Когда и при каких обстоятельствах были учреждены Олимпийские игры? Как они проходили?

3. Что означает имя Геракл? За что же почитали греки великого героя, почему он завоевал себе бессмертие? 

4. Почему 12-й подвиг был самым трудным подвигом Геракла? 

5. Какие опасности пришлось преодолеть Гераклу, прежде чем он достиг края земли, где стоял великий титан Атлас? 

Что помогло Гераклу держать небесный свод до тех пор, пока не вернулся Атлас?

2. Читаем самостоятельно

Какой подвиг Геракла вы считаете самым значительным? Почему? Напишите краткий пересказ этого мифа. 

3. Творческое задание* (по желанию)

Напишите сочинение об одном из подвигов Геракла.

4. Обогащаем свою речь. Влияние древнегреческой мифологии и культуры на русский язык и культуру велико. Часто в речи употребляются имена, названия, образные выражения, заимствованные из древнегреческой мифологии. Говорят о «титанической борьбе», «паническом страхе», «олимпийском спокойствии», «муках Тантала», «сизифовом труде». При этом часть этих фразеологизмов мы употребляем, не помня точно, в связи с какими событиями они появились.

Вспомни, что такое фразеологизм. Запиши по 1 фразеологизму из каждого раздела: про греческих богов, про мифологических героев, по исторических персонажей- (всего 3), объясни их. Составь с ними предложение.

Фразеологизмы про греческих богов и титанов

Сизифов труд – бесполезные, повторяемые вновь и вновь усилия (см. значение и происхождение фразеологизма «сизифов труд») 
Бог Зевс наказал Сизифа: в подземном царстве мертвых он должен был безостановочно вкатывать на гору тяжелый камень, который, почти достигнув вершины, сразу же катился обратно. Сизиф, царь Коринфа, поплатился за свое мошенничество. Ему удалось обмануть бога смерти Танатоса и бога Аида, владыку подземного царства мёртвых. Кстати, фразеологизмы о труде и работе

Ящик Пандоры — источник несчастий, бедствий (см. значение и происхождение фразеологизма «ящик Пандоры»)
После похищения Прометеем огня для людей рассерженный бог Зевс прислал на землю красивую женщину с ларцом. Эта женщина, Пандора оказалась любопытной и открыла ларец, из которого на людей посыпались всевозможные человеческие несчастья.

Кануть в Лету – бесследно исчезнуть, быть забытым навсегда
В греческой мифологии Лета — река забвения в подземном царстве. Души умерших пили из нее воду и забывали всю свою земную жизнь.

Панический страх – безотчетный, внезапный страх, охватывающий человека
Пан – бог лесов, покровитель охотников и пастухов. Согласно мифам, Пан способен наводить сильный безотчетный страх на людей, обращая их в бегство. Кстати, фразеологизмы с «страх»

Родиться второй раз – о чудом избежавших смерти
По легенде, мать бога Диониса Семела, попросила своего любовника бога Зевса явиться в его настоящем облике. Семела загорелась и погибла от молний Зевса, а еще не родившегося младенца Зевс вырвал из тела Семелы и зашил себе в бедро, из которого Дионис потом родился во второй раз.

Прометеев огонь – неугасимое стремление к достижению высоких целей (см. значение и происхождение фразеологизма «прометеев огонь») Титан Прометей похитил с неба огонь и научил людей пользоваться им. За это разгневанный Зевс повелел богу кузнечного дела Гефесту приковать Прометея к скале. Каждый день прилетал орел и терзал печень Прометея. Кстати, фразеологизмы со словом огонь

Петь дифирамбы — чрезмерно восхвалять, превозносить.  Выражение возникло от названия хвалебных песен в честь бога вина Диониса, певшихся во время дионисийских шествий.

Объятия Морфея – сон со сновидениями. Морфей — бог сновидений, сын бога Гипноса.

Титанический труд – грандиозный труд. Титаны – божества, дети Урана (неба) и Геи (земли), шесть братьев и шесть сестёр-титанид, вступивших в брак между собой. Позднее их стали считать гигантами.

Десятая муза – новая область искусства. В греческой мифологии насчитывается девять муз, богинь — покровительниц наук и искусств. Соответственно, десятой музой позднее стали называть не существовавшие ранее области искусства (например, театр-варьете, радио, кино и т.д.). Кстати, фразеологизмы с 10

Циклопическая постройка – огромное сооружение. Считается, что одноглазые великаны-кузнецы циклопы сооружали гигантские постройки.

Пуп земли – человек, считающий себя центром вселенной.По легенде, мраморный камень с названием «пуп земли» (Омфал), обозначавший центр мира, был проглочен Кроносом вместо его сына – младенца Зевса.

Олимпийское спокойствие – ничем не возмутимое спокойствие. Выражение возникло из представлений о величественности греческих богов, собирающихся на горе Олимп.

Находиться под эгидой — находиться под защитой.Эгида — щит Зевса, выкованный Гефестом, символ защиты богов. В середине щита находилась голова горгоны Медузы.

Провалиться в тартарары — провалиться в глубины преисподней. У греков Тартар — это мрачная бездна в глубине Земли, возникшая из хаоса.

Век Астреи – золотой век, счастливая пора. Считается, что время нахождения на земле богини справедливости Астреи было счастливым для людей. Кстати, фразеологизмы со словом век

Храм Мельпомены — театр
Жрецы Мельпомены — актеры и режиссеры театра. Мельпомена – муза трагедии в греческой мифологии.

Рог изобилия — неиссякаемый источник различных благ (см. значение и происхождение фразеологизма «рог изобилия»)
По одной версии, это рог, который сломала божественная коза Амалфея. А нимфы, вскармливавшие Зевса молоком Амалфеи, наполнили рог плодами и поднесли ему. По другой версии, Геракл во время схватки сломал рог у быка, в облике которого предстал речной бог Ахелой. А в рог изобилия его превратили наяды, наблюдавшие за поединком и наполнившие его плодами и цветами.

Узы Гименея — супружество. По имени древнегреческого бога брака Гименея. Кстати, фразеологизмы о любви и браке

Лопнуть от злости – испытать страдание от переполняющей тебя злости. По преданию, бог злословия и глупости Мом лопнул от злости, когда не смог найти в одной из греческих богинь ни одного недостатка.

Пальма первенства — превосходство в чем-либо. Пальмовая ветвь является атрибутом богини победы Ники, поэтому у греков был обычай награждать победителя в состязаниях пальмовой ветвью.

Нектар и амврозия – вкуснейшие еда и питье. По преданию, нектар и амврозия были напитком и пищей богов, дающими им бессмертие.

Фразеологизмы про мифологических героев

Ариаднина нить – способ решения сложной проблемы, путеводная нить. По имени Ариадны, дочери Пасифаи и критского царя Миноса, давшей герою Тесею клубок ниток, чтобы он смог найти выход из сложного лабиринта, в котором находился Минотавр. Тесей убил Минотавра, чудовище с головой быка и телом человека, и по ариадниной нити смог выйти из лабиринта.

Золотое руно – труднодостижимое богатство, золото. Золотое руно – золотая шерсть барана, которую греки во главе с героем Язоном (аргонавты) сумели добыть в Колхиде на побережье Черного моря.

Яблоко раздора — причина спора, вражды (см. значение и происхождение фразеологизма «яблоко раздора»). Богиня раздора Эрида бросила среди гостей свадебного пира богов яблоко с надписью «Прекраснейшей». Спор за звание «мисс Олимп» развернулся между богинями Герой, Афродитой и Афиной. Назначенный судьей Парис, сын царя Трои Приама вручил яблоко Афродите, которая пообещала ему помочь похитить прекрасную Елену. Что потом послужило поводом к Троянской войне.

Ахиллесова пята — уязвимое место (см. значение и происхождение фразеологизма «ахиллесова пята»). По преданию, мать героя Ахилла омыла его после рождения в чудодейственных водах реки Стикс, держа его за пятку. Во время Троянской войны в оставшуюся уязвимой пятку Ахилла и попала стрела, погубившая героя.

Дары данайцев, Троянский конь — подарок с тайным злым умыслом (см. значение и происхождение фразеологизма «троянский конь»)
Деревянный конь был построен греками во время Троянской войны как военная хитрость с целью захватить осажденную Трою. Конь со спрятанной внутри него группой воинов во главе с Одиссеем был оставлен у стен города, а греческое войско сняло осаду и уплыло. Троянцы втащили трофей в город, а ночью отряд греков выбрался из коня и открыл городские ворота вернувшемуся на кораблях греческому войску.

Авгиевы конюшни – загрязненное помещение; беспорядок в делах (см. значение и происхождение фразеологизма «авгиевы конюшни»)
Очистка огромных конюшен царя Элиды Авгия за один день стало одним из подвигов Геракла. Для этого он направил потоки рек Алфей и Пиней через конюшни.

Геркулесовы столпы – крайняя точка, предел. По легенде, эти столпы (скалы) были поставлены Гераклом (Геркулесом) на краю мира как память о его странствиях по Европе и Африке. Так называются две скалы на противоположных берегах Гибралтарского пролива.

Гидроголовая задача – задача, решение которой вызывает новые проблемы. Фразеологизм связан с мифом о победе Геракла над многоголовой Лернейской гидрой, у которой на месте одной отрубленной головы вырастали две новые. Геракл препятствовал появлению новых голов, прижигая места, на которых были отрублены головы.

Между Сциллой и Харибдой – между двумя серьезными опасностями. Согласно древнегреческим мифам, с каждой из сторон Мессинского пролива на прибрежных скалах обитали чудовища Сцилла и Харибда, поглощавшие мореплавателей.

Прокрустово ложе – мерка, под которую пытаются подогнать любую вещь (см. значение и происхождение фразеологизма «прокрустово ложе»). Легендарный разбойник Прокруст «подгонял» своих жертв под свое ложе, вытягивая их ноги или отрубая их лишнюю часть.

Танталовы муки – непрекращающиеся страдания из-за невозможности достичь желанного, несмотря на его близость
Бог Зевс наказал Тантала тем, что в аду он стоял по горле в воде, но она отступала, когда он пытался пить; над ним свисали ветви с плодами, но они поднимались, когда он пытался сорвать плод; а еще над ним нависал утес, готовый вот-вот на него обрушиться.
Тантал был сыном Зевса, царем, любимцем богов, но возгордился и нанес богам несколько оскорблений, например – выдавал людям тайны богов. Плохо кончил.

Бочка Данаид — бесполезная и бесконечная работа. Данаиды были приговорены вечно вечно наполнять бездонную бочку в подземном царстве Аида. За то, что 49 из 50 из них, дочерей Ливийского царя Даная по приказу отца убили своих мужей в первую брачную ночь.

Фразеологизмы про исторических персонажей

Дамоклов меч – нависшая, угрожающая опасность (см. значение и происхождение фразеологизма «дамоклов меч») 
Тиран Сиракуз Дионисий Старший (432— 367 гг. до н. э.) решил проучить своего приближенного Дамокла, завистливо называвшего его счастливейшим из людей. Он посадил его на свое место и во время пира Дамокл вдруг увидел над собой висящий на конском волосе острый меч. Этот меч символизировал опасности, которые нависают над властителем. День ужаса, но зато его имя оказалось увековечено в этом выражении.

Драконовы законы – суровые законы. Афинский законодатель Дракон составил в 621 г. до н.э. кодекс законов, предписывавший суровые наказания.

Богат как Крез – сказочно богат.Крез был последним царем Лидии (560- 547 до н.э.), прославившимся своими богатствами.

Геростратова слава — слава, добытая преступным путем (см. значение и происхождение фразеологизма «геростратова слава») 
В 356 до н. э. житель Эфеса Герострат поджег храм Артемиды Эфесской, считавшийся одним из Семи чудес света.

Гордиев узел, разрубить гордиев узел — найти выход из трудноразрешимой ситуации (см. значение и происхождение фразеологизма «гордиев узел») Царь Александр Македонский вместо того, чтобы распутать знаменитый гордиев узел, разрубил его мечом. Ранее избранный царем фригийцев крестьянин Гордий принес в дар Зевсу свою телегу, установив ее в храме и привязав ярмо к дышлу очень сложным узлом.

Пиррова победа — победа, достигнутая слишком дорогой ценой. Подразумевается неоднозначная победа царя Эпира Пирра в 279 году до н.э. над римлянами при Аускуле.

 Источник: Статья Фразеологизмы Древней Греции с https://burido.ru/496-frazeologizmy-drevnej-gretsii 

 ЕщЁ НеМНоГо о Геракле…

Самым распространенным и богатым сказаниями героическим культом был у греков культ Алкида Геракла (Геркулеса). Он символ высшего человеческого героизма, который неутомимо побеждает преграды, повсюду противопоставляемые ему испытующим роком, борется с нечистыми силами и ужасами природы и, освободившись от человеческих слабостей, уподобляется богам. В греческой мифологии Геракл – представитель человечества, которое, с помощью своего полубожественного происхождения, может вознестись до Олимпа, при всей неблагосклонности к нему враждебных сил. 

Первоначально явившийся в Беотии и Аргосе, миф о Геракле впоследствии был перемешан со множеством чужеземных сказаний, потому что греки сливали со своим Гераклом все подобные божества, с которыми знакомились в своих сношениях с финикийцами (Мелькарт), египтянами и кельто-германскими племенами. Он – сын Зевса и фивянки Алкмены и родоначальник царских родов дорийского, фессалийского и македонского. 

Осуждённый завистью богини Геры служить царю Аргоса Еврисфею, Геракл в мифах совершает по его поручению двенадцать подвигов: освобождает Пелопоннес и другие области от чудовищ и хищных зверей, очищает конюшни царя Авгия в Элиде, добывает золотые яблоки из садов Гесперид (в северной Африке) с помощью титана Атласа, за которого некоторое время держит на себе небесный свод, переходит через так называемые Геркулесовы столбы в Испанию, там уводит быков у царя Гериона, и потом возвращается через Галлию, Италию и Сицилию. Из Азии приносит он пояс амазонской царицы Ипполиты, в Египте – убивает жестокого царя Бусириса и выводит скованного Цербера из подземного царства. Но и он на время подпадает слабости и исполняет у лидийской царицы Омфалы женскую службу; вскоре однако возвращается к прежнему, мужеству, предпринимает еще некоторые подвиги и наконец сам лишает себя жизни в пламени на горе Эте, когда отравленная одежда, которую прислала ему не подозревавшая беды жена его Деянира, привела героя к неизбежной гибели. По смерти, он был вознесен на Олимп и женился на Гебе, богине юности.

Во всех странах и на всех берегах, куда заносила греков деятельная морская торговля, находили они следы своего национального героя, который предшествовал им, пролагая дорогу, которого труды и опасности, побежденные его героизмом и настойчивостью, были отражением их собственной народной жизни. в Греческая мифология провела своего любимого героя от крайнего запада, где Атласский хребет, сады Гесперид и столбы Геркулесовы свидетельствовали об его существовании до Египта и берегов Черного моря. Солдаты Александра Македонского обретали его даже в Индии.

Фразеологизмы из греческой мифологии и их значение. Мифы древней греции как источник фразеологизмов. Конкурс «Древние рукописи»

Натура. Заимств. в XVI в. из лат. яз., где natura «природа» — суф. производное от natum «рожденное» (от nascor «рождаюсь»). Ср. природа.

«лодка, челн», укр. каю́к. Заимств. из тат., тур., крым.-тат., казах.

Сцилла и Харибда — в древнегреческой мифологии два чудовища, обитавшие по обеим сторонам узкого морского пролива между Италией и Сицилией и губившие проплывавших мореплавателей. Сцилла, обладавшая шестью головами, хватала с проплывавших кораблей гребцов, а Харибда, всасывавшая в себя воду на огромном расстоянии, поглощала вместе с ней корабль.

Ски́лла (др.-греч. Σκύλλα, в латинской транслитерации Сци́лла, лат. Scylla) и Хари́бда (др.-греч. Χάρυβδις, допустима транскрипция Харибдида) — морские чудища из древнегреческой мифологии.

Харибда в древнегреческом эпосе — олицетворенное представление всепоглощающей морской пучины (этимологически Харибда означает «водоворот», хотя есть и иные толкования этого слова). В Одиссее Харибда изображается как морское божество (др.-греч. δία Χάρυβδις), обитающее в проливе под скалой в расстоянии полета стрелы от другой скалы, которая служила местопребыванием Сциллы.

Сопоставление Скиллы с Харибдой послужило образованию пословицы, равнозначащей русской «из огня да в полымя»:

Фразеологизмы из древнегреческих мифов

Фразеологизм “Сизифов труд” значение

В древнегреческом мифе рассказывается о хитром и коварном коринфском царе Сизифе, который несколько раз обманывал богов, чтобы продлить свою роскошную жизнь на земле.

Разгневанный Зевс присудил ему за это вечные муки в аду: Сизиф должен был вкатывать на высокую гору громадный камень, который на вершине вдруг вырывался из рук и скатывался вниз. И все начиналось сначала…

Выражение сизифов труд стало обозначать тяжелую, изнурительную, бесполезную работу.

Фразеологизм “Яблоко раздора” значение

Согласно древнегреческому мифу, однажды богиню раздора Эриду не пригласили на пир. Затаив обиду, Эрида решила отомстить богам. Она взяла золотое яблоко, на котором было написано «прекраснейшей», и незаметно бросила его между богинями Герой, Афродитой и Афиной. Богини заспорили, кому из них оно должно принадлежать. Каждая считала себя прекраснейшей. Сын троянского царя Парис, которого пригласили быть судьей, отдал яблоко Афродите, и она в благодарность помогла ему похитить жену спартанского царя Елену. Из-за это-го вспыхнула Троянская война.

Выражение яблоко раздора превратилось во фразеологизм, обозначинающий причину ссоры, вражды

ВЗГЛЯД МЕДУЗЫ

Если человек неприятен в общении и не нравится окружающим, то часто говорят, что он обладает взглядом Медузы.

Медуза Горгона — чудище, на голове которого извивались змеи, а вместо ступней были медные копыта. Если человек смотрел на нее, то тут же превращался в камень.

Победить чудище удалось Персею. Чтобы убить Медузу герою пришлось проявить недюжинную смекалку: во время сражения он использовал блестящий щит, в котором отражалась Горгона – так Персей ни разу не посмотрел на чудовище. Потом он отрезал голову поверженной Медузы и прикрепил ее к щиту. Как оказалось, ее взгляд все еще мог превращать в камень все живое.

БОЧКА ДАНАИД

Бочка данаид — бессмысленный, бесполезный труд.

Как гласит древнегреческая легенда, давным-давно на ливийском троне восседал царь Данай, у которого было пятьдесят красавиц-дочек. А египетскому царю Египту боги даровали полсотни сыновей, которых он задумал сосватать с дочерьми Даная. Но ливийский царь воспротивился воле Египта и вместе с дочерьми пустился в бегство. В греческом городе Аргосе сыновья настигли Даная и силой принудили его дочек вступить с ними в брак. Но Данай не пожелал мириться с таким исходом и подговорил дочерей после свадебного пиршества убить супругов. Повеление отца исполнили все, кроме одной из сестер. Прекрасная Гипермнестра искренне полюбила красавца Линкея и не смогла лишить его жизни.

Преступление, совершенное Данаидами, разгневало Богов, и они жестоко покарали провинившихся. В ужасном Тартаре их ждало страшное проклятие – сестры навечно обречены наливать воду в бездонную бочку, пытаясь наполнить ее.

АТТИЧЕСКАЯ СОЛЬ

Аттическая соль — (книжн.) — изящная шутка, утонченное остроумие.

Оборот — калька с лат. sal Atticus. Выражение приписывается древнеримскому писателю и оратору Цицерону (106 — 43 гг. до н. э.). Стремясь популяризировать в Риме греческую культуру, Цицерон в своих писаниях уделил значительное место теории ораторского искусства, разработанной греками. Особенно он выделял жителей Аттики, славившихся красноречием. «Все они были… посыпаны солью остроумия…» — писал Цицерон.

ПРОМЕТЕЕВ ОГОНЬ

Прометеев огонь — (книжн.) дух благородства, мужества, неугасимое стремление к достижению высоких целей.

Выражение пришло из древнегреческой мифологии. Один из титанов, Прометей, похитил у богов огонь и научил людей пользоваться им. Разгневанный Зевс велел Гефесту приковать титана к скале, куда каждый день прилетал орел, чтобы клевать печень Прометея. Освободил Прометея герой Геракл.

НИТЬ АРИАДНЫ

Нить Ариадны — означает выход из какой-либо трудной, запутанной ситуации. Выражение возникло из древнегреческого мифа о Золотом руне, когда Ариадна дала своему возлюбленному клубок ниток, чтобы он мог найти выход из лабиринта. Здесь можно скачать или прослушать МИФ «Путешествие Тесея на Крит» — источник фразеологизма нить Ариадны.

ОЛИМПИЙСКОЕ СПОКОЙСТВИЕ

Олимпийское спокойствие — невозмутимое спокойствие.

Олимп — гора в Греции, где, как рассказывается в греческих мифах, обитали боги. У Софокла, Аристотеля, Вергилия и других авторов Олимп — небесный свод, обитаемый богами. Олимпийцы — бессмертные боги, всегда сохраняющие величественную торжественность внешнего облика и невозмутимое спокойствие духа.

ЦАРЬ! ПОМНИ О ГРЕКАХ

Царь! Помни о греках. 1. Напоминание о неотложном деле. 2. Напоминание о необходимости отмщения.

Эти слова царь Персии (522-4X6 до н. э.) Дарий I приказал своему рабу громко повторять ему три раза в день, каждый раз, когда Дарий садился за стол. Как сообщает древнегреческий историк Геродот, тем самым этот правитель показывал, что он не забыл, как греки (афиняне и ионийцы) захватили и сожгли персидский город Сарды, и что он непременно отомстит, когда это будет возможно.

ЯЩИК ПАНДОРЫ

Ящик Пандоры. Иносказательно ― «источник несчастий, неприятностей». Фразеологизм связан с мифом о Пандоре, получившей от бога Зевса закрытый ящик, наполненный всеми земными бедствиями и несчастьями. Любопытная Пандора открыла ящик, и оттуда вылетели человеческие несчастья

ПРОКРУСТОВО ЛОЖЕ

Прокрустово ложе. Иносказательное выражение ― «образец, данный заранее, под который нужно подготовить что-то». В одном из греческих мифов рассказывается о разбойнике Прокрусте (истязателе). Он ловил прохожих и подгонял под свое ложе: если человек был длиннее, ему отрубали ноги, если короче ― вытягивали.

ЗОЛОТОЕ РУНО

Золотое руно — золото, богатство, которым стремятся овладеть.

В древнегреческих мифах рассказывается, что герой Язон отправился в Колхиду (восточное побережье Черного моря) добывать золотое руно (золотую шерсть барана), которое охраняли дракон и быки, извергавшие из пасти пламя. Язон построил корабль «Арго» (быстрый), по имени которого участники этого, по преданию первого, дальнего плавания древности были названы аргонавтами. С помощью волшебницы Медеи Язон, преодолев все препятствия, благополучно завладел золотым руном. Первым, изложившим этот миф, был поэт Пиндар (518-442 гг. до н. э.).

ВЕРНУТЬСЯ К СВОИМ ПЕНАТАМ

Вернуться к своим пенатам — возвратиться под родную кровлю.

Что значит пенаты и почему к ним возвращаются? Древние римляне верили в добрых, уютных божков, живущих в каждом доме и охранявших его, своебразных домовых. Их звали пенатами, почитали, угощали едой со своего стола, а уезжая на чужбину, старались увозить с собой их маленькие изображения.

Вспомните «Евгения Онегина» А.С. Пушкина:

Своим пенатам возвращенный,

Владимир Ленский посетил

Соседа памятник смеренный.

ДВУЛИКИЙ ЯНУС

В римской мифологии Янус — бог времени, входов и выходов — изображался с двумя лицами. Одно лицо, молодое, было обращено вперёд, в будущее. Другое, старческое, — назад, в прошлое. В современном языке употребляется как синоним неискреннего, двуличного человека, двурушника.

ДАРЫ ДАНАЙЦЕВ

Дары данайцев — коварные дары, приносимые с предательской целью.

Выражение из «Илиады»: в легенде греки взяли Трою, соорудив огромного деревянного коня и подарив его троянцам. Внутри коня был спрятан отряд воинов.

ТКАНЬ ПЕНЕЛОПЫ

Ткань Пенелопы — об изощрённой хитрости.

Пенелопа, жена Одиссея (героя поэмы Гомера «Одиссея»), пообещала сделать выбор из числа досаждавших ей женихов после того, как закончит ткать покрывало для своего старого свёкра Лаэрта. Но каждую ночь она распускала всё, что успевала сделать за день. Когда хитрость её была раскрыта, вернулся Одиссей и перебил в жестокой схватке всех соискателей руки своей жены.

ЗОЛОТОЙ ВЕК

В древности люди верили, что давным-давно, на заре времен, на земле царил прекрасный золотой век, когда человечество наслаждалось спокойствием и безмятежностью – люди не знали, что такое страх, войны, законы, преступления, голод.

И хотя эти наивные верования давно канули в лету, фразеологизм золотой век до сих пор жив – так мы называем самое лучшее время, дни расцвета чего-либо.

Здесь можно прослушать или скачать МИФ «ПЯТЬ ВЕКОВ»

РОГ ИЗОБИЛИЯ

Рог изобилия — нескончаемый источник достатка, богатства.

Древнегреческий миф повествует о том, что жестокий бог Кронос не желал иметь детей, так как боялся, что они отнимут у него власть. Поэтому жена его родила Зевса тайком, поручив нимфам ухаживать за ним, Зевс был вскормлен молоком божественной козы Амалфеи. Однажды она, зацепившись за дерево, отломила себе рог. Нимфа наполнила его плодами и подала Зевсу. Зевс подарил рог воспитавшим его нимфам, пообещав, что из него будет появляться все, чего бы они ни пожелали.

Так выражение рог изобилия стало символом достатка, богатства.

Здесь можно прослушать или скачать МИФ «РОЖДЕНИЕ ЗЕВСА»

УЗЫ ГИМЕНЕЯ

Узы Гименея — взаимные обязательства, которые совместная жизнь налагает на супругов, или, попросту, самое супружество, брак.

Узы — это путы, то, чем связывают человека или привязывают одно живое существо к другому. Слов этого корня немало: «узник», «узел», «узда», «обуза» и т. п. Таким образом, речь идет о чем-то вроде «связок» или «цепей», Гименеем же в Древней Греции именовался бог брака, покровитель свадеб.

Евгений Онегин в романе А. С. Пушкина говорит Татьяне Лариной:

Судите ж вы, какие розы

Нам заготовит Гименей… —

когда заходит речь об их возможном браке.

Здесь можно скачать или прослушать МИФ «ГИМЕНЕЙ»

ТАНТАЛОВЫ МУКИ

Танталовы муки, муки Тантала — страдания от сознания близости желанной цели и невозможности её достигнуть. Здесь можно прослушать или скачать МИФ «ТАНТАЛ»

АВГИЕВЫ КОНЮШНИ

АВГИЕВЫ КОНЮШНИ — грязное место, запущенное дело, беспорядок.

ГОРДИЕВ УЗЕЛ

Разрубить гордиев узел — смело, энергично решить сложное дело.

ВСЁ СВОЁ НОШУ С СОБОЙ

Всё своё, что человек носит с собой, — его внутреннее богатство, знания и ум.

ПАНИЧЕСКИЙ СТРАХ (УЖАС)

Панический страх — сильный страх. Здесь можно прослушать или скачать миф «ПАН»

ПАЛЬМА ПЕРВЕНСТВА

Пальма первенства — символ победы, почти то же самое, что и лавровый венок.

ОСЕДЛАТЬ ПЕГАСА

Оседлать Пегаса – стать поэтом, заговорить стихами

ПОД ЭГИДОЙ

Быть под эгидой — пользоваться чьим-либо покровительством, быть под защитой.

ДАМОКЛОВ МЕЧ

Дамоклов меч — постоянная угроза.

ГОМЕРИЧЕСКИЙ СМЕХ (ХОХОТ)

Гомерический смех — смех безудержный.

ГЕРКУЛЕСОВЫ СТОЛБЫ (СТОЛПЫ)

Сказать «дошёл до геркулесовых столпов» означает дошёл до крайнего предела.

МЕНТОРСКИЙ ТОН

«Менторский тон» — наставнический, высокомерный тон.

В греческой мифологии Авгиевы конюшни — обширные конюшни Авгия, царя Элиды, которые в продолжение многих лет не убирались. Очищены они были в один день Гераклом: он направил через конюшни реку, воды которой и унесли весь навоз.

2. Ариаднина нить — то, что помогает найти выход из затруднительного положения.

Выражение возникло из греческих мифов о герое Тесее, убившем Минотавра. Афиняне обязаны были, по требованию критского царя Миноса, каждый год отправлять на Крит семь юношей и семь девушек на съедение Минотавру, обитавшему в построенном для него лабиринте, из которого никто не мог выйти. Совершить опасный подвиг Тесею помогла полюбившая его дочь критского царя Ариадна. Тайно от отца она дала ему острый меч и клубок ниток. Когда Тесея и обреченных на растерзание юношей и девушек отвели в лабиринт, Тесей привязал у входа конец нитки и пошел по запутанным переходам, постепенно разматывая клубок. Убив Минотавра, Тесей по нитке нашел обратный путь из лабиринта и вывел оттуда всех обреченных.

3. Ахиллесова пята – уязвимое место.

В греческой мифологии Ахиллес (Ахилл) — один из самых сильных и храбрых героев. Он воспет в “Илиаде” Гомера. Мать Ахиллеса, морская богиня Фетида, чтобы сделать тело сына неуязвимым, окунула его в священную реку Стикс. Окуная, она держала его за пятку, которой не коснулась вода, поэтому пятка осталась единственно уязвимым местом Ахиллеса, куда он и был смертельно ранен стрелой Париса.

4. Бочка Данаид — не имеющий конца труд, бесплодная работа.

Данаиды — пятьдесят дочерей царя Ливии Даная, с которым враждовал его брат Египет, царь Египта. Пятьдесят сыновей Египта, преследуя Даная, бежавшего из Ливии в Арголиду, вынудили беглеца отдать им в жены его пятьдесят дочерей. В первую же брачную ночь Данаиды, по требованию отца, убили своих мужей. Только одна из них решилась ослушаться отца. За совершенное преступление сорок девять Данаид были после своей смерти присуждены богами вечно наполнять водой бездонную бочку в подземном царстве Аида.

5. Век Астреи – счастливая пора, время.

Астрея — богиня справедливости. Время, когда она находилась на земле, было счастливым, “золотым веком”. Она покинула землю в железном веке и с тех пор под именем Девы сияет в созвездии Зодиака.

6. Геркулес. Геркулесов труд (подвиг). Геркулесовы столпы (столбы).

Геркулес (Геракл) — герой греческих мифов, одаренный необыкновенной физической силой. Он совершил знаменитые двенадцать подвигов. На противоположных берегах Европы и Африки у Гибралтарского пролива он поставил “Геркулесовы столпы (столбы) ” . Так в древнем мире называли скалы — Гибралтарскую и Джебель-Муса. Столпы эти считались “краем мира”, дальше которого нет пути. Поэтому выражение “дойти до Геркулесовых столбов” стало употребляться в значении: дойти до предела чего-либо, до крайней точки. Выражение “Геркулесов труд, подвиг” употребляется, когда говорят о каком-либо деле, требующем необыкновенных усилий.

7. Геркулес на распутье. Применяется к человеку, затрудняющемуся в выборе между двумя решениями.

Выражение возникло из речи греческого софиста Продика. В этой речи Продик рассказал сочиненную им аллегорию о юноше Геркулесе (Геракле), сидевшем на распутье и размышлявшем о жизненном пути, который ему предстояло избрать. К нему подошли две женщины: Изнеженность, нарисовавшая ему жизнь, полную удовольствий и роскоши, и Добродетель, указавшая ему тяжелый путь к славе.

8. Узы (цепи) Гименея – брак, супружество.

В Древней Греции слово “гименей” означало и свадебную песню, и божество брака, освященного религией и законом, в отличие от Эроса, бога свободной любви.

9. Дамоклов меч – нависшая, угрожающая опасность.

Выражение возникло из древнегреческого предания, рассказанного Цицероном в сочинении “Тускуланские беседы”. Дамокл, один из приближенных сиракузского тирана Дионисия Старшего стал завистливо говорить о нем как о счастливейшем из людей. Дионисий, чтобы проучить завистника, посадил его на свое место. Во время пира Дамокл увидел, что над его головой висит на конском волосе острый меч. Дионисий объяснил, что это — эмблема тех опасностей, которым он, как властитель, постоянно подвергается, несмотря на кажущуюся счастливой жизнь.

10. Дары данайцев.– «коварные» дары, несущие с собой гибель для тех, кто их получает.

Троянский конь – тайный коварный замысел (отсюда – Троянский вирус(Троян)).

Выражения возникли из греческих сказаний о Троянской войне. Данайцы(греки), после длительной и безуспешной осады Трои, прибегли к хитрости: они соорудили огромного деревянного коня, оставили его у стен Трои, а сами сделали вид, что уплывают от берега Троады. Жрец Лаокоон, увидя этого коня и зная хитрости данайцев, воскликнул: “Что бы это ни было, я боюсь данайцев, даже дары приносящих!” Но троянцы, не слушая предостережений Лаокоона и пророчицы Кассандры, втащили коня в город. Ночью данайцы, спрятавшиеся внутри коня, вышли, перебили стражу, открыли городские ворота, впустили вернувшихся на кораблях товарищей и таким образом овладели Троей.

11. Двуликий Янус — двуличный человек.

Янус — бог всякого начала и конца, входов и выходов (janua — дверь). Изображался с двумя лицами, обращенными в противоположные стороны: молодым — вперед, в будущее, старым — назад, в прошедшее.

12. Золотое руно – золото, богатство, которым стремятся овладеть.

Аргонавты – смелые мореплаватели, искатели приключений.

Язон отправился в Колхиду (восточное побережье Черного моря) добывать золотое руно (золотую шерсть барана) , которое охраняли дракон и быки, извергавшие из пасти пламя. Язон построил корабль “Арго”, по имени которого участники этого, по преданию, первого дальнего плавания древности были названы аргонавтами. С помощью волшебницы Медеи Язон, преодолев все препятствия, благополучно завладел золотым руном.

13. Кануть в Лету – навсегда исчезнуть, быть забытым.

Лета — река забвения в Аиде, подземном царстве. Души умерших по прибытии в подземное царство пили из нее воду и забывали всю свою прошлую жизнь. Название реки стало символом забвения.

14. Между Сциллой и Харибдой – в тяжёлом положении, когда опасность угрожает с двух сторон.

По сказаниям древних греков, на прибрежных скалах по обе стороны пролива обитали два чудовища: Сцилла и Харибда, поглощавшие мореплавателей.

15. Муки Тантала — страдания вследствие неудовлетворенных желаний.

Тантал, царь Фригии (называемый также царем Лидии), был любимцем богов, которые часто приглашали его на свои пиршества. Но, возгордившись своим положением, он оскорбил богов, за что и был жестоко наказан. По Гомеру (“Одиссея” , II, 582-592), наказание его состояло в том, что, низвергнутый в Тартар (ад), он вечно испытывает нестерпимые муки жажды и голода. Он стоит по горло в воде, но вода отступает от него, как только он наклонит голову, чтобы напиться. Над ним нависли ветви с роскошными плодами, но как только он протягивает к ним руки, ветви отклоняются.

16.Нарцисс – человек, любящий только себя.

Нарцисс — красивый юноша, сын речного бога Кефиса и нимфы Лейриопы. Однажды Нарцисс, никогда никого не любивший, наклонился над ручьем и, увидев в нем свое лицо, влюбился в самого себя и умер от тоски. Тело его обратилось в цветок.

17. Нектар и амврозия – необычайно вкусный напиток, изысканное блюдо.

В греческой мифологии нектар — напиток, амврозия (амброзия) — пища богов, дающая им бессмертие.

18. Олимпийцы – высокомерные, недоступные люди.

Олимпийское блаженство – высшая степень блаженства.

Олимпийское спокойствие — спокойствие, ничем не возмутимое.

Олимпийское величие – торжественность с манерах.

Олимп — гора в Греции, где, как рассказывается в греческих мифах, обитали бессмертные боги.

19. Панический страх – внезапный, сильный страх, вызывающий смятение.

Возникло из мифов о Пане, боге лесов и полей. Согласно мифам, Пан наводит внезапный и безотчетный ужас на людей, особенно на путников в глухих и уединенных местах, а также на войска, бросающиеся от этого в бегство. Отсюда же возникло слово “паника”

20. Пигмалион и Галатея – о страстной любви без взаимности.

В мифе о прославленном ваятеле Пигмалионе рассказывается, что он открыто выражал свое презрение к женщинам. Разгневанная этим богиня Афродита заставила его влюбиться в статую молодой девушки Галатеи, им же самим созданную, и обрекла его на муки безответной любви. Страсть Пигмалиона оказалась, однако, настолько сильной, что вдохнула жизнь в статую. Оживленная Галатея стала его женой.

21. Прометеев огонь — священный огонь, горящий в душе человека; неугасимое стремление к достижению высоких целей.

Прометей — один из титанов. Он похитил с неба огонь и научил людей пользоваться им, чем подорвал веру в могущество богов. За это разгневанный Зевс повелел Гефесту (богу огня и кузнечного искусства) приковать Прометея к скале. Ежедневно прилетавший орел терзал печень прикованного титана.

22. Работа Пенелопы – нескончаемая работа (верность жены).

Выражение возникло из “Одиссеи” Гомера. Пенелопа, супруга Одиссея, в течение многолетней разлуки с ним оставалась верной ему, несмотря на домогательства женихов. Она сказала, что откладывает новый брак до того дня, когда она кончит ткать гробовой покров для своего свекра, старца Лаэрта. Целый день она проводила за тканьем, а ночью все, что наткала за день, распускала и снова принималась за работу.

23. Сфинксовая загадка – что-либо неразрешимое.

Сфинкс — чудовище с лицом и грудью женщины, туловищем льва и крыльями птицы, обитавшее на скале около Фив. Сфинкс подстерегал путников и задавал им загадки. Не сумевших разгадать их он убивал. Когда же фиванский царь Эдип разгадал заданные ему загадки, чудовище лишило себя жизни.

24. Сизифов труд – бесконечная, бесплотная (бесполезная) работа.

Коринфский царь Сизиф за оскорбление богов был присужден Зевсом к вечной муке в Аиде: он должен был вкатывать на гору огромный камень, который, достигнув вершины, опять скатывался вниз.

25. Цирцея – опасная красавица, коварная обольстительница.

Цирцея (латинская форма; греч. Кирке) — по Гомеру, коварная волшебница. С помощью волшебного напитка она превратила спутников Одиссея в свиней. Одиссей, которому Гермес дал магическое растение, победил ее чары, и она предложила ему разделить ее любовь. Заставив Цирцею поклясться в том, что она не замышляет ничего дурного против него и вернет человеческий облик его спутникам, Одиссей склонился на ее предложение.

26. Яблоко раздора -причина спора, вражды.

Богиня раздора Эрида покатила между гостями на свадебном пире золотое яблоко с надписью: “Прекраснейшей”. В числе гостей были богини Гера, Афина и Афродита, которые заспорили о том, кому из них получить яблоко. Спор их разрешил Парис, сын троянского царя Приама, присудив яблоко Афродите. В благодарность Афродита помогла Парису похитить Елену, жену спартанского царя Менелая, из-за чего произошла Троянская война.

27. Ящик Пандоры – источник несчастий, великих бедствий.

Некогда люди жили, не зная никаких несчастий, болезней и старости, пока Прометей не похитил у богов огонь. За это разгневанный Зевс прислал на землю красивую женщину — Пандору. Она получила от Зевса ларец, в котором были заперты все человеческие несчастья. Подстрекаемая любопытством, Пандора открыла ларец и рассыпала все несчастья.

28. Золотой дождь – большие деньги или без труда добытое богатство.

Этот образ возник из греческого мифа о Зевсе, который, пленившись красотой Данаи, дочери аргосского царя Акрисия, явился к ней в виде золотого дождя, после чего у нее родился сын Персей.

29. Циклоп — одноглазый

Циклопы — одноглазые великаны-кузнецы, силачи, людоеды, жестокие и грубые, живущие в пещерах на вершинах гор, занимающиеся скотоводством. Циклопам приписывалось строительство гигантских построек.

ПРОИЗВЕДЕНИЯ

А.С.Пушкин

ПРОРОК

Духовной жаждою томим,

В пустыне мрачной я влачился, —

И шестикрылый серафим

На перепутье мне явился.

Перстами легкими как сон

Моих зениц коснулся он.

Отверзлись вещие зеницы,

Как у испуганной орлицы.

Моих ушей коснулся он, —

И их наполнил шум и звон:

И внял я неба содроганье,

И горний ангелов полет,

И гад морских подводный ход,

И дольней лозы прозябанье.

И он к устам моим приник,

И вырвал грешный мой язык,

И празднословный и лукавый,

И жало мудрыя змеи

В уста замершие мои

Вложил десницею кровавой.

И он мне грудь рассек мечом,

И сердце трепетное вынул,

И угль, пылающий огнем,

Во грудь отверстую водвинул.

Как труп в пустыне я лежал,

И бога глас ко мне воззвал:

«Восстань, пророк, и виждь, и внемли,

Исполнись волею моей,

И, обходя моря и земли,

Глаголом жги сердца людей».

Примечания

* Пророк (стр. 149). В образе пророка, как и в «Подражаниях Корану» (см. выше) Пушкин разумел поэта. Картина, изображенная Пушкиным, в нескольких мелких деталях восходит к VI главе Книги Исаии в библии (шестикрылый Серафим с горящим углем в руке).

Стихотворение первоначально представляло собою часть цикла из четырех стихотворений, под заглавием «Пророк», противоправительственного содержания, посвященных событиям 14 декабря. М. П. Погодин объяснял П. А. Вяземскому в письме от 29 марта 1837 г.: «»Пророк» он написал ехавши в Москву в 1826 г. Должны быть четыре стихотворения, первое только напечатано («Духовной жаждою томим etc.»)» («Звенья», VI, 1936, стр. 153). Остальные три стихотворения были уничтожены и до нас не дошли.

Вариант первого стиха «Пророка» — «Великой скорбию томим», имеющийся в записи Пушкина, относится, по-видимому, к первоначальной редакции известного текста.

Шестикрылый серафим
— В христианской мифологии серафимами назывались ангелы, особо приближенные к Богу и его прославляющие.

Перст
– палец

Зеницы
— Зрачок, глаз.

Отверзлись
– открылись

Вещие
— Предвидящий будущее, пророческий

Горний
(полет) — Находящийся в вышине.

Прозябанье
– произрастание

Десница
— правая рука, иногда вообще рука

Виждь
– смотри

Внемли
— Слушать кого-что-нибудь, устремлять внимание на кого-что-нибудь.

Тема стихотворения:

Момент написания стихотворения относится к 1826 году. Это многомерное поэтическое произведение относится в серии стихотворений, ключевыми темами которых является проблема духовной реализации поэта и проблема сущности поэзии.

Композиция и сюжет:

В композиционном аспекте представляется возможным разделить текст на три равнозначные части. Первая характеризует место и время протекания действия (она состоит из четырёх стихов). В некоторой степени начальная формула стихотворения перекликается со вступительной частью «Божественной комедии» Данте. «Шестикрылый серафим», ангел, особо приближенный к престолу Бога и прославляющий его, указывает на погружение в ветхозаветное пространство; он является герою «на перепутье», что также подчёркивает сакральность и универсальность рассматриваемой проблематики. Согласно ветхозаветным представлениям, описанным в Книге пророка Исайи, один из серафимов очищает уста пророка, касаясь их горячим углём, который он берёт клещами со священного жертвенника, тем самым приготовляя его к исполнению миссии служения. Тема огня получает масштабное развитие в стихотворении на композиционном и лексико-семантическом уровнях; внутренняя форма слова «серафим» (в переводе с древнееврейского «огненный», «пламенеющий») также актуализирует концепт: в слове можно выделить производящий корень srp «гореть», «жечь», «обжигать». Вторая часть стихотворения занимает двадцать строк и посвящена преображению человека в Пророка. Её слитность и внутренняя соотнесённость актуализирована особым механизмом поэтической выразительности: сложной звуковой анафорой на «и». Заключительная часть состоит из шести строк и выражает идею пророческого служения; в ней глас Бога, воззвавший к лирическому герою, подводит своеобразный итог свершившемуся перевоплощению. Стихотворение написано четырёхстопным ямбом с периодическими значимыми перебоями в виде спондеев и пиррихиев, с парной, перекрёстной и охватной рифмовкой с мужскими и женскими рифмами; на ритмико-метрическом уровне ключевая идея стихотворения также получает своё отражение.

Лермонтов «Дума»

Печально я гляжу на наше поколенье!

Его грядущее — иль пусто, иль темно,

Меж тем, под бременем познанья и сомненья,

В бездействии состарится оно.

Богаты мы, едва из колыбели,

Ошибками отцов и поздним их умом,

И жизнь уж нас томит, как ровный путь без цели,

Как пир на празднике чужом.

К добру и злу постыдно равнодушны,

В начале поприща мы вянем без борьбы;

Перед опасностью позорно малодушны

И перед властию — презренные рабы.

Так тощий плод, до времени созрелый,

Ни вкуса нашего не радуя, ни глаз,

Висит между цветов, пришлец осиротелый,

И час их красоты — его паденья час!

Мы иссушили ум наукою бесплодной,

Тая завистливо от ближних и друзей

Неверием осмеянных страстей.

Едва касались мы до чаши наслажденья,

Но юных сил мы тем не сберегли;

Из каждой радости, бояся пресыщенья,

Мы лучший сок навеки извлекли.

Мечты поэзии, создания искусства

Восторгом сладостным наш ум не шевелят;

Мы жадно бережем в груди остаток чувства —

Зарытый скупостью и бесполезный клад.

И ненавидим мы, и любим мы случайно,

Ничем не жертвуя ни злобе, ни любви,

И царствует в душе какой-то холод тайный,

Когда огонь кипит в крови.

И предков скучны нам роскошные забавы,

Их добросовестный, ребяческий разврат;

И к гробу мы спешим без счастья и без славы,

Глядя насмешливо назад.

Над миром мы пройдем без шума и следа,

Ни гением начатого труда.

И прах наш, с строгостью судьи и гражданина,

Потомок оскорбит презрительным стихом,

Насмешкой горькою обманутого сына

Над промотавшимся отцом.

Стихотворение «Дума» по своему жанру является такой же элегией-сатирой, как и «Смерть поэта». Только сатира здесь направлена не на придворное общество, а на основную массу дворянской интеллигенции 30-х годов.

Главная тема стихотворения — это общественное поведение человека. Тема раскрывается в данной здесь Лермонтовым Характеристике поколения 30-х годов. Это поколение, выросшее в условиях мрачной реакции, совсем не то, какое было в 10-20-х годах, не поколение «отцов», т. е. декабристов. Общественно-политическая борьба декабристов рассматривается ими как «ошибка» («Богаты мы, едва из колыбели, ошибками отцов…»). Новое поколение отошло от участия в общественной жизни и углубилось в занятия «бесплодной наукой», его не тревожат вопросы добра и зла; оно проявляет «позорное малодушие перед опасностью», является «презренными рабами перед властью». Этим людям ничего не говорят ни поэзия, ни искусство. Участь их безотрадна:

Толпой угрюмою и скоро позабытой

Над миром мы пройдём без шума и следа,

Не бросивши векам ни мысли плодовитой,

Ни гением начатого труда.

Такая суровая оценка Лермонтовым своих современников продиктована его общественными взглядами передового поэта. Для него, который ещё юношей заявлял: «Так жизнь скучна, когда боренья нет», особенно неприемлемо безучастное отношение к царящему в жизни злу. Равнодушие к общественной жизни — это духовная смерть человека.

Сурово порицая за это равнодушие, за отход от общественно-политической борьбы своё поколение, Лермонтов как бы зовет его к нравственному обновлению, к пробуждению от духовной спячки. Лермонтов, выступая в роли обвинителя, в этом перекликается с Рылеевым, который с таким же обличением обратился к уклоняющимся от политической борьбы своим современникам в стихотворении «Гражданин».

Насколько справедлива и точна была характеристика поколения 30-х годов, данная Лермонтовым в «Думе», лучше всего говорят свидетельства глубоко чувствовавших весь ужас своей эпохи его современников — Белинского и Герцена. Белинский писал о «Думе»: «Эти стихи писаны кровью; они вышли из глубины оскорблённого духа. Это вопль, это стон человека, для которого отсутствие внутренней жизни есть зло, в тысячу раз ужаснейшее физической смерти!.. И кто же из людей нового поколения не найдёт в нём разгадки собственного уныния, душевной

апатии, пустоты внутренней и не откликнется на него воплем, своим стоном?» А Герцен говорил об этой эпохе: «Поймут ли, оценят ли грядущие люди весь ужас, всю трагическую сторону нашего существования?.. Поймут ли они… отчего руки не поднимаются на большой труд, отчего в минуту восторга не забываем тоски?»

Грибоедов «Горе от ума»

«Горе от ума» — комедия в стихах А. С. Грибоедова — произведение, сделавшее своего создателя классиком русской литературы. Она сочетает в себе элементы классицизма и новых для начала XIX века романтизма и реализма.

Комедия «Горе от ума» — сатира на аристократическое московское общество первой половины XIX века — одна из вершин русской драматургии и поэзии; фактически завершила «комедию в стихах» как жанр. Афористический стиль способствовал тому, что она «разошлась на цитаты».

История текста:

Около 1816 года Грибоедов, вернувшись из заграницы, оказался в Петербурге на одном из светских вечеров и был поражен тем, как вся публика благолепствует перед всем иностранным. В тот вечер она окружила вниманием и заботой какого-то болтливого француза; Грибоедов не выдержал и сказал пламенную уличительную речь. Пока он говорил, кто-то из публики заявил, что Грибоедов сумасшедший, и, таким образом, пустил слух по всему Петербургу. Грибоедов же, дабы отомстить светскому обществу, задумал написание комедии по этому поводу.

Островский «Гроза»

«Гроза» — пьеса в пяти действиях Александра Николаевича Островского

История создания

Пьеса была начата Александром Островским в июле, а закончена 9 октября 1859 года. Рукопись хранится в Российской государственной библиотеке.

С написанием пьесы «Гроза» связана и личная драма писателя. В рукописи пьесы, рядом со знаменитым монологом Катерины: «А какие сны мне снились, Варенька, какие сны! Или храмы золотые, или сады какие-то необыкновенные, и все поют невидимые голоса…», есть запись Островского: «Слышал от Л. П. про такой же сон…». Л. П. — это актриса Любовь Павловна Косицкая, с которой у молодого драматурга были очень непростые личные отношения: оба имели семьи. Мужем актрисы был артист Малого театра И. М. Никулин. А Александр Николаевич тоже имел семью: он жил в гражданском браке с простолюдинкой Агафьей Ивановной, с которой имел общих детей (все они умерли еще детьми). С Агафьей Ивановной Островский прожил без малого двадцать лет.

Именно Любовь Павловна Косицкая послужила прототипом образа героини пьесы Катерины, она же стала первой исполнительницей роли.

Александр Головин. Берег Волги. 1916 Эскизы декораций к драме А. Н. Островского «Гроза»

В 1848 году Александр Островский отправился с семьёй в Кострому, в усадьбу Щелыково. Природная красота Волжского края поразила драматурга, и тогда он задумался о пьесе. Долгое время считалось, что сюжет драмы «Гроза» был взят Островским из жизни костромского купечества. Костромичи в начале XX века могли с точностью указать место самоубийства Катерины.

В своей пьесе Островский поднимает проблему перелома общественной жизни, произошедшего в 1850-е годы, проблему смены общественных устоев.

Символизмом наделены имена героев пьесы: Кабанова — грузная, тяжёлого характера женщина; Кулигин — это «кулига», болото, некоторые его черты и имя имеют сходство с именем изобретателя Кулибина; имя Катерина обозначает «чистая»; противопоставляемая ей Варвара — «варварка».

В пьесе “Гроза” писатель охарактеризовал состояние провинциального общества в России накануне реформ. Драматург рассматривает такие вопросы, как положение женщины в семье, современность “Домостроя”, пробуждение в человеке чувства личности и собственного достоинства, взаимоотношения “старого”, угнетающего, и “молодого”, безгласного.

Главная мысль “Грозы” заключается в том, что сильный, одаренный и смелый человек с естественными стремлениями и желаниями не может счастливо жить в обществе, где господствуют “жестокие нравы”, где царит “Домострой”, где все основано на страхе, обмане и подчинении.

Название “Гроза” можно рассматривать с нескольких позиций. Гроза — это природное явление, а природа в композиции пьесы играет немаловажную роль. Так, она дополняет действие, подчеркивает основную мысль, суть происходящего. Например, прекрасный ночной пейзаж соответствует свиданию Катерины и Бориса. Просторы Волги подчеркивают мечты Катерины о свободе, картина жестокой природы открывается при описании самоубийства главной героини. Затем природа способствует развитию действия, как бы подталкивает события, стимулирует развитие и разрешение конфликта. Так, в сцене грозы стихия побуждает Катерину к публичному раскаянию.

Итак, название “Гроза” подчеркивает основную мысль пьесы: просыпающееся в людях чувство собственного достоинства; стремление к свободе и независимости начинает угрожать существованию старых порядков.

Миру Кабанихи и Дикого приходит конец, потому что в “темном царстве” появился “луч света” — Катерина — женщина, которая не может мириться с гнетущей атмосферой, царящей в семье, в городе. Ее протест выразился в любви к Борису, в самовольном уходе из жизни. Катерина предпочла смерть существованию в мире, где ей все “постыло”. Она — первая молния той грозы, которая разразится скоро в обществе. Тучи над “старым” миром сгущались уже давно. Домострой потерял свое изначальное значение. Кабаниха и Дикой используют его идеи лишь для оправдания своей тирании и самодурства. Они не смогли передать детям истинной веры в незыблемость своих правил жизни. Молодежь живет по законам отцов до тех пор, пока может добиться компромисса путем обмана. Когда же гнет становится невыносимым, когда обман спасает лишь частично, тогда в человеке начинает просыпаться протест, он развивается и способен вырваться в любую минуту наружу.

Самоубийство Катерины разбудило в Тихоне человека. Он увидел, что выход из сложившегося положения всегда есть, и он, самый безвольный из всех персонажей, описанных Островским, всю жизнь беспрекословно подчинявшийся маменьке, обвиняет ее в смерти жены на людях. Если уже Тихон способен заявить о своем протесте, то “темному царству” действительно осталось существовать недолго.

Гроза также является и символом обновления. В природе после грозы воздух свеж и чист. В обществе после грозы, начавшейся протестом Катерины, тоже наступит обновление: на смену угнетающим и подчиняющим порядкам придет, вероятно, общество свободы и независимости.

Но гроза происходит не только в природе, но и в душе Катерины. Она совершила грех и раскаивается в нем. В ней борются два чувства: страх перед Кабанихой и страх, что “смерть тебя вдруг застанет, как ты есть, со всеми твоими грехами…” В конце концов, религиозность, боязнь возмездия за грех одерживают верх, и Катерина публично признается в содеянном грехе. Ни один из жителей Калинова не может понять ее: у этих людей нет, как у Катерины, богатого духовного мира и высоких нравственных ценностей; они не испытывают угрызений совести, ведь их мораль — лишь бы все “шито д% крыто было”. Однако признание не приносит Катерине облегчения. Пока она верит в любовь Бориса, она способна жить. Но, поняв, что Борис не лучше Тихона, что она все же одна в этом мире, где ей все “постыло”, она не находит другого выхода, как броситься в Волгу. Катерина преступила религиозный закон ради свободы. Гроза и в ее душе заканчивается обновлением. Молодая женщина полностью освободилась от оков калиновского мира и религии.

Таким образом, гроза, происходящая в душе у главной героини, переходит в грозу в самом обществе, и все действие происходит на фоне стихии.

Используя образ грозы, Островский показал, что общество, изжившее себя, основанное на обмане, и старые порядки, лишающие человека возможности проявления самых высоких чувств, обречены на разрушение. Это так же естественно, как очищение природы через грозу. Тем самым Островский выразил надежду на то, что обновление в обществе наступит как можно скорее.

Первоначальный смысл некоторых из них забыт современным человеком, поэтому хочется освежить в памяти те далёкие годы.

Наверное, все слышали выражение «Всё своё ношу с собой»
, которое напоминает нам о самых главных ценностях, имеющихся у человека — уме и находчивости.

  • С тех пор белыми воронами называют людей, явно выделяющихся в обществе своим внешним видом, жизненной позицией или поведением.

На Востоке есть аналогичное выражение — «белый слон». Слоны-альбиносы — очень редкое явление, поэтому белый слон в странах юго-восточной Азии считается священным животным.

«Ахиллесова пята»
— так мы говорим, когда хотим сказать о самых слабых и уязвимых физических и моральных сторонах человека.

Пришло это выражение из мифа, в котором рассказывается о том, как мать Ахилла (Ахиллеса) решила сделать тело своего сына неуязвимым. Держа младенца за пятку, она окунула его в священную реку Стикс. Через много лет во время битвы с греками, на стороне которых сражался Ахиллес, бог Аполлон, зная об уязвимости пяты Ахиллеса, направил стрелу именно в то место. Рана была небольшой, но она оказалась смертельной.

Красиво, по-сказочному звучит «Ариадны нить»
, пришедший из мифа об афинском герое Тезее. Тезею предстояло сразиться с чудищем Минотавром, жившем в запутанном лабиринте, из которого никто не мог выбраться. Дочь критского царя Ариадна дала Тезею клубок ниток, который вывел его после победы над Минотавром из лабиринта.

  • Мы употребляем это выражение, чтобы указать на средство, с помощью которого можно выйти из затруднительной ситуации.

Часто употребляемое выражение «восстать из пепла»
появилось благодаря сказочной птице Феникс. Интересно, что о Фениксе знали во многих странах: Древнем Египте, Греции, Риме и других.

Источник: artchive.ru

Об этой удивительной птице рассказывается в древнерусской книге «Матица златая». Когда Феникс становился старым, он поднимался высоко в небо, брал там огонь и сжигал себя вместе с гнездом. Из того пепла он вскоре вновь возрождался.

  • Так и повелось. Если хотели сказать, что погибшее, пришедшее в упадок возрождалось, вновь расцветало, то говорили: «Восстало из пепла».

Выражение «гордиев узел»
пришло из древнегреческой мифологии.

Дело было так. Фрагия осталась без правителя. Оракул предсказал, что царём станет тот, кого первым встретят фракийцы на дороге, ведущей к храму Зевса.

Этим человеком оказался простой земледелец Фракий, который ехал на повозке к храму. Взойдя на престол, Фракий в цитадели основанного им города поставил повозку, благодаря которой стал правителем. Ярмо повозки он опутал сложнейшим узлом из кизилового лыка. Предание гласило: кто распутает тот гордиев узел, станет повелителем всей Азии.

В 334 году до нашей эры Александр Македонский завоевал столицу Фракии. Древние историки пишут, что Македонский одним ударом меча рассёк гордиев узел. Это событие жрецы истолковали так: он завоюет весь мир не дипломатией, а мечом. По другим источникам, Александр вынул из переднего конца дышла крюк и таким образом легко освободил ярмо.

  • Как бы там ни было, но гордиев узел распутать никто не смог, поэтому в переносном смысле этой фразой обозначают сложное, запутанное дело. А выражение «разрубить гордиев узел» означает — найти решение быстрым, прямолинейным способом.

Об Ахиллесовой пяте, яблоке раздора, Авгиевых конюшнях и нитях Ариадны.

Большинство крылатых выражений имеют древнюю и интересную историю. Происхождение фразеологизмов, которые корнями уходят в эпоху Античности, представлены в рубрике Познавательно.

Авгиевы конюшни

Мифы Древней Греции повествуют нам о персонаже Авгие, который был настолько непутёвый, что не мог навести лад в своих имениях. У безалаберного владельца многочисленных конюшен на протяжении долгих лет не получалось привести в порядок свою территорию. Все вокруг знали, что Элида – мировой центр беспорядка и хаоса. Очистить от хлама убогие сараи удалось Гераклу. Помогла легендарному герою в непростом деле река Алфей. Её бушующие воды прошли через проломленные Гераклом стены конюшен, что мгновенно смыло все нечистоты. С тех пор под выражением «Авгиевы конюшни» понимают сложные обстоятельства, проблемные и запутанные, полный беспорядок в делах. Грязное и захламленное помещение также обозначают данным фразеологизмом.

Очистку конюшен Авгия называют шестым подвигом Геракла.

Ахиллесова пята

Древнегреческому герою Ахиллесу пророки предначертали сложную, трагическую судьбу. Ему предстоял выбор: спокойная, долгая, но бесславная жизнь либо героическая гибель в самом рассвете сил во время Троянской войны. Услышав страшное предание, обеспокоенная мать приняла решение сделать сына неуязвимым. Она искупала Ахиллеса в подземной реке Стикс, воды которой считались священными и могли уберечь от всякой беды. После ритуала герой обрёл невидимую защиту от любых несчастий. Единственным незащищенным местом на его теле оказалась пятка, за которую мать держала ребёнка, когда окунала в реку. Происхождение фразеологизма связано с противником Ахиллеса Парисом, которому удалось направить стрелу в пяту, самую слабую точку бесстрашного воина. Именно она и убила нашего героя. Таким образом, когда говорят об уязвимом месте человека, часто упоминают крылатое выражение «Ахиллесова пята».

«Умирающий Ахиллес», Эрнст Хертер, 1884 г., остров Корфу.

Яблоко раздора

Историю о фрукте, поссорившем троих могущественных Богинь, мы слышали ещё в школе из мифов Древней Греции. Конфликт между Герой, Афиной и Афродитой возник из-за золотого яблока с гравировкой «прекраснейшей». Данный предмет был подкинут Богиней раздора Эридой, обиженной из-за отсутствия приглашения на банкет. Не определившись, кто из трёх претенденток самая красивая, Богини обратились к Парису, сыну царя Трои, который выступил судьёй в нелёгком споре. Он остановил свой выбор на Афродите. В знак благодарности Богиня любви помогла герою заполучить Елену, супругу царя Спарты, что и послужило началом для Троянской войны. С того времени причину конфликта или некий предмет спора называют яблоком раздора. Фразеологизм часто употребляют для обозначения повода для ссоры.

Картина Якоба Йорданса «Золотое яблоко радора», 1633 г.

Ариадна нить

Древнегреческая легенда о любви Ариадны к Тесею объясняет нам происхождение данного выражения. На острове Крит, которым правил отец девушки Минос, в тёмной пещере с лабиринтом, проживало чудище Минотавр. Каждый год жители острова вынуждены были отдавать на съедение монстру 7 юных дев и 7 молодых парней. Тесею, решившему покончить с беспределом Минотавра, влюблённая Ариадна дала клубок из нитей. Подарок дочери Миноса помог храбрецу выбраться из лабиринта и одолеть злодея. Ариадна нить стала спасением не лишь для Тесея, но и всех островитян. Когда речь идёт о некой возможности, путеводительной нити, помогающей решить трудную, запутанную ситуации, часто используют это словосочетание.

Секция «Актуальные на учные проблемы в мире (глазами молодьш исследователей)»

АНТИЧНЫЕ ФРАЗЕОЛОГИЗМЫ — С ДОИСТОРИЧЕСКИХ ВРЕМЕН

ДО СОВРЕМЕННОСТИ

Д. В. Кирдяшкина, А. А. Фоломеев Научный руководитель — О. В. Маслова

Сибирский государственный аэрокосмический университет имени академика М. Ф. Решетнева

Российская Федерация, 660037, г. Красноярск, просп. им. газ. «Красноярский рабочий», 31 Е-mail: [email protected], [email protected]

Существует особая группа крылатых выражений, первоначальное употребление которых просматривается со времен античной эпохи. Подобные речевые обороты, или фразеологизмы, могут служить безупречным эмоциональным проводником, передавать эмоции, чувства и «тонкие» намеки. Рассматриваются фразеологизмы, заимствованные из мифов Древней Греции и античной литературы. Раскрывается влияние фразеологизмов на современную устную и письменную речь.

Ключевые слова: фразеологизмы, идиомы, афоризмы, античная литература.

ANTIQUE IDIOMS — FROM AN ANTIQUITY TO THE PRESENT DAY

D. V. Kirdyashkina, A. A. Folomeev

Scientific Supervisor — O. V. Maslova

Reshetnev Siberian State Aerospace University 31, Krasnoyarsky Rabochy Av., Krasnoyarsk, 660037, Russian Federation E-mail: [email protected], [email protected]

There is a special group of aphorisms, which origin is viewed from ancient times. Many of these expressions can serve as perfect emotional conductors, conveying emotions, feelings and «subtle» hints. Phraseologisms taken from myths of Ancient Greece and ancient literature are described in this article. Reveals influence of phraseology on modern spoken and written language.

Keywords: phraseological units, idioms, aphorisms, antique literature.

Фразеологизм — это устойчивое сочетание слов, с неизменяемым порядком, но, взятые отдельно, эти слова уже несут другой смысл. Отличие фразеологизмов от словосочетаний или предложений состоит в том, что фразеологизм не создается каждый раз заново, а воспроизводится в уже существующем виде. Синтаксически фразеологизм рассматривается как один член предложения. Для определения фразеологизмов существует несколько признаков: он содержит не менее двух слов, имеет устойчивый состав, не является названием. История возникновения фразеологизмов, или идиом, афоризмов, иначе крылатых выражений теряется в веках, предположительно, они вошли в употребление с появлением речи. Основателем фразеологии, как лингвистической дисциплины считается В. В. Виноградов, который предложил в 1940-е годы свою классификацию фразеологизмов. На данный момент становится затруднительным представить общение между людьми без употребления ими крылатых выражений. Очень часто возникают ситуации, в которых невозможно обойтись без фразеологизмов. Их употребление становится необходимым для обеспечения связанного звучания текста или же для того, чтобы усилить его эмоциональное воздействие на читателя. Зная значение фразеологизма, можно успешно и в подходящий момент вставить его в речь.

Античность — это период существования цивилизации Древней Греции и Древнего Рима. Именно во времена античности получили широкое развитие искусство, наука и литература. Античные философы, поэты и ученые внесли значительный вклад в развитие европейской цивилизации. В те времена был воспет культ нравственности и благородства, которые олицетворяют гармонию физического и духовного совершенства человека. Достаточно большое количество фразеологизмов привнесено в употребление из античной мифологии.

Приведем примеры самых известных античных фразеологизмов, вошедшие из древности в современный русский язык, а также определим их значения.

Актуальные проблемы авиации и космонавтики — 2016. Том 2

«Альма-матер» («Alma» — питающая, кормящая; «mater» — мать.) — в переводе с латинского -«мать-кормилица». Ученые сходятся во мнении, что данное выражение возникло при царице Семирамиде, которую провозгласили «Девой матерью». В средневековье выражение обозначало: «Божья матерь», или Богородица. Для студентов «Alma Mater» имеет особое значение: университет, образно говоря, дает студенту пищу для ума, насыщает знаниями, поэтому эта идиома подходит для обозначения своего учебного заведения. В наши дни данный оборот произносится в качестве выражения признательности своему вузу. «Белая ворона» — выражение, которое означает одновременно уникальность и нестандартность, связано с отчуждением от общества. Обычно принято использовать этот фразеологизм для обозначения человека, который отличается по поведению или внешнему виду, странного, необычного. Первое упоминание выражения «Белая ворона» принадлежит поэту Древнего Рима Ювеналу. «Геенна огненная» — у древних народов данный оборот обозначал «ад», место сожжения людей. Происхождение данного выражения связано с событиями в Генномской долине, которая находится недалеко от Иерусалима. По легендам именно на этом месте массово сжигали людей за малейшие проступки, прах же складывали таким образом, чтобы он развевался по ветру. Согласно обычаю это помогало отгонять злых духов от безгрешных людей. «Кануть в Лету» — исчезнуть, пропасть без следа. Фразеологизм получил начало благодаря Древнегреческим мифам о подземном царстве бога смерти Аида. Души умерших, попадая в загробный мир, должны были пить воду из реки Лета, при этом забывая свою прошлую жизнь. «На седьмом небе» — высшая степень удовлетворения. Для древних народов небо являлось чем-то недостижимым. Данный фразеологизм тесно связан с Древнегреческим философом Аристотелем, который считал, что небо состоит и семи неподвижных кристальных сфер, на которых покоятся звезды. По мнению Аристотеля, седьмое небо было обиталищем ангелов, раем, т. е. высшей степенью наслаждения, которую только можно достигнуть. «Пальма первенства» — первое место среди других. Данное выражение появилось благодаря Древнегреческому обычаю: награждать победителя в состязании пальмовой ветвью или венком. «Панический страх» — данный фразеологизм появился благодаря древней легенде о безобразном боге дикой природы Пане. Родившись на свет, он испугал своим видом и поведением мать: «он родился с козлиными ногами, длинной бородой и рогами, и тотчас же по рождении стал прыгать и смеяться». Хоть бог Пан был добродушным и веселым, тем не менее, пастухи или охотники услышав в диких просторах странные звуки, свист или что-то похожее на хохот начинали паниковать, испытывали сильный страх перед этим Богом, отсюда и фразеологизм. «Плясать под чужую дудку» — действовать не по собственной воле, а по воле другого. Данное выражение приписывают Греческому баснописцу Эзопу (VI в. до н. э.). В своей басне он поведал: «Один флейтист, увидевший рыб в море, стал играть на флейте, ожидая, что они выйдут к нему на сушу. Обманувшись в надежде, он взял сеть, закинул ее и вытащил множество рыб. Видя, как рыбы бьются в сетях, он сказал им: «Перестаньте плясать; когда я играл на флейте, вы не хотели выходить и плясать». «Око за око, зуб за зуб» — в древние времена этот оборот обозначал: «Любой преступник обязан отплатить жертве тем же, если она потеряла руку, то и преступник должен ее потерять, если, например, глаз, то и он должен распрощаться с глазом». Позже эти законы были прописаны в Библии. В наши дни оно означает: «как аукнется, так и откликнется».

Множество фразеологизмов появились в употреблении благодаря мифам Древней Греции и античной литературы. Прошли века, тысячелетия, а эти и многие другие крылатые выражения продолжают существовать и употребляются в речи. За каждым таким оборотом стоит свое значение, своя история; для разных народов эти выражения несут один и тот же смысл. Понимая семантическое значение идиом можно легко использовать их в речи и письме, выражая, таким образом, свое отношение, или подчеркивая эмоциональную окраску сказанного. Лишь несколько выше приведенных примеров наглядно иллюстрируют, как фразеологический оборот способствует усилению колоритности и эмоциональной яркости звучания речи.

1. Аничков И. Е. Труды по языкознанию. СПб. : Наука, 1997. С. 510.

2. Успенский В. В., Успенская Л. В. Мифы Древней Греции. СПб. : АСТ, 2014. С. 272.

3. Толстой Н. И. Язык и народная культура. М. : Индрик, 1995. С. 512.

4. Ожегов С. И., Шведова Н. Ю. Толковый словарь русского языка. М. : Азъ, 1992. С. 960.

5. Фразеологизмы — толкование, иллюстрации [Электронный ресурс]. URL: http://frazbook.ru/ category/antichnye-frazeologizmy/ (дата обращения: 06.04.2016).

© Кирдяшкина Д. В., Фоломеев А. А., 2016

Слайд 1

Фразеологизмы из мифов Древней Греции

Слайд 2

Слайд 3

Слайд 4

Слайд 5

Слайд 6

Слайд 7

Слайд 8

ДАМОКЛОВ меч — нависшая над кем-либо постоянно угрожающая опасность при видимом благополучии. Согласно древнегреческому преданию, сиракузский тиран Дионисий I Старший (кон. 5-4 вв. до н. э.) предложил на один день престол своему фавориту Дамоклу, считавшему Дионисия счастливейшим из смертных. В разгар веселья на пиру Дамокл внезапно увидел над своей головой обнаженный меч, висевший на конском волосе, и понял призрачность благополучия.

Слайд 9

Слайд 10

Интересно происхождение зооморфизма белая ворона. Как известно, белой вороной называют людей, которые резко выделяются на фоне коллектива своим поведением, внешним видом или жизненной позицией. Частенько природа допускает ошибки и промахи, которые современная наука трактует как сбои в генетическом коде или мутации. Именно по этой причине иногда встречаются отдельные особи, чей окрас несвойственен животным данного вида. Самым распространенным примером являются, пожалуй, белые кролики и мыши. Периодически поступает информация, что то тут, то там были замечены белые лисицы, рыбы и даже жабы. Причина этого явления в отсутствии в волосяном и кожном покрове пигмента, отвечающего за окрас. Подобные отклонения назвали специальным термином – альбинизмом. Соответственно, животные, страдающие от данного недуга – альбиносы. И большая редкость – найти ворону-альбиноса. Древнеримский поэт Ювенал, используя этот факт, изрек свой знаменитый перл: «Раб может выйти в цари, пленники – дождаться триумфа. Только удачник такой редкостной белой вороны…» . Так что авторство так широко используемой сейчас фразы принадлежит римлянину, жившему 2000 лет назад. Кстати говоря, у этого выражения есть восточный аналог – «белый слон». Альбинизм крайне редко встречается среди слонов, поэтому в юго-восточной Азии слоны с белым цветом кожи считаются священными животными

Слайд 11

ПОЧИВАТЬ НА ЛАВРАХ. Выражение пошло от наименования простого лаврового дерева. Согласно греческой легенде, нимфа Дафна, убегая от Аполлона, превратилась в лавровое дерево. С тех пор это растение стало деревом Аполлона, бога поэзии и искусств. Ветвями лавра и лавровыми венками стали увенчивать победителей.
«Пожинать лавры» означает — завоевать успех.
«Почивать на лаврах» означает перестать стремиться к дальнейшим успехам, успокоиться на уже достигнутом.

Слайд 12

ФЕМИДА
ФЕМИДА. ~ Весы Фемиды — символ правосудия.
~ Храм (алтарь) Фемиды — суд. — [Дело] заняло нас на суде так, что мы с ним не чаяли освободиться и к празднику, а потому я домой являлся только поесть и выспаться, а все дни и часть ночей проводил пред алтарем Фемиды. Лесков.
~ Служители (жрецы, сыновья) Фемиды — судьи. — Они дошли, наконец, до площади, где находились присутственные места… Из окон второго и третьего этажа… высовывались неподкупные головы жрецов Фемиды. Гоголь. — Тут между собою мешались имена художников и артистов — с именами сынов Фемиды и Марса. В.Крестовский.

Слайд 13

Яблоко раздора Пелей и Фетида, родители героя Троянской войны Ахил­леса, забыли пригласить на свою свадьбу богиню раздора Эриду. Эрида очень обиделась и тайно бросила на стол, за которым пировали боги и смертные, золотое яблоко; на нем было написано: «Прекраснейшей». Поднялся страшный спор между тремя богинями: супругой Зевса — Герой, Афиной — девой, богиней мудрости, и прекрасной боги­ней любви и красоты Афродитой. «Судьей между ними был избран юноша Парис, сын тро­янского царя Приама. Парис присудил яблоко богине кра­соты. Благодарная Афродита помогла Парису похитить жену греческого царя Менелая, прекрасную Елену. Чтобы ото­мстить за такую обиду, греки пошли войной на Трою. Как ви­дите, яблоко Эриды и на самом деле привело к раздору. Памятью об этом осталось выражение «яблоко раздора», означающее всякую причину споров и распрей. Говорят так­же иногда «яблоко Эриды», «яблоко Париса». Нередко можно услышать и слова «бросить яблоко раздора между несколь­кими людьми». Смысл этого совершенно понятен.

Допишите пословицу и объясните смысл одной

Олимпиада по русскому языку в 9 классе МОУ Эстонская ООШ:

  1. Допишите пословицу и объясните смысл одной:

1.Идти в науку – терпеть…

2. Как тут говорить, когда не дадут рта …

2. Подберите к каждому заимствованному слову синоним:

Адекватный, доминировать, деградация, авторитет, интенсивный.

  1. Объясните значение фразеологизмов, приведите примеры их употребления в контексте:

Держать себя в руках, мастер на все руки.

  1. Приведите однокоренные слова к слову привет:

  1. Какие буквы в русском языке не обозначают звуков? Для чего нужны эти буквы?

  1. Какова синтаксическая функция личных местоимений?

Прощай, немытая Россия,

Страна рабов, страна господ,

И вы, мундиры голубые,

И ты, им преданный народ.

  1. Какие научно-популярные книги о русском языке вы прочитали?

  1. Расставьте знаки препинания в предложении. Сделайте полный синтаксический разбор. Я забре далеко и уже совершенно стемнело но луна взошла а ночь как говорится давно стала на небе когда я достиг знакомой усадьбы.

  1. В приведенных ниже предложениях найдите речевые ошибки и стилистические недочеты. Исправьте предложения:

    1. Ленский был вхож в дом Лариных на правах жениха сестры Татьяны Ольги.

    2. Войска вынуждены были отступить назад.

    3. Открывая окно, в класс влетел воробей.

  1. Прочитайте отрывок из книги Успенского «По дорогам и тропам языка». Объясните не менее 5 орфограмм и продолжите рассказ:

Слово – это одно из самых необыкновенных чудес, какие мы можем наблюдать в мире.

Какое слово? Да в конце концов любое: и устное, и письменное, потому что, различаясь в отдельных своих свойствах, они в главном чрезвычайно близки друг к другу.

Вот в учебнике говорится: «Каждое слово что – нибудь обозначает, то есть имеет лексическое значение. Это значение указывается в толковых словарях».

Да, тут все совершенно точно. Раскрываю «Толковый словарь русского языка»…

Олимпиада по литературе в 9 классе МОУ Эстонская ООШ:

  1. О ком это говорится? Назовите героя, автора и название произведения:

Неотразимое ничем;

Открытие большое вскоре

Ее утешило совсем.

Она меж делом и досугом

Открыла тайну, как супругом

Самодержавно управлять,

И все тогда пошло на стать.

Она езжала по работам,

Солила на зиму грибы,

Вела расходы, брила лбы,

Ходила в баню по субботам,

Служанок била осердясь.

Что гений для иных, а для иных чума,

Который скор, блестящ и скоро опротивит,

Который свет ругает наповал,

Чтоб свет о нем хоть что – нибудь сказал;

Да этакий ли ум семейство осчастливит?

  • Ему, казалось на роду был написан битвенный путь и трудное знанье вершить ратные дела. Ни разу не растерявшись и не смутившись ни от какого случая, с хладнокровием, почти неестественным для двадцатидвухлетнего, он в один миг мог вымерять всю опасность и все положение дела, тут же мог найти средство, как уклониться с тем, чтобы потом верней преодолеть ее. Крепостью дышало его тело, и рыцарские его качества уже приобрели широкую силу качеств льва.

  1. Из каких произхведений эти герои? Кто их автор?

А) Очумелов

Б) Дефорж

В) Наталья Савишна

Г) Алина, бабушка Акулина Ивановна

Д) Княгиня Волконская

  1. Вспомните фразеологизмы, пришедшие из мифов Древней Греции.

  1. Найдите и исправьте смысловую ошибку: 1. В тридцати верстах находится село, принадлежащее десятерым помещикам. В одном из барских флигелей показывают собственноручное письмо Елизаветы Петровны за стеклом и в рамке. Оно писано к отцу Петра Андреевича и содержит оправдание его сына и похвалы уму и сердцу дочери капитана Миронова.

2. Ты слушать заповедь мою

Сюда пришел, благодарю

Все лучше перед кем-нибудь

Словами облегчить мне грудь.

  1. Знание истории литературы: 1. Назовите сборник, в который Гоголь включил свое произведение «Майская ночь или Утопленница». 2. Что связывает Черную речку и гору Машук?

  2. Знание теории литературы. 1.Назовите жанр произведений:

А. Некрасов, «Дедушка»

Б. Карамзин «Марфа Посадница»

В. Пушкин «Арап Петра Великого»

Г. Жуковский, «Лесной царь»

Д. Фонвизин, «Недоросль»

2. Что такое аллитерация? Дайте определение и приведите пример.

  1. Анализ эпизода. Объясните смысл, художественное своеобразие и роль этого эпизода в произведении.

Мне приснился сон, которого я никогда не мог позабыть и в котором до сих пор вижу нечто пророческое, когда соображаю с ним странные обстоятельства моей жизни. Читатель извинит меня: ибо, вероятно, знает по опыту, как сродно человеку предаваться суеверию, несмотря на всевозможное презрение к предрассудкам.

Я находился в том состоянии чувств и души, когда существенность, уступая мечтаниям, сливается с ними в неясных видениях первосония. Мне казалось, буран еще свирепствовал и мы еще блуждали по снежной пустыне… Вдруг увидел я ворота и въехал на барский двор нашей усадьбы . Первой мыслью моею было опасение, чтоб батюшка не прогневался на меня за невольное возвращение под кровлю родительскую и не почел бы его умышленным ослушанием. С беспокойством я выпрыгнул из кибитки и вижу: матушка встречает меня на крыльце с видом глубокого огорчения. «Тише, говорит она, отец болен, при смерти и желает с тобой проститься.» Пораженный страхом, я иду за нею в спальню. Вижу, комната слабо освещена;у постели стоят люди с печальными лицами. Я тихонько подхожу к постели, матушка приподнимает полог и говорит: «Андрей Петрович, Петруша приехал: он воротился, узнав о твоей болезни: благослови его.»Я стал на колени устремил глаза мои на больного.Что ж ? Вместо отца моего, вижу в постели лежит мужик с черной бородой, весело поглядывая на меня. Я в недоумении оборотился к матушке, говоря ей:»Что это значит? Это не батюшка. И с какой стати просить благословения у мужика? «Все равно, Петруша, отвечала мне матушка, это твой посаженный отец: поцелуй у него ручку и пусть он тебя благословит.. Я не соглашался. Тогда мужик вскочил с постели, выхватил топор и стал махать во все стороны.

Я хотел бежать… и не мог; комната наполнилась мертвыми телами; я спотыкался о тела и скользил в кровавых лужах… Страшный мужик ласково меня окликал, говоря: «Не бойсь, подойди под мое благословение…» Ужас и недоумение овладели мною…И в эту минуту я проснулся; лошади стояли; Савельич держал меня за руку, говоря: «Выходи, сударь, приехали.»

Олимпиадные задания по литературе (8класс)

Разработала Фоменко Э.В.

Олимпиада по литературе (2 тур)

8 класс

Задание 1.

а) Дайте определение летописи. Какие летописи вам знакомы?

б) Какое изобразительно-выразительное средство использовал Ф.И. Тютчев в следующих строчках:

Еще природа не проснулась,
Но сквозь редеющего сна
Весну послышала она
И ей невольно улыбнулась…


в) Кто изображен в отрывке из поэмы А. С. Пушкина «Медный всадник»?

Ужасен он в окрестной мгле!
Какая дума на челе!
Какая сила в нем сокрыта!

Задание 2. Из каких произведений эти герои? Кто их автор?

а) Очумелов;

б) Дефорж;

в) Земляника.       

Задание 3. Назовите героя, которому даются следующие характеристики:

а) «Наружность его показалась мне замечательна: он был лет сорока, росту среднего, худощав и широкоплеч. В чёрной бороде его показывалась проседь; живые большие глаза так и бегали. Лицо имело выражение довольно приятное, но плутовское. Волоса были обстрижены в кружок; на нём был оборванный армяк и татарские шаровары».

б) «Это были два дюжие молодца, ещё смотревшие исподлобья, как недавно выпущенные семинаристы. Крепкие, здоровые лица их были покрыты первым пухом волос, которого ещё не касалась бритва».

Задание 4. Какой герой видит этот сон? Укажите произведение, автора и жанр литературы.

а) Странный, ваше превосходительство, мне нынче сон снился… вижу, будто живу я на необитаемом острове…

б) Я находился в том состоянии чувств и души, когда существенность, уступая мечтаниям, сливается с ними в неясных видениях первосония… Вдруг увидел я ворота и въехал на барский двор нашей усадьбы.

в)отрадный сон

Сомкнул глаза невольно мне…

И снова видел я во сне

Грузинки образ молодой.

Задание 5. Найдите и исправьте смысловую ошибку в приведенных отрывках:

а)   Ты слушать заповедь мою

Сюда пришел, благодарю.

Все лучше перед кем-нибудь

Словами облегчить мне грудь,

Но людям я не делал зла,

И потому мои дела

Немного пользы вам узнать,-

А душу можно ль рассказать?

(М.Ю.Лермонтов «Мцыри»)

б)   И только небо засветилось,

Все шумно вдруг зашевелилось,

Сверкнул за строем строй.

Полковник наш рожден был братом:

Слуга царю, отец солдатам…

Да, жаль его; сражен булатом,

Он спит в земле сырой.

( М.Ю.Лермонтов «Бородино»)

Задание 6. Вспомните фразеологизмы, пришедшие из мифов Древней Греции.

Прочитайте рассказ М. М. Пришвина «Клюква» и выполните приведенные ниже задания.

Задание 7. В чем идейно-эстетический смысл рассказа?

Задание 8. Как в нем показаны взаимоотношения человека и природы?

Задание 9. Чем этот рассказ близок произведениям русского фольклора?

Задание 10
. Каким предстает в рассказе образ автора?

М. М. Пришвин

Клюква

Егерь Кирсан умел так рассказывать, что поначалу кажется, будто у него все правда, и только под самый конец поймешь, правду он говорит или дурачит нас. Так вот он стал рассказывать нам однажды, какая это кислая ягода клюква.

– Кто ж этого не знает, Кирсан Николаевич? – сказал ему на это кто-то из нас.

– Я не про это, – ответил Кирсан. – Кто же, правда, не знает, что ягода клюква кислая? На то ведь она и есть клюква! А вот однажды мне пришла в голову мысль, и летом я жену попросил, чтобы она и на мою долю клюквы побольше собрала в болоте. Прошло лето, и осень прошла; лег снег. Негде стало кормиться тетеревам. Завалило ягоду в болоте снегом, занесло в поле зерно. Делать нечего, поднялись тетерева на березы и стали кормиться древесными почками. А после ягоды, после зерна какая же это пища – березовая почка? Вот я подумал об этом и поставил под березами шалашик. Когда тетерева пригляделись к шалашику и перестали на него обращать внимание, забрался я рано поутру в него и на снегу раскидал клюкву. Вот прилетели тетерева, расселись по березам, клюют горькие почки, а внизу, видят, клюква красная на белом снегу. Один петух слетел, осторожно подходит. Что делать? Ружье мое длинное – чуть шевельнешься, догадается и сам улетит, и все улетят. Скажите, что бы вы на моем месте сделали?

– Что сделали? – сказал один охотник. – Я бы дал первому поклевать…

Другой охотник еще что-то сказал, третий еще, заспорили. А Кирсан все сидел и молча улыбался.

– Ну, скажи, Кирсан Николаевич, – обратились мы наконец к самому хозяину, – расскажи, как же ты поступил.

– Я поступил просто, – ответил Кирсан. – Когда петух взял клюквину в рот, стало ему после березовых почек очень кисло; он от кислого зажмурился, и тут я в него из ружья.

Смеялись мы. Но другой егерь, Камолов, сказал:

– На этот раз у тебя сорвалось, Кирсан Николаевич, не сумел ты соврать. Это сказка есть о трех зайцах, что охотник им клюквы дал, они зажмурились, и он их связал, без ружья обошелся. А ты с ружьем – эка невидаль!

Ответы

Задание 1.

а) Летописи – исторические повествования, которые велись по годам. «Повесть временных лет», «Повесть о разорении Рязани Батыем» (2 балла)
б) олицетворение (1балл)

в) Пётр Первый (1 балл)

Максим. – 4 балла

Задание 2.

а) А.П.Чехов «Хамелеон» (2 балла)

б) А.С.Пушкин «Дубровский» (2 балла)

в) Н.В. Гоголь «Ревизор» (2 балла)

Максим. – 6 баллов

Задание 3.

а) Емельян Пугачёв, «Капитанская дочка» А.С.Пушкина (2 балла)

б) Остап и Андрий, «Тарас Бульба» Н.В.Гоголя (2 балла)

Максим. – 4 балла

Задание 4.

а) один из генералов, «Повесть о том, как один мужик двух генералов прокормил», М.Е. Салтыков-Щедрин, сказка (3 балла)

б) Пётр Гринёв, «Капитанская дочка», А.С. Пушкин, повесть (3 балла)

в) Мцыри, «Мцыри», М.Ю. Лермонтов, поэма (3 балла)

Максим. – 9 баллов

Задание 5.

а) заповедь (3 балла)

б) братом (3 балла)

Максим. – 6 баллов

Задание 6.

Авгиевы конюшни, яблоко раздора, нить Ариадны, прокрустово ложе, ящик Пандоры, рог изобилия и т.д. (по 1 баллу за каждый правильный ответ)

Максим.- 5 баллов

Задания 7 – 10.

20 баллов (по 5 баллов за каждое задание).

Максимальное количество баллов – 54.

М. Ю. Лермонтов «Бородино» (2 балла за правильный ответ)

Утверждаю

Директор
Школы №4

_______С.В.Погодин

« 18» сентября
2014г

Олимпиада
по литературе (школьный этап) 8 класс

I.
Знание текстов художественных
произведений
.

1.Из каких
произведений эти герои? Кто их автор?

а) Очумелов;

б) Дефорж;

в) Земляника;

г) князь
Холмский;

д) советник
юстиции Кнап. (5 баллов за правильный
ответ)

2. Найдите и
исправьте смысловую ошибку в приведенном
отрывке текста:

а)
Ты слушать заповедь мою

Сюда
пришел, благодарю.

Все
лучше перед кем-нибудь

Словами
облегчить мне грудь,

Но
людям я не делал зла,

И
потому мои дела

Немного
пользы вам узнать,-

А
душу можно ль рассказать?

М.Ю.Лермонтов
«Мцыри»

б)
И только небо засветилось,

Все
шумно вдруг зашевелилось,

Сверкнул
за строем строй.

Полковник
наш рожден был братом:

Слуга
царю, отец солдатам…

Да,
жаль его; сражен булатом,

Он
спит в земле сырой.

М.Ю.Лермонтов
«Бородино» (2 балла за правильный ответ).

3. Вспомните
фразеологизмы, пришедшие из мифов
Древней Греции (за
каждый правильный ответ 1б).

II.Знание
истории и теории литературы.

1. С именами
каких писателей и поэтов связаны
литературные места России:

а) Ясная
Поляна;

б)
Спасское-Лутовиново;

в) Нежин;

г) Тарханы;

д) Михайловское
(1 балл).

2. Назовите
жанр произведений:

а) Н.М.Карамзин
«Марфа-посадница…»;

б) В.А. Жуковский
«Лесной царь»;

в) Н.В.Гоголь
«Ревизор»;

г) К.Г.Паустовский
«Радость творчества»

д) М.Ю.Лермонтов
«Мцыри» (1 балл).

3. Установите
по приведенным ниже определениям
литературоведческий термин:

а) Элемент
композиции, в котором художественный
конфликт достигает критической точки
своего развития;

б) Художественное
преувеличение, усиливающее какие-либо
качества или результаты поступков,
эмоционально воздействующее на читателя
(за каждый правильный ответ – 1 б,
максим.-2 балла).

4. Определите
стихотворный размер:

В
надежде славы и добра

Гляжу
вперед я без боязни:

Начало
славных дней Петра

Мрачили
мятежи и казни.

(
А.С.Пушкин) (1 балл).

5. «Соедините»
имена и фамилии писателей.

1) Михаил
Юрьевич 1)Искандер

2) Фазиль
2)Чехов

3) Михаил
Михайлович 3)Лермонтов

4)Антон
Павлович 4)Фет

5) Афанасий
Афанасьевич 5)Пришвин (1
балл).

III.Творческое
задание.

  1. Кеннинги-
    поэтические образы, используемые в
    скандинавском фольклоре: корабль-конь
    моря, битва-треск стрел. Придумайте
    кеннинги к следующим словам:

орел, лес,
дуб, соловей, солнце, волк, речка, золото,
луна, радуга (4 балла).

Максимальное
количество – 20 баллов.

Помогите, напишите ответы на вопросы… ЛИТЕРАТУРА! — Спрашивалка

Олимпиада по литературе 8 классI. Знание текстов художественных произведений. 1.Из каких произведений эти герои? Кто их автор? а) Очумелов; б) Дефорж; в) Земляника; г) князь Холмский; д) советник юстиции Кнап. 2. Найдите и исправьте смысловую ошибку в приведенном отрывке текста: а) Ты слушать заповедь мою Сюда пришел, благодарю. Все лучше перед кем-нибудь Словами облегчить мне грудь, Но людям я не делал зла, И потому мои дела Немного пользы вам узнать, — А душу можно ль рассказать? М. Ю. Лермонтов «Мцыри» б) И только небо засветилось, Все шумно вдруг зашевелилось, Сверкнул за строем строй. Полковник наш рожден был братом: Слуга царю, отец солдатам… Да, жаль его; сражен булатом, Он спит в земле сырой. М. Ю. Лермонтов «Бородино» 3. Вспомните фразеологизмы, пришедшие из мифов Древней Греции. 4. Пейзажные зарисовки в художественном произведении играют немаловажную роль. Перед вами — несколько из них. Укажите автора, название художественного произведения, откуда приведена цитата. а) Внизу глубоко подо мной Поток, усиленный грозой, Шумел, и шум его глухой Сердитых сотне голосов Подобился. Хотя без слов, Мне внятен был тот разговор, Немолчный ропот, вечный спор С упрямой грудою камней. То вдруг стихал он, то сильней Он раздавался в тишине; И вот, в туманной вышине Запели птички, и восток Озолотился; ветерок Сырые шевельнул листы; Дохнули сонные цветы, И, как они, навстречу дню Я поднял голову мою… б) Снеговая белая туча, огромная, как небо, обтянула весь горизонт и последний свет красной, погорелой вечерней зари быстро задернула густою пеленою. Вдруг настала ночь… наступил буран со всей яростью, со всеми своими ужасами. 5. Помните ли вы… а) Сколько лет княжил Олег? б) Кого Батый послал сражаться с Евпатием Коловратом? в) Кто первым узнал Петра I в « Стекольном государстве»? г) Сколько денег повелел заплатить молодцу «за бесчестие» царь Иван Васильевич? д) Что произошло, когда на лобном месте Марфа закончила свою речь? II.Знание истории и теории литературы. 1. Назовите известные вам жанры древнерусской литературы. Приведите примеры произведений. 2. С именами каких писателей и поэтов связаны литературные места России: а) Ясная Поляна; б) Спасское-Лутовиново; в) Нежин; г) Тарханы; д) Михайловское. 3. Назовите жанр произведений: а) Н. М. Карамзин «Марфа-посадница…»; б) В. А. Жуковский «Лесной царь»; в) Н. В. Гоголь «Ревизор»; г) К. Г. Паустовский «Радость творчества» д) М. Ю. Лермонтов «Мцыри» .

Сизифов труд

С детства каждый из нас наверняка слышал крылатое выражение «сизифов труд». Что это значит? Кто такой Сизиф и что ему нужно было делать? Давайте разберемся с этим, а заодно вспомним другие фразеологизмы, пришедшие к нам с древних времен.

В мифах Древней Греции есть персонаж, подобный Сизифу, который был королем Коринфа. Давным-давно Сизиф веселился и напевал в своем великолепном дворце, обманывая, обманывая и уклоняясь.Его жертвами были земные люди, не имевшие над ним власти. Однажды он решил, что можно перехитрить даже богов, за что впоследствии заплатил жестокую цену. Его история состоит в следующем. Когда он понял, что к нему явился бог смерти Танат, Сизиф обманом обманул его и заковал в цепи. С этого момента люди перестали умирать, а боги царства теней лишались даров, которые живые люди давали им для своих умерших родственников.

Зевс, узнав об этом безобразии, рассердился и послал бога войны Ареса к Танату с требованием немедленно освободить его.После освобождения бог смерти немедленно погрузил злого Сизифа в свое царство теней. Аид и его жена Персефона долго ждали священных даров от жены Сизифа, но все напрасно, так как он заранее предупредил ее, что никакие дары ему не принесут. И здесь Сизиф решил рабски, заявив богам о упрямстве своей жены, якобы не желающей расставаться с богатством. Он пообещал Аиду разобраться со своей женой, для чего ему нужно было ненадолго посетить землю, но он сразу же пообещал вернуться обратно.

Ужасный Аид, как и до Таната, считал лжецом и вернул его на землю. Оказавшись дома, Сизиф позвал гостей и закатил благородный пир. Он снова осмелился посмеяться над богами. Такие боги не прощают, но обманщик даже не хотел об этом думать. Сизиф был брошен в царство теней и получил в качестве наказания страшное наказание. Каждый день с подножия высокой горы его заставляли скатывать огромный тяжелый камень, но, почти достигнув вершины, камень ломался.Это продолжается вечно. Сизифов труд труден и бесполезен, но такова воля богов. Этот миф может многому нас научить, если вы внимательно его прочитаете и обдумаете. Прежде чем смеяться или обмануть кого-то, вспомните сизифов труд — такой бессмысленный и тяжелый.

Ни один Сизиф не получил наказания от богов. Сын Зевса Тантала в Аиде вынужден стоять в горле в прозрачной прозрачной воде и видеть перед собой ветви с роскошными плодами. Он испытывает ужасную жажду и голод, но, наклонившись, чтобы сделать глоток воды, он видит, как она идет сквозь землю, и протягивая руки к фруктам, он понимает, что не может до них дотянуться.Эти муки Тантала были даны за издевательство и гордость по отношению к богам. Надо твердо помнить, что прежде чем совершить какое-либо действие, необходимо все обдумать. Так что в работе. Взяв на себя задание, нужно все спланировать, чтобы это было не сизифов труд (напрасный и бесполезный), а действительно нужное и полезное дело. Кстати, создатели PERPETUM MOBILE или вечного двигателя выполнили сизифов труд, смысл которого — бессмысленный, бесполезный труд. Они плохо знали законы физики и годами изобрели то, чего не может быть вообще.

Фразеология танталовой муки совсем другого значения. Это означает близость чего-то очень желанного, необходимого и в то же время невозможность этим владеть. Мы испытываем настоящую танталовую муку, когда хотим невозможного. Часто возникает из-за того, что мы не измеряем цели и свои реальные возможности, после чего переживаем душевные муки. Трезво оценивая ситуацию, всегда можно добиться успеха в делах. Главное, чтобы то, что вы делали, было полезно, иначе такая работа превратится в сизифов труд, значение которого вы уже знаете.

фразеологических единиц греческого происхождения в разговорном албанском языке | Делиджоргджи

Фразеологические единицы греческого происхождения в разговорной речи на албанском

София Делиджорги, Маклена Ника

Абстрактные

Это исследование было проведено для того, чтобы отметить, что албанский и греческий языки всегда импортировались и экспортировались друг от друга. Тесные компромиссные отношения между албанским и греческим языками можно заметить, среди прочего, в области фразеологии.Фразеологические единицы производятся и используются в устной и письменной речи для удовлетворения потребностей общества в отношении функции языка как средства общения, и им принадлежат наиболее характерные черты каждого языка. Микросистемы греческих и албанских фразеологизмов обладают собственными особенностями с точки зрения семантики и структуры, источников, частоты употребления, истории и географии употребления, стилистической референции, их словообразовательной и лексической способности и т. Д.Они разделены на две группы: группа фразеологизмов кальк, буквально переведенных с греческого на албанский, и группа фразеологизмов кальк, не переведенных буквально с греческого на албанский. Также существуют различные способы и источники происхождения фразеологизмов в греческом языке. Некоторые фразеологизмы заимствованы из богатой древнегреческой мифологии, некоторые — из Библии, некоторые — из философии, литературы и т. Д., А некоторые связаны с географией, историей.Последний важный вопрос, на котором следует остановиться, — это существование сотен и тысяч параллельных фразеологизмов одной семантики и одинаковой или почти одинаковой лексической структуры в обоих языках, которые можно найти даже на более широкой географической территории на Балканах. .

DOI: 10.5901 / mjss.2014.v5n1p635

Полный текст:
PDF

Эта работа находится под лицензией Creative Commons Attribution 3.0 License.

Средиземноморский журнал социальных наук ISSN 2039-9340 (печатный) ISSN 2039-2117 (онлайн)

Copyright © MCSER — Средиземноморский центр социальных и образовательных исследований

Чтобы убедиться, что вы можете получать от нас сообщения, добавьте ‘mcser.org ‘в’ безопасный список ‘вашей электронной почты. Если вы не получаете электронную почту в своем «почтовом ящике», проверьте папки «массовая рассылка» или «нежелательная почта».

Пандора. Пандора и запретный ящик

Довольно часто мы слышим фразу «откройте ящик Пандоры». Что это значит? Когда используется это выражение? А что такое Пандора? Давайте разберемся в этих тонкостях. После нашумевшего фильма Джеймса Кэмерона «Аватар» многие считают, что Пандора — это вымышленная планета, населенная кошачьими синими существами. Но на планете не было ящика, да и не могло быть.Шкатулка находилась у Зевса, царя божественного Олимпа. Что было внутри? Почему фразеологизм употребляется в отрицательном смысле? Для этого нам нужно вспомнить миф о Прометее. Именно с поступка этого титана, который ослушался Зевса и поджег людей, началась история Пандоры. Как это произошло? Узнаем сейчас.

Мифы Древней Греции

Пандора рождена как инструмент мести. В древнем мире боги вовсе не были эталоном высокой морали. Греки признавали в своих идолах злобу, зависть, похоть, обман и жестокую жестокость.Они завидовали. И когда они узнали, что презренные люди получили огонь от Прометея, который почти уравнял их с обитателями небес, они рассердились. Боги собрались на совет и замышляли ужасную месть.

Зевс приказал Гефесту создать девушку, Пандору, из земли и воды. Это была не первая женщина на земле, поэтому не стоит сравнивать ее с библейской Евой. Что такое Пандора? Женщина, не знающая, что она орудие мести, — это, как сейчас сказали бы, «слепой курьер».«Боги в первую очередь хотели наказать семью Прометея, а затем людей, которые, как они считали, получили дар огня без всякой причины.

Всестороннее пожертвование

Итак, Гефест создал тело Пандоры из влажной глины. Его жена Афродита одарила идола необъяснимыми прелестями. Афина Паллада ткала для нее богатые одежды. Гера, мать богов, наделила ее умом, а крылатый Гермес наделила ее находчивостью, находчивостью и красноречием.Что ж, Зевс вдохнул в нее душу. Другие боги тоже наделили девушку своей силой. Отсюда и значение имени Пандора. С древнегреческого переводится как «всем дарованный». Но главным подарком, который ей подарил Зевс вместе со своей душой, было неудержимое любопытство. Далее, мифы Греции и Рима о Пандоре и ее шкатулке расходятся.

Согласно эллинской версии, которая содержится в поэме Гесиода «Дела и дни», сатиры принесли девушку с Олимпа на землю прямо в дом Эпитемея, младшего брата Прометея.С ней была шкатулка — в приданое от Зевса. Римская версия более логична: хитрый Гермес-Меркурий приносит в дом Эпитемея ящик, оставляя его на время в качестве своего багажа.

Что было в сундуке?

Что касается содержимого коробки, то и греческие, и римские мифы совпадают. Были заперты несчастья, болезни и неприятности, которые Зевс-Юпитер хотел обрушить на человечество. И в этом ему помогло любопытство Пандоры. Когда Эпитемей, имя которого, кстати, переводится как «думающий позже», решил жениться на красивой девушке, царь Олимпа вручил невесте сундук в качестве приданого, приказав никогда не открывать его.Верховный Бог знал, что она заглянет внутрь при первой возможности. И наказанием для всех будет именно ящик Пандоры. В мифах Древней Греции рассказывается, как испуганная девушка захлопнула крышку, и поэтому надежда осталась на дне шкатулки.

Римская версия

По ее словам, боги сначала хотели подарить прекрасную Пандору самому титану Прометею. Но он отказался принять такой подарок, справедливо полагая, что в нем должна быть какая-то загвоздка.Прометей тоже отговаривал брата жениться, но тот был упрям ​​и сказал, что такое красивое существо, как Пандора, не может принести горе.

Шкатулка появилась на сцене позже, когда Эпитемей уже взял в жены небесную девушку. Его принес Меркьюри, который под видом усталого странника попросил хозяина дома оставить на время тяжелую ношу. Эпитемей согласился. Но здесь, в Пандоре, подскочило любопытство. Она подошла к сундуку и начала его осматривать.А потом она услышала, как будто кто-то шепчет. Какие? Пандора приложила ухо к груди. Действительно, голоса умоляли открыть крышку. Бедная девушка не устояла перед соблазном и открыла сундук. В этот же момент ее начали кусать и жалить маленькие существа с коричневыми крыльями, которые подбегали на крики ее мужа и других людей. В ужасе Пандора захлопнула крышку. Но тут она услышала слабый голос: «Открой и мне, я исцелю тебя от ран». Девушка повиновалась. Это была надежда — единственное утешение, которое мстительный Зевс дал людям вместе с бедами и болезнями.

Ящик Пандоры: значение фразеологизмов

И греки, и римляне винили богов в существовании зла. Таким образом, как видно из мифа, открытие сундука, посланного Зевсом, было опрометчивым, роковым шагом.

Зло, однажды выпущенное из сундука, не может быть собрано вместе. Выражение «открыть ящик Пандоры» теперь стало. Теперь это означает, что какое-то действие может привести к необратимым последствиям, один синоним этого фразеологизма может служить другим — «Выпустить джинна из бутылки».«Он отсылает нас к сказкам« Тысячи и одной ночи », в которых часто изображаются злые демоны, запертые в запечатанных сосудах.

Other Pandora

Имя со значением« одаренный всем »было популярно в Древней Греции, поэтому девочек и называли после них. Известно, что так звали дочь Эрехтея, дочь царя Афин. Также Пандора — главный герой драмы Софокл и комедии «Никофон». Миф о красивой девушке, созданной из земли и воды. , для которых Афина ткала наряды, оказалась цепкой и проникла в европейскую культуру Нового времени.В 17 веке, когда начали продавать готовую одежду, манекены стали называть пандорой для демонстрации образцов модных стилей. Но есть и другие значения этого слова. Если вы спросите астронома, что такое Пандора, он сразу же ответит вам, что это один из тех, кто вращается вокруг этой планеты вместе с «супругой» — Эпитемеем. А удивительно живучий вирус, обнаруженный биологами в водоемах Чили и Австралии, был назван в честь Пандоры. Кроме того, в Республике Хакасия на берегу Белого Июса есть пещера под названием Ящик Пандоры.

Титан Прометей сделал людям много полезного. Он принес им огонь, знания, научил их многим ремеслам, и жизнь на земле изменилась, люди стали счастливее. Узнав об этом, громовержец Зевс сурово наказал Прометея. Он заставлял его страдать и страдать несколько столетий. А потом, узнав свою тайну и простившись, он все же не мог не отомстить людям и послал на землю неистребимое зло.

Громовержец разработал коварный план.Он призвал к себе богов. Кузнецу Гефесту, другу Прометея, было поручено смешать воду и землю и вылепить из этой смеси девушку, которая была бы неотразимо красивой и напоминала бы по внешнему виду настоящих богинь. Когда она будет готова, ее следует наделить силой и чарующим голосом. Затем он приказал своей дочери Афине Паллада соткать для нее необычную одежду, точно такую ​​же, как у богинь. Тогда Зевс попросил Афродиту научить девушку всем видам любовной мудрости и приказал Гермесу наделить ее хитрым умом.

И боги начали выполнять эти приказы. Гефест создал красивую девушку из земли и воды. Боги вместе вдохнули в нее жизнь. Афина своими подношениями нарядила девушку, сделала ее красивой богиней, Гермес научил ее умно выражать себя и проявлять любопытство, а Афродита учила, как соблазнять мужчин. И боги назвали девушку, вылепленную из воды и земли Пандорой, что означало «наделенная всеми дарами». По замыслу Зевса, Пандора должна была приносить людям несчастье.

Когда все было готово, Зевс приказал спустить Пандору на землю и отвести ее к брату Прометея, Эпиметею, который, в отличие от своего мудрого брата, не отличался дальновидным умом. Прометей не раз предупреждал его быть осторожным и ни в коем случае не принимать подарки от Зевса. Но когда он увидел Пандору, Эпиметей быстро забыл все приказы своего старшего брата.

Пандора сыграла перед ним роль невинной девушки и смутила его своими ласковыми словами.Эпиметей не мог оторвать глаз от Пандоры. Девушка была похожа на богиню, на ней была дорогая одежда, она говорила интеллигентно, а Эпиметей совсем потерял голову, он попросил ее стать его женой. Девушка сразу согласилась и стала управлять своим домом.

Пандора была очень любопытной, этим качеством специально наделил Гермес. В доме своего мужа она осмотрела все укромные уголки и закоулки и в подвале нашла странный ящик, закрытый тяжелой крышкой. Разобралась с ее желанием узнать, что в ней хранит муж.Она спросила Эпиметея, но он не знал. Сказал только, что открывать не стоит, так как может случиться большая неприятность. Что, он не мог объяснить, но запретил Пандоре открывать его.

Любопытство Пандоры вспыхнуло еще больше, и она стала ждать подходящего момента. Когда Эпиметей вышел из дома, она спустилась в подвал, где стоял ящик, и подняла его тяжелую крышку. И сразу из ящика вылетели разные бедствия и несчастья, которые Зевс заключил там. Внизу осталась только Надежда.Она тоже хотела улететь после катастрофы, но испуганная Пандора захлопнула крышку, и Надежда осталась внизу.

Ни Пандора, ни Эпиметей не знали, что все это происки Зевса, который хотел наказать счастливых людей. Злые бедствия, страдания, болезни, вылетевшие из ящика, сразу же распространились по земле. Вода также была наполнена злом.

Люди жили счастливо, не зная зла, тяжелого труда и разрушительных болезней. Теперь к людям стали приходить незваные и молчаливые гости, днем ​​и ночью, болезни и бедствия.Расчётливый Зевс лишил их дара речи. Итак, бог грома отомстил и Прометею, и людям, которым он был благословлен.

«Всем даровано»

Легенда о ящике Пандоры.

Древнегреческая мифология повествует нам о женщине, созданной богами — Пандоре.
Сам Зевс приказал богу-кузнецу Гефесту смешать землю и воду и сделать из этой смеси красивую девушку, которая будет обладать силой людей, нежным голосом и взглядом в глазах, подобным взгляду бессмертных богинь.
Боги немедленно подчинились приказу Зевса. Гефест получился необычайно красивой девушкой. Боги воскресили ее. Афина Паллада с благотворительностью одела девушку в одежду, сияющую, как солнце, и надела свои золотые ожерелья. Орки легли на ее пышные локоны и венок из свежих ароматных цветов. Гермес вкладывал ей в рот лживые и лестные речи. Ее звали Пандора (от древнегреческого ανδώρα — «всем дарованная»).
Пандору можно считать прародительницей земных людей, но ее образ скорее соответствует ветхозаветной Лилит, а не христианской Еве, поскольку изначально у нее был и характер, и страсти.

Жан Кузен Старший, Ева Прима Пандора.

Луи Херсент Пандора, лежа в лесу

Пандора была послана на Землю в наказание за людей. Зевс не мог простить, что Прометей украл огонь у богов на Олимпе и передал его людям. Ведь Боги считали, что люди счастливы, здоровы, сыты, а земля плодородна только благодаря божественному огню.
Пандора должна была стать женой Эпиметея, брата Прометея, и прибыла к нему в глиняном чане, или, может быть, Меркурий нес ее на руках.Как оно появилось, доподлинно неизвестно.

Абель Йозеф 1764 1818 Австрия Прометей Меркур и умереть Рандора

Жюль Жозеф Лефевр, Пандора с сундуком, 1882

Билдплатте КПМ, Пандора. Нах Чарльз Ленуар. Сигнирт: О. Дитрих. Zeptermarke und KPM. Beizeichen

Pandora loison cour carree louvre

Прометей побоялся принять дар богов — прекрасную Пандору, и предупредил своего брата о надвигающейся катастрофе.Но ее голубые глаза были похожи на небо. Светлые волосы струились по моим плечам дорогим шелком. Голос звучал мягко и мило. Младший брат Прометея, Эпиметей поддался чарам красавицы и женился на ней.

Александр Кабанель. Кристина Нильссон в роли Пандоры

Thomas dewing pandora

Alaux, Jean — Пандора, унесенная Меркурием

На их свадьбе бог Меркурий доставил подарок от Зевса — большой или, возможно, маленький сосуд, сундук, коробку или шкатулку. , плотно закрывается тяжелой крышкой.Мудрый Прометей много раз предупреждал своего неразумного брата и советовал ему не принимать даров от громовержца Зевса. Никто не знал, что было в сосуде, и никто не осмеливался его открыть.

Одилон Редон. Ящик Pandora

Pandoras. Поль Сезер Гарио. 1877.

Пандора Сэр Лоуренс Альма-Тадема — 1881

У Пандоры был недостаток — любопытство, она заботилась обо всем. Любопытной Пандоре было очень интересно узнать, что хранится в этом тяжелом ящике.Она стала осматривать его со всех сторон, прислушиваться. Вдруг она услышала тихие жалобные голоса, молящие о помощи. Пандора поддалась уговорам и открыла крышку …

Джон Уильям Уотерхаус

ПАНДОРА — Джон Уильям Уотерхаус

Фрау Петра Гарбо

Все неприятности и несчастья начали выпрыгивать из коробки, Пандора осознала свою ошибку и захлопнул крышку.

Иллюстратор Артур Рэкхэм

Иллюстратор Warwick Goble

Однако пороки уже начали кусать и кусать ее мужа и всех вокруг нее.Всем стало больно, все начали ссориться и злиться друг на друга. Но тут Эпиметей внезапно услышал другой тонкий голос, исходящий из ложи. Он открыл коробку, решив, что, раз уж на Землю обрушилось так много неприятностей, хуже уже не может быть. Из коробки вылетела не беда, а робкая надежда. Она коснулась укушенных ран, и боль прошла. Затем на Землю прилетела надежда, чтобы помочь людям, ставшим жертвами злых пороков и болезней, от которых до сих пор страдает человечество. Так уж получилось, что после катастрофы всегда появляется надежда и вселяет в людей веру в лучшее.

Хотя у этой печальной легенды есть и другой конец, как будто ящик Пандоры не открывали во второй раз. Так что в ее основании осталась только тщетная надежда.

Томас Бенджамин Кеннингтон (Thomas Benjamin Kennington) (1856-1916)

Бенджамин Жан Джозеф Констан

Пандора — Данте Габриэль Россетти 1869

Миф о «Ящике Пандоры» отражен в творчестве многих художников . Ее имя упоминается в произведениях Софокла.Она была главной героиней сатирической драмы Софокла «Пандора или Молоты» и комедии Никофона Афинского «Пандора», как женщина, приносящая всем несчастья. Ведь источником неприятностей был не сам ящик Пандоры, хранилище пороков. Вот тот, кто это открыл — и тут беда !! В эпоху установления патриархата миф о Пандоре трактовался так — как явно дискредитирующий женское начало, увы, разрушительный и лживый.
Но в наше время крылатая фраза «Открыть ящик Пандоры» означает только — совершить действие с необратимыми последствиями.

Легенда Древней Греции

Кто такая Пандора, что это за ящик и какие значения скрываются за этой фразой?

Всем известен миф о Прометее, который подарил людям огонь, взяв его у богов Олимпа. Но не все знают, что Пандора — тоже героиня этой истории.

Небожители решили отомстить наглому Прометею и избрали для этого оригинальный путь — создали женщину.Это попахивает сексизмом, не так ли? Однако кого это волновало во времена Древней Греции?

Итак, они создали женщину, которую каждый из богов наделил своим особым даром — она ​​знала все и даже больше. После небожители решили преподнести это существо, которое они назвали Пандора (в переводе — подаренный всем), Прометеем, но он быстро понял, что ничего хорошего ждать не стоит, и отказался от подарка. Тогда Пандора очаровала брата Прометея Эпиметея, и тот женился на девушке.

Зевс решил, что Прометей должен быть так или иначе наказан, но, поскольку он был слишком бдителен, повелитель молний решил пойти окольным путем — через своего младшего брата. Он послал Эпиметею закрытый ящик, в котором были заключены все пороки, зло и болезни. Судно было категорически запрещено открывать.

Здесь Пандора сыграла свою роль.

Обладая неудержимым любопытством, она украла у мужа коробку и открыла ее. Все проблемы вырвались на свободу и обрушились на мир.Пандора закрыла ящик, но было уже поздно. Когда Эпиметей понял, что произошло, он взял у жены злополучный гроб, но вдруг услышал изнутри тонкий и слабый голос. Борясь с собой и думая, что хуже не будет, брат Прометея снова открыл коробку. И от него вылетела слабая, но светлая надежда. Так и случилось — какие бы страдания ни выпали на долю людей, рядом с ними всегда будет надежда, и только люди решают, к какому из голосов прислушиваться.

Что мы делаем, когда «открываем ящик Пандоры»?

Разные люди трактуют историю Пандоры по-своему: одни видели в легенде намек на недальновидность и ненадежность женщины, другие — предупреждение о последствиях необдуманных поступков, третьи говорят, что Мораль рассказа заключается в том, что надежда есть всегда, как бы ни складывались обстоятельства … Какой вывод сделать — мы решаем только сами, определяя свою жизнь.

После того, как Прометей принес людям огонь из кузницы Гефеста и научил их разным ремеслам, люди начали работать, и их жизнь стала счастливее.И сами люди стали лучше, добрее и внимательнее друг к другу. Ведь у них сейчас всего было много, а если не хватало, то они могли все делать сами. Великому громовержцу это не понравилось, и он решил снова испытать людей и послал им Зло на землю. И чтобы люди не поняли, что это Зло, оно должно было прийти к ним в образе красивой девушки.

Зевс призвал своего сына, бога Гефеста, и приказал ему смешать землю с водой и сделать девушку необычайной красоты.Афина Паллада ткала свои чудесные одежды из серебряных нитей и возлагала на голову золотую корону. Афродита наделила девушку неотразимым очарованием, а Гермес вложил в ее грудь коварную и хитрую душу.
Девочку звали Пандора, что означало — «наделенная всеми богами». И это действительно было так, потому что она получала дары от всех богов.
Когда девушка была готова, Зевс приказал Гермесу отвести ее в дом Эпиметия, брата Прометея. Прометей всегда предупреждал своего глупого брата не принимать никаких подарков от хитрого Зевса.Он знал, что эти дары могут принести людям только несчастья и невзгоды. Но Эпиметий не послушался мудрого совета своего брата, и, кроме всего прочего, девушка была настолько красива сама по себе, что он с радостью принял ее и взял Пандору в жены.
Вскоре Эпиметий убедился, что на этот раз его мудрый брат был прав. Вместе с Пандорой в доме Эпиметия появился большой сосуд. Она долго стояла в темном углу, и никто так и не открыл. Все откуда-то знали, что если судно откроют, на землю упадет большая катастрофа.Так что судно стояло в укромном месте, и никто даже близко не решался подойти к нему. Но однажды любопытная и хитрая Пандора, томясь от любопытства, медленно пробралась к судну.
«Я не собираюсь его открывать», — подумала она. «Я просто приоткрою крышку и загляну внутрь, чтобы посмотреть, что там.
И она приоткрыла сосуд. Но этой трещины оказалось достаточно, чтобы все зло, все человеческие пороки и несчастья, болезни и невзгоды, содержащиеся в судне, сразу же вылетели из него.
Испугавшись, Пандора захлопнула крышку, но было уже поздно. Все человеческие пороки и несчастья успели рассыпаться по земле, и на самом дне судна оставалась только надежда. Так что теперь люди лишены даже малейшей надежды на лучшую жизнь.
Опять зло поселилось на земле, люди страдали от разных бедствий, которые обрушивались на них одна за другой. Появились новые болезни, их уже нельзя было лечить лекарствами, которые давал людям Прометей.

Тема Ариадна — Кто такая Ариадна в греческой мифологии? Значение нити Ариадны в справочнике по фразеологии.

Истоки легенд о Минотавре следует искать в жизни царя Миноса и царицы Пацифии. Минос был сыном верховного бога Зевса, и красавица Европы похитила их. Став островом Крит, он прославился государственными делами — создал первый, построил могучий флот и захватил господство на море. Его жена Пацифия была дочерью бога Солнца Гелиоса и сестрой известного мага цирка.

У Миноса и Пацифии их было много, в том числе Ариадна, Федра, Андрог и Катри.Кроме того, несчастная Пацифия на месте встречи богини мести Афродиты родила ребенка от Белого Быка. Это было чудовище с головой быка и телом человека, которого назвал Минотавр.

Чтобы скрыть позор своей жены, Минос приказал построить лабиринт возле дворца Кноса и заключить там чудовище. Тогда же случилось еще одно несчастье: наследник короля Андрогия умер в Афинах на занятиях спортом. Разгневанный Мосность потребовал от афинянина ужасного Дани — ежегодно отправлять на Крит семь девушек и семь юношей на Крит, чтобы Минотавр потопил их в своем лабиринте.

Печальная дань привела в отчаяние афинского царя Эгеи, но спасение было в виде сына Терея, выросшего из Афин. На пути к отцу Тешеле было много славных подвигов и в итоге Эгея оказался наследником, не имевшим других сыновей. Юный герой отправился на Крит с очередными жертвами, чтобы убить Минотавра и освободить Афины от притязаний Миноса.

Любовь юная царевна

Минос был рад развлечься — он надеялся, что даже в случае с героем никогда не выберется из спирального лабиринта.Дочь короля Ариадны полюбила отважного героя с первого взгляда. Ночью она не спала, вставая, чтобы спасти свою возлюбленную от смерти, и перед рассветом вышла по ступеням. Отслужив юношу в лабиринте, она вручила ему макет ниток. На входе в лабиринт Тесове следовало закрепить конец нити и, двигаясь дальше, постепенно разматывать его. Теста выслушал Совет влюбленной девушки и отметил путь, пройденный тонкой нитью. Убив Минотавра, он вышел, вернув нить мячу.

Спасаясь от гнева царя Миносы, Текес и Ариадна бежали на остров Наксос. Здесь Тесов оставил Ариадну. По одной версии, он не мог любить девушку и не хотел брать ее с собой в Афины, по другой — бог Винной кольчуги Диониса пришел в Теши и потребовал оставить принцессу ему. Дионис женился на Ариадне и подарил ей бессмертие, и она родила ему. Терете суждено было жениться на другой дочери Минозы — Федре, но история их брака была гораздо печальнее и прославилась благодаря трагедии Софоклы Федры.

Нить Клуба Ариадны из древнегреческого мифа вошла в современность, а

Ариадна, Греческая. — Дочь Крацкого царя Миноса и его жены Пацифии. Картина «Теста и Ариадна» Ричард Уэстолл.

Под «Темой Ариадны» понимается все, что помогает сориентироваться в сложных ситуациях и найти выход из них. Эту нить (или целый клубок) Ариадна однажды передала афинскому герою Тешу, которому предстояло сразиться с минотавром в лабиринте Кнос (см. Статью «Теста»).В дополнение к этой путанице Ариадна дает ему сразиться с Мечом Минотавра. Ведь для решения сложной задачи недостаточно одного правосудия, нужно иметь необходимые средства, в данном случае оружие. Ну а все остальное силы, ловкость, отвага — у героя Сене было в избытке.

И все же убить Минотавра было непросто, и когда это случилось, Тешеси и Ариадна вместе со спасенными юношами и девушками бежали с Крита, опасаясь Мисоса Мисы. Качнувшись на остров Наксос, они остановились на ночлег.Во сне Ариадна была богом Дионисисом и приказала ей остаться на Наксосе, так как он намеревался жениться на ней. Напрасно сопротивлялась Ариадна, ей сопротивлялся и Тешей, мечтавший привезти ее в Афины в качестве супруга. Воля Бога должна была исполниться.

Ужасная Ариадна, Тешей вернулся в Афины в такой грусти, что даже забыл поменять черные паруса своего корабля на белые, так что он уже был опубликован для отправки послания королю Эгею о счастливом путешествии исход.О последствиях такого смеха вы также можете прочитать в соответствующих статьях. Здесь скажем так, что Ариадна действительно стала его женой Диониса, а Тешеси женился на ее младшей сестре Федре (но намного позже и неудачно).

Брак Ариадны с Дионисом тоже не был счастливым: если женщина выходит на более крупного мужчину, то вместо мужа, как правило, она получает мистера Ариадну, столь долго терзающую тоску по Теше, что в В конце, Артемида прижалась к ней и убила ее стрелу.После этого боги поселили ее на небе, определив ее место возле созвездия Змеенос.

Миф об Ариадне очень древнего происхождения. Это первая известная нам история о трагической судьбе. Любящая женщина И поскольку его ось — внутренняя борьба между любовью и долгом, между способностью достичь счастья и потребностью отказаться от него, он снова и снова влечет за собой поэтов и художников.

Вах и Ариадна. Джузеппе Бартоломео Кьяри (1654-1727)

Из античных скульптур «Спящая Ариадна» является самой известной копией эллинистического произведения 3 или 2 V.До н.э. (Музеи Ватикана, есть реплики в других собраниях), «Голова Ариадны» (2-й этаж. IV век до н. Э., Афины, Национальный археологический музей), с рельефов — «Испытание и Ариадна» (ок. II в. Н. Э., Рим , Капитолий музей) и саркофаг «Дионис и Ариадна» (ок. 200 н. Э., Копенгаген, New Carlsberg Giletotek, аналогичные, но более поздние работы — в Париже, в Лувре), с картины, возможно, «Свадьба Ариадны и Диониса» (Кон. 1 век до н.э., Вилла Деи Мистериере в Помпее), из Мозаика — «Свадьба Диониса и Ариадны» (Кон.2 век. N., Тунис, Музей Барду, и 3 in. N. е., Салоники, Археологический музей).

Ариадна, Джон Уильям Уотерхаус, 1898

Из произведений мастеров нового времени отметим «Ваха и Ариадна» Тициана (1523, Лондон, Национальная галерея) и Тинторетто (1578, Венеция, Дворец дожей), несколько вариантов «Ариадны» Родена в его музеях в Париже и Филадельфии.

Судьба Ариадны послужила сюжетом для многих музыкальных произведений: Опера «Ариадна» Монтеверди (1608) и Генделя (1734), Ариадна и Вах М.Маре (1696) и «Ариадна на Наксосе» Р. Страуса по тексту города Хорфмансталь (1912).

Видео. Михаил Муромов «Ариадна»

Каждый из нас хоть раз в жизни слышал выражение «Нить Ариадны». Часто мы так называем то, что помогло нам разобраться в сложной ситуации, найти выход из нее. Возникновение этой фразеологии связано с древнегреческой мифологией.

Кто такая Ариадна?

Нить представляет собой клубок, который дал Афинскому герою Тешу Ариадну.Она была дочерью царя Крита Миноса и сестрой ужасного Минотавра, жившего в лабиринте.

Прекрасной Ариадне очень понравился молодой Афинский юноша Теане. Он ответил на ее взаимность. Но влюбленным не суждено было быть вместе, ведь Тешеси прибыл на Крит вместе с другими юношами и девушками, чтобы умереть страшной смертью. Им предстоит стать жертвами минотавра — чудовищного существа, получающего полудуканье.

Раз в девять лет жители Афин должны отдать Минотавра семи девушкам и юношам.Такую кровавую дань воздвигли им боги Олимпа.

Молодой сын афинского царя Тешек решил уничтожить чудовище, избавив тем самым родной город от нужды в страшных жертвах. Но как с этим справиться, ведь в лабиринте будут злиться на безоружных? Даже выиграл, его вряд ли удастся спасти. Обустроенные коридоры и многочисленные лабиринты с их роковыми ловушками станут местом смерти, из которой невозможно найти выход.

Что означает «Нить Ариадны»?

Итак, это выражение применяется в значении «направляющая резьба».В широком смысле это означает средство, способное помочь выйти из сложной позиции, решить запутанный вопрос или справиться с проблемой.

Недаром телепередача, призванная оказывать психологическую помощь людям, попавшим в трудную жизненную ситуацию и не видящим выхода, и называется «Нить Ариадны».

В конце 19 века на острове Крит была открыта горная шахта. Найден и раскопан Дворец-Лабиринт Кноса. Символично, что его первооткрыватель — британский археолог Артур Эванс — сказал, что он в качестве ориентира был отправлен на поиски и привел древнегреческие мифы о Минотавре, Теши и Ариадне.

История с ниткой Ариадна в искусстве

Путевая нить Ариадна нашла отражение в искусстве. Рассказ подарили художникам, поэтам и драматургам. Самая «Вакс и Ариадна» Тициана «Ариадна просыпается и видит отборный корабль Терея» Джона Уильяма Уотерхауса. Из скульптурных образов стоит вспомнить Ариадну из ГМИИ в Москве.

Поэма Валерия Брысова, написанная в 1902 году, называется «Нить Ариадны». Одноименная работа — Владимир Высоцкий.Перу Марина Цветаева принадлежит к спектаклю «Ариадна».

Любовь, самоотречение, предательство и путеводная нить Ариадны — этот сюжет не раз будет вдохновлять людей на создание новых шедевров.

Как возникла устойчивая речевая нить «Ариадны» в русском языке? Фразеология в не меньшей степени пришла из культуры Эллин. Вспомните ее основу, миф о пчелах.

Что дало нам эльда

Она дала нам много В том числе и чудесные мифы о богах и героях, подробно описанные в книге Н.А. Кун. Среди них — популярный сюжет о борьбе героя Терея с Минотавром. Но где Ариадна, нить? Ариадна в нем значимая действующая личность.

Мифы о Теше

Тески, сын царя Эгеи, правившего в Афинах, был одним из любимых героев древних греков. Они складывались о его приключениях и выразительно-выразительных рассказах. Наша современница Мэри Рино написала книгу «Тезе», в которой в интересной форме представила читателю все приключения героя с детства, а рассказ в ней ведет сам Теск.Остановимся лишь на отрезке его жизненного пути, когда я передал ему в руки нить Ариадны. Зачем? Это будет понятно из последующего рассказа.

Дань Афинянин

Прежде всего нужно сказать, что Тесов был воспитан вдали от дома Отца в Афинах, Сант и Мать. Когда он вырос, все предустановил Аттика, и отец узнал его по сабле, оставившего ей ребенка. Король аккредитованного сына был недоволен. Могущественный царь Моснос послал с Крита требование заплатить Дани: раз в 9 лет на остров должен отправляться корабль, на котором размещалось четырнадцать человек: 7 юношей и 7 девушек.Их ждала горькая участь. Они так и не вернулись домой к своим родным и близким, так как пожрали ужасное чудовище — Минотавр, будущий преемник царя Миноса.

Это был человек с бычьей головой, который никогда не покидал запутанный подземный лабиринт, расположенный под Королевским дворцом, который в древности построил Дедал.

Подготовка опасного пути

Мертвый Тешей, вопреки воле Отца, добровольно и плохо сел на повозку под траурными черными парусами.Он раз и навсегда решил греков от позорного Дани навсегда, сразившись с чудовищем и уничтожив его. Герой уже совершил немало подвигов и был уверен в своем плавильнике и силе. Но, кроме того, он принес жертву Аполлона в Дельфе, так что путешествие по морю было хорошим. Афродита, богиня любви, Тески также призвала на помощь. Ее покровительство очень помогло Тешу, когда его помощницей стала Ариадна, чья нить спасла ему жизнь.

Тески на Крите: Первый подвиг

Корабль благополучно упал на остров Крит.Афинянин принял царя. Он сразу выделил Терея из толпы. Дочь короля, красавица Ариадна, с первого взгляда была поражена. Афродита поселила в своей душе любовь к его красавцу-юноше. Ариадна для себя решила, что не даст ему умереть в мрачном лабиринте под дворцом. Минос начал издеваться над одной из девушек. Тески не горевал и оставался позади. Тогда Минос перенес свой гнев на мужественного и тяжелого юношу. Царь начал хвалить тот факт, что он произошел от Линта Зевса.Тески ответил, что его отец — вибратор Посидона. «О, если так, то пусть поможет», — с этими словами Минос снял рукой драгоценное кольцо и бросил воду. На короткое время он вывернулся. Оно моментально прыгнуло со скалы и исчезло под водой. волны. С ужасом смотрела на него Ариадна. Тереза ​​ждала Бога Годтона и упала в волшебный дворец владыки всех вод.

Посейдон нежно принял Сына Героя и подарил ему кольцо Миносу. Тритон взял Терея обратно к тому месту, откуда прыгал храм.Все были в шоке, а Моснос задумался. Не ответив ни слова, он повернулся и ушел.

В Лабиринте

Ариадна тайно отдала Тешу, острый меч и клубок ниток. Всех несчастных ответили лабиринтом. Их берет ушел недалеко от входа, а сам привязал нить из клубка к входу и пошел по запутанным коридорам, все время раскручивая чашу. Он знал влюбленную Ариадну: нить вернет Терея из безнадежного лабиринта.

Битва с минотавром была тяжелой. Увидев Терея, Минотавр издал грозный рев. Он склонил голову, на которой были огромные рога, и бросился к осмелившимся потревожить его и заставить сразиться со смертным. Веселые, дикие, испытывающие сильную злость, с остервенением несколько раз совершали броски минотавра. Тешей удалось схватить его за рог и спорить в его сердце острым мечом. С минотавром все было кончено. Теперь нам нужно выбраться из душного, длинного, покрытого лабиринтом лабиринта.

Путь к свободе

Незнающий страх перед Доблестным Тереусом провел странствующую нить Ариадна мимо скелетов, грудей костей и черепов, мимо всех останков, оставленных ненасытным минотавром. Путь героя и труден был путем героя, но сердце его пело победную песню, а его любовь к Ариадне была переполнена, и радость за освобождение Родины от Дани.

Что означает «Нить Ариадны»

Благодаря этому мифу любой выход из запутанной позиции стал называться «Нитью Ариадны».Значение этой фразы также означает метод, помогающий решить сложный и головоломный вопрос. О том, кто попал в сложное дело и выбран без потерь от него, также можно сказать, что он нашел нить Ариадны. Ценность все еще может быть такой: человек нашел ориентир.

«Олимпийское спокойствие» — ценность фразеологизма. Что такое «олимпийский штиль»? Ковпак Д.В. «Олимпийский покой. Как его достичь?»

19. Сохраняйте спокойствие «Долгое время я считал, что это дети виноваты в них, что я выкладываюсь от них каждый день, потому что они не« оправдали »мои ожидания.И вот однажды, на курсах стрессоустойчивости на работе, я,

Автор Полонечик Иван Иванович.

Спокойствие, только спокойствие! Медитация давно рассматривается как метод достижения чувства спокойной радости. В 2007 году профессор психологии и психиатрии Ричард Дэвидсон вместе с коллегами из Висконсинского университета в Мэдисоне с помощью МРТ исследовали

Из книги Карнеги Дейла «Как расставлять людей».

Выпуск 27 Спокойствие, еще раз затишье … Всем привет! Сегодня в выпуске разговор с Егором.Как вы помните, в прошлом выпуске речь шла о том, что для более разностороннего освещения темы рассылки было решено подключить еще одного соавтора, тем более что они отлично работают

Из книги Олимпийское затишье. Как этого добиться? автора Ковпак Дмитрий.

Сохраняйте спокойствие, если раздраженный клиент кричит на вас, худшее, что вы можете сделать, — это кричать на него. Считайте себя до десяти, прежде чем отвечать такому человеку. Не повышайте голоса. Постарайтесь говорить еще тише обычного.Вам поможет

Из книги автора

Олимпийское спокойствие Всем известное выражение «Олимпийский спокойствие» давно стало крылатым в значении «невозмутимое, абсолютное спокойствие, его предельная степень». Эта фразеология дошла до нас благодаря «Одиссее» Гомера. В стихотворении легендарного греческого поэта

Из книги автора

2. Спокойствие Будды

Ресторан — это такое качество, которым всегда восхищается в человеке. Особенно когда вокруг все как бы рушится, а предполагаемый субъект сохраняет олимпийское спокойствие.Значение фразеолога, о котором мы будем говорить в последнюю очередь, мы рассмотрим сегодня со всей возможной обстоятельностью.

Происхождение

Как нетрудно догадаться, Олимпийский называют мирным, потому что изначально он принадлежал древнегреческим богам. Они, согласно легенде, жили на Олимпе — самой высокой горе Греции. И не ищите некий миф на эту тему, потому что его нет. Фразеологизм возник благодаря общему образу жизни богов.

Конечно, как и в любой знатной семье, в родственном кругу богов существовали интриги, козы и всякого рода атриги, но в целом жизнь внеземных существ была довольно благополучной и безмятежной, и они сами создавали свои проблемы.Зачем? Чтобы не было скучно.

Мы подумали, уже выяснилось, что (значение фразеологизма должно быть дальше) — это декорирование, которое в принципе не может быть у человека в той или иной ситуации и, тем не менее, по неизвестным причинам оно у него есть.

Наверное, определилось несколько туманно, но прояснится, когда мы раскроем смысл рассматриваемого в этой статье понятия. Кстати, если кому-то интересно, формальным источником выражения считается «Одиссея» легендарного гомера.

Источники олимпийской частоты — бессмертие и отсутствие бытовых нужд

Почему у богов нет ничего? Ответ очень прост: во-первых, они бессмертны. Казалось бы, очевидное обстоятельство, но последствий из него можно извлечь множество.

Но сначала обратимся к нашему собрату — мужчине. Его большая тревога — это страх смерти. Много усилий затрачивает человек, чтобы ответить на зов своей смертной заботы, например, изобретая религию, которая обещает человеку существовать в той или иной форме, возникает культура, а также религия, обещающая человеку продолжать.

Не стоит думать, что к теме «Олимпийское спокойствие: значение фразеологизма» эти рассуждения не относятся. Просто нужно набраться терпения, и все станет ясно сразу.

На кого-то действуют все эти уловки, а никого нет. Но большинство людей, насколько это возможно, стараются вообще не думать о смерти. И даже гнал тень мыслей о тете с косой.

Сразу после страха смерти, страха за жизнь бедного или сопряженного с постоянной болью.Поэтому, чтобы не попасть в лапы несчастной доли, человек всячески стремится вперед, ставит цели, достигает их, как сейчас модно говорить, «осознает», а на самом деле именно глубокие опасения крепятся в душе.

А теперь представьте, что богов ничто человеческое не интересует, это им совершенно чуждо. Это ни страх смерти, ни страх жизни, ни полные болезни, ни даже страх бедности. Если у читателя хорошее воображение, то теперь он понимает, что такое олимпийское спокойствие, значение фразеологизма ему не нужно объяснять.

Неустрашимое олимпийское спокойствие. Лейтенант Коломбо и фразеология греческого происхождения

А теперь перейдем к случаям, когда человек остается совершенно безмятежным, хотя, судя по ситуации, ему придется долго терять присутствие Духа. Другими словами, мы описываем неправильное олимпийское спокойствие. Для этого подходит детективный сериал «Коломбо», лучше нельзя.

Кто смотрел, тот знает (а кто не смотрел, пусть знакомится), что лейтенант Коломбо, простодушно относящийся к внешнему виду встречи с предполагаемым убийцей, знает: Значит он, на его глазах, главный виновник! И почему? Преступник выдает олимпийское спокойствие (важность речевого оборота в процессе досконального изучения), что не характерно для ситуации насильственной смерти друга или родного человека.Холодность и почти равнодушие — это в первую очередь подозрительно.

Таким образом, мы приходим к выводу: Божественное олимпийское спокойствие в человеке может проистекать из того факта, что он просто знает больше, чем говорит или / и показывает.

Праведное олимпийское спокойствие. Праздник разума и воли над чувствами и эмоциями

Оставьте позади убийц и сыщиков и подайте положительный пример олимпийского спокойствия. Представьте себе студента с очень важным экзаменом. Он узнал все, но часто бывает, что тревога лишает человека внутреннего равновесия, и он забывает все, что знал.

Здесь главное не нервничать и не нервничать пробегающая по психике дрожь. Если не переживать, то знания останутся с передачей, и любая проверка будет ему по плечу. Внешне он будет похож на олимпийскую безмятежность. Значение выражения мы уточним в выводе, который будет примерно.

Выход

Под олимпийским царит затишье, которое удивительно при определенных трагических или любых других волнующих обстоятельствах для человека.

Когда герой событий кажется вовсе не человеку, а олимпийскому богу, которого не смущает энергичная житейская реальность повседневного существования, а также не преодолевает традиционные человеческие страхи. Проще говоря, человек спокоен и непоколебим, хотя ситуация вовсе не имеет ситуации.

Фразовое «олимпийское затишье» рассмотрено достаточно подробно. Надеемся, читатель простит нам чрезмерную образность и поэзию языка, но они были необходимы как инструменты для понимания сути выражения.

21 декабря 2015 года.

Ресторан — это такое качество, которым всегда восхищается в человеке. Особенно когда вокруг все как бы рушится, а предполагаемый субъект сохраняет олимпийское спокойствие. Значение фразеолога, о котором мы будем говорить в последнюю очередь, мы рассмотрим сегодня со всей возможной обстоятельностью.

Происхождение

Как нетрудно догадаться, Олимпийский называют мирным, потому что изначально он принадлежал древнегреческим богам. Они, согласно легенде, жили на Олимпе — самой высокой горе Греции.И не ищите некий миф на эту тему, потому что его нет. Фразеологизм возник благодаря общему образу жизни богов.

Конечно, как и в любой знатной семье, в родственном кругу богов существовали интриги, козы и всякого рода атриги, но в целом жизнь внеземных существ была довольно благополучной и безмятежной, и они сами создавали свои проблемы. Зачем? Чтобы не было скучно.

Мы думаем, что уже было ясно, что олимпийское спокойствие (значение фразеологизма должно быть дальше) — это сопротивление, которое в принципе не может иметь человек в определенной ситуации и, тем не менее, по неизвестным причинам у него оно есть. .

Наверное, определилось несколько туманно, но прояснится, когда мы раскроем смысл рассматриваемого в этой статье понятия. Кстати, если кому-то интересно, формальным источником выражения считается «Одиссея» легендарного гомера.

Источники олимпийской частоты — бессмертие и отсутствие бытовых нужд

Почему у богов нет ничего? Ответ очень прост: во-первых, они бессмертны. Казалось бы, очевидное обстоятельство, но последствий из него можно извлечь множество.

Но сначала обратимся к нашему собрату — мужчине. Его большая тревога — это страх смерти. Много усилий затрачивает человек, чтобы ответить на зов своей смертной заботы, например, изобретая религию, которая обещает человеку существовать в той или иной форме, возникает культура, а также религия, обещающая человеку продолжать.

Не стоит думать, что к теме «Олимпийское спокойствие: значение фразеологизма» эти рассуждения не относятся. Просто нужно набраться терпения, и все станет ясно сразу.

На кого-то действуют все эти уловки, а никого нет. Но большинство людей, насколько это возможно, стараются вообще не думать о смерти. И даже гнал тень мыслей о тете с косой.

Сразу после страха смерти, страха за жизнь бедного или сопряженного с постоянной болью. Поэтому, чтобы не попасть в лапы несчастной доли, человек всячески стремится вперед, ставит цели, достигает их, как сейчас модно говорить, «осознает», а на самом деле именно глубокие опасения крепятся в душе.

А теперь представьте, что богов ничто человеческое не интересует, это им совершенно чуждо. Это ни страх смерти, ни страх жизни, ни полные болезни, ни даже страх бедности. Если у читателя хорошее воображение, то теперь он понимает, что такое олимпийское спокойствие, значение фразеологизма ему не нужно объяснять.

Неустрашимое олимпийское спокойствие. Лейтенант Коломбо и фразеология греческого происхождения

А теперь перейдем к случаям, когда человек остается совершенно безмятежным, хотя, судя по ситуации, ему придется долго терять присутствие Духа.Другими словами, мы описываем неправильное олимпийское спокойствие. Для этого подходит детективный сериал «Коломбо», лучше нельзя.

Кто смотрел, тот знает (а кто не смотрел, пусть знакомится), что лейтенант Коломбо, простодушно относящийся к внешнему виду встречи с предполагаемым убийцей, знает: Значит он, на его глазах, главный виновник! И почему? Преступник выдает олимпийское спокойствие (важность речевого оборота в процессе досконального изучения), что не характерно для ситуации насильственной смерти друга или родного человека.Холодность и почти равнодушие — это в первую очередь подозрительно.

Таким образом, мы приходим к выводу: Божественное олимпийское спокойствие в человеке может проистекать из того факта, что он просто знает больше, чем говорит или / и показывает.

Праведное олимпийское спокойствие. Праздник разума и воли над чувствами и эмоциями

Оставьте позади убийц и сыщиков и подайте положительный пример олимпийского спокойствия. Представьте себе студента с очень важным экзаменом. Он узнал все, но часто бывает, что тревога лишает человека внутреннего равновесия, и он забывает все, что знал.

Здесь главное не нервничать и не нервничать пробегающая по психике дрожь. Если не переживать, то знания останутся с передачей, и любая проверка будет ему по плечу. Внешне он будет похож на олимпийскую безмятежность. Значение выражения мы уточним в выводе, который будет примерно.

Выход

Под олимпийским царит затишье, которое удивительно при определенных трагических или любых других волнующих обстоятельствах для человека.

Когда герой событий кажется вовсе не человеку, а олимпийскому богу, которого не смущает энергичная житейская реальность повседневного существования, а также не преодолевает традиционные человеческие страхи. Проще говоря, человек спокоен и непоколебим, хотя ситуация вовсе не имеет ситуации.

Фразовое «олимпийское затишье» рассмотрено достаточно подробно. Надеемся, читатель простит нам чрезмерную образность и поэзию языка, но они были необходимы как инструменты для понимания сути выражения.

Выражение «олимпийское спокойствие» означает особую обжитость, открытость и тишину в сложных ситуациях. Следует понимать, что это выражение не имеет никакого отношения к Олимпийским играм и спортсменам.
Этот фразеолог возник в Древней Греции и произошел из их мифологии. Греки считали, что боги живут на загадочной горе Олимп, и что в этом месте действительно живут спокойно.

См. Также:

Но единственная и «правая» вершина — это скала, которая находится в Греции.Именно на нее жили происки многочисленных богов и богинь. Поначалу в этом божественном царстве было не все. Первыми богами, поселившимися на этой возвышенности, были океан Евриномы и ее муж-офицер, а затем короны, закрепленные за их местом. А после них к власти пришел известный всем Зевс. Это существо и стало главой всех божественных существ и главным среди людей. В наши дни эта гора пользуется большой популярностью у туристов. Относительно недавно к вершине Олимпа проложили шоссе, и добраться туда было относительно просто и безопасно.Хотя по легендам закрывать эту скалу нужно только пешком. Шоссе заканчивается гостиницей, которая находится на высоте 2000 метров. Проведя и хорошо отдохнув в этом месте. Многие возвышаются над специальными кондукторами. От отеля и до самой вершины дорога занимает около трех часов.

«Олимпийское спокойствие» — довольно распространенное выражение, которое используется в речи, начиная с древних времен. Синонимы этого фразеолога:

Флегматизм и др.

Самое близкое, похожее выражение, пожалуй, «будь спокоен, как слон». Можно сказать, что олимпийское спокойствие есть у человека, который достойно и полностью самодостаточно переносит любые события своей жизни.

В экстренной ситуации такие люди не поддаются ступору или панике, спокойно и беспристрастно решают проблему.

Согласно древнегреческим легендам, обитель богов на титуле был настолько высок, что он был скрыт за облаками и был абсолютно недоступен для смертных.Именно там жил царь всех богов Зевса и остальных олимпийцев, жизнь которых протекала мирно и спокойно. Именно благодаря этим мифам появилось такое понятие, как олимпийское затишье. Подразумевает не только спокойное поведение, но и общее величие человека. Кстати, к Олимпийским играм это не имеет никакого отношения. Хотя некоторые специалисты склонны предполагать, что именно характерное спокойствие древнегреческих спортсменов положило начало этой концепции. На самом деле Олимпийские игры, наоборот, были очень эмоциональными, и их участников никак нельзя было назвать сдержанными и хладнокровными, поэтому эта теория не имеет ничего общего с истинным смыслом и происхождением этого словосочетания.

Еще один источник, отвечающий на вопрос: «Что такое олимпийский штиль?» — Это легенда греческого поэта Гомера под названием «Одиссея». В шестой книге легендарного поэта это выражение употреблено впервые. Конечно, эта теория до сих пор остается спорной, но факт, что эта фразеология зародилась в Древней Греции, остается фактом.

Добиться полного покоя достаточно сложно, этот процесс может занять много времени. Конечно, в первую очередь все зависит от самого человека, если в душе вы будете вспыльчивы и импульсивны, то превратить себя в олимпийскую будет крайне сложно.

Ведь все внутренние переживания, которые скрывает человек, влияют на нервную систему там, где есть поумнее. Чтобы более спокойно реагировать на ту или иную новость или происшествие в жизни, необязательно иметь олимпийское спокойствие, достаточно перестать принимать все близко к сердцу.

Йога способствует полному умиротворению и более расслабленному отношению к жизни. Поскольку идеология йогов как раз заключается в полном покое и единении со всей вселенной. Кому, как не индейцам, лучше знать, как абсолютно спокойно ходить по битому стеклу или спать на гвоздях.

У каждого человека есть свои секреты, как достичь личного спокойствия. Для кого-то это прогулка по лесу, кто-то гладит кошку или играет с детьми.

Можно сменить обстановку или отправиться в отпуск, устроить небольшое приключение в виде путешествия по интересным странам. Некоторые психологи советуют в экстренных ситуациях считать до ста или носить с собой какой-нибудь предмет, который успокоит и приведет в чувство.

Дмитрий Ковпак написал отличную книгу, посвященную именно этому вопросу.В книге «Олимпийский штиль. Как этого добиться?» В легких и доступных языках изложены основные методы и приемы, позволяющие достичь гармонии и умиротворения. Также автор делится секретами, которые позволят научиться справляться с жизненными трудностями.

Олимпийская безмятежность наживы была свойственна тому факту, что они были невосприимчивы к мирским проблемам и переживаниям, но даже они иногда выходили из себя, согласно древним анналам. Поэтому можно сказать одно: даже лучшие олимпийцы рано или поздно поддавались эмоциям, и в этом нет ничего плохого.

Beat your thumbs origin. Значит ли это, что ничего не делает? Что означало слово «баклуша»?

0
Многие из нас любят использовать в повседневной речи различные «красивости», то есть фразеологизмы, пословицы и крылатые фразы. Однако в наше время не так много людей, которые знали бы значение и происхождение таких выражений. На сайте мы постараемся раскрыть все тонкости обсуждаемых концепций, чтобы вы могли продемонстрировать свои знания в компании друзей.Сегодня мы решили поговорить о довольно забавном идиоме, это Beat the thumbs , значение фразеологизма вы узнаете чуть ниже.
Однако, прежде чем продолжить, я хотел бы посоветовать вам еще парочку других дельных новостей по теме фразеологизмов. Например, кто сказал, что вы идете на смерть, приветствую вас; что означает Слон в посудной лавке; автор О временах о морали; что означает семь футов под килем и т. д.
Итак, продолжим, , что значит бить по пальцам ?

Beat the thumbs — означает бездельничать, ничего не делать, проводить время в праздности

Синоним выражения : преследовать лапшу, пропускать, преследовать быка, считать ворон, дурачиться.

Пример :

Кто много работает, а по пальцам не бьет, как некоторым, скучать не приходится.

Ну что, все лето будешь бить по зубам, или устроишься на работу?

Баклуша — это небольшой деревянный брусок, из которого впоследствии будут производиться различные изделия, от фигурок до ложек и чашек

Хотя обычно баксов принято было называть простыми бревнами, они были получены при валке пиломатериалов.Правда, не вся древесина подходила для создания заготовок. Обычно использовались такие породы дерева, как осина, береза, кедр. Кстати, из последних получались прекрасные статуэтки, и если их основательно отполировать, то фигурки получались просто радость для глаз. Простую посуду готовили из более мягких сортов (липа, осина, береза), так как такие баклус довольно легко обрабатывались. Теперь вы узнали значение слова «лох».

Существует несколько версий происхождения этого выражения:

Первая версия … Для того, чтобы начать делать полезные изделия из дерева, сначала обычно запасались деньгами на будущее. Для этого потребовалось поработать топорами, разбив бревно на небольшие блоки. Размер этих самых заготовок варьировался в зависимости от размеров будущего изделия. После того, как необходимое количество баклуша было «добыто», приступили к его легкой поверхностной обработке. Поскольку для этого процесса не требовалась квалифицированная рабочая сила, этим бизнесом мог быть задействован вспомогательный рабочий или ребенок в целом. Из этого можно сделать вывод, что выражение Beat the thumbs изначально означало какую-то легкую и не особо ответственную работу.Именно этот вариант считается общепринятым, и его придерживается большинство историков и умников.

Вторая версия … В те далекие времена, когда не было телевизоров и компьютеров, детям ничего не оставалось, как с утра до вечера скрываться во дворах, играя в различные активные игры. После первых морозов, когда лужи покрылись первым льдом, ребята схватились за палки и пошли ломать тонкую «скорлупу», покрывавшую их. Это простое времяпрепровождение стали называть «тряска пальцами вверх», имея в виду разбитый лед.Детям очень понравилась эта игра, и каждую зиму они часами занимались этим простым занятием. Поэтому, когда они говорили: «Иди и бей свои пальцы», они имели в виду заниматься интересным делом, но не работать.

Версия третья … Эта версия опять про игры, но на этот раз сложнее, чем бить палкой по замерзшей луже. Смысл этой игры заключался в том, чтобы построить из люфта какие-то фигуры в виде домов, лестниц и т. Д. После этого дети взяли крепкую палку, отступили на приличное расстояние и попытались сломать эти конструкции.Сегодня подобная игра сохранилась, хотя несколько видоизменилась, и называется она «городками». На западе эта игра, видимо, тоже была популярна, а потом из нее пришел боулинг. Дело в том, чтобы сбить кегли в ряд большим мячом. Ознакомившись со смыслом этой версии, можно сделать вывод, что обыграть палец вверх — значит проводить время с интересом, посвящая его развлечению, а не работе.

Версия четвертая … В те времена, когда города были полны разбойников, полиция ходила по улицам по ночам, стуча загонщиками, отпугивая криминальную стихию.Эти предметы устрашения иначе назывались баклушками или баклушками. Итак, стражи правопорядка всю ночь били этими простыми деревянными «инструментами», не закрывая глаз. Поскольку работа ночного сторожа не требует особой квалификации, напряжения силы или каких-то определенных навыков, то бить пальцем вверх означало просто присутствовать на работе. Из этого можно сделать вывод, что в данном случае бить пальцами вверх — значит работать, но не сильно напрягаться.

Из вышесказанного можно сделать вывод, что бить роликов значение

Здесь сейчас планируется тема, не совсем обычная для моего блога: история поговорки «бить палец вверх», точнее не поговорки, а выражения.Конечно, всему есть свое объяснение, и сегодняшняя тема тоже.

Но, если не возражаете, я сохраню интригу еще хоть немного и расскажу об этой причине в самом конце статьи.

Наш язык необычайно красивый, насыщенный и эмоциональный. Иногда не каждый иностранец поймет значение русской фразы, даже если слова в ней использованы абсолютно правильно. А такие выражения, как «вешать нос», «парить в облаках», «бить пальцами» с точки зрения филолога — фразеологические обороты.Они делают нашу речь более разнообразной и эмоциональной.

Фразеологизмы — устойчивые словосочетания. Их значения в принципе легко заменить одним словом. Но тогда фраза будет менее выразительной. Так, например, по-русски тереть очки — значит жульничать. Клевать в нос — дремать. А бить по пальцам, если одним словом называть значение фразеологизма, значит сидеть сложа руки.

Происхождение фразеологизмов очень разнообразно. Некоторые основаны на пословицах и поговорках: голод не тётя.Другие взяты из мифов, сказок, литературных произведений: например, труд обезьяны. Многие связаны с родом занятий человека, с его работой: дергать за ремешок, пинать большие пальцы рук.

Кто забил в России?

Как узнать, что значит «обыграть палец вверх», в чем смысл и происхождение этого словосочетания? Существует несколько версий того, откуда оно взялось и как появилось выражение «бей по пальцам».

Одна из версий следующая.Когда-то на Руси в древности деревянная ложка была самым распространенным и, конечно же, очень необходимым предметом в доме. Для его приготовления нам потребовались «баклуши» — небольшие чурки, срезанные с большого липового полена.

Это было несложно. Сам мастер этого не делал, а доверил это дело ремесленнику, подмастерью. Это занятие не требовало особых навыков, с ним мог справиться любой. И так получилось, что мастер поднял палец вверх, а не создатель и не мастер.

Вот такая ерунда стала синонимом праздности, праздного времяпровождения. Что ж, противоположность этому выражению — работать с рукавами вверх.

Заглянем в прошлое

Чтобы понять происхождение поговорки «бить по пальцам вверх» согласно следующей версии, необходимо вспомнить историю Древней Руси. Когда-то в обязанности сторожа входил обход всей охраняемой территории. При этом ему приходилось бить специальными молотками, давая понять ворам, что сторож на месте и не спит, а дежурит.

Таких загонщиков, вполне в народе можно было бы назвать головорезами. Это не представляло никаких сложностей: ведь для сторожа главное не работать, а только присутствовать на рабочем месте. Так и пошло: бить пальцами вверх — значит не переутомляться на работе.

Следствием другого предположения является то, что головорез — это небольшая глыба, которую, играя в городах, сбивают битой. Ну, если это игра, то ничего не делает, просто безделье. Получается, что какую бы версию мы ни принимали за правильную, значение выражения «бить вверх» одно и то же: безделье.

Мокасины в истории

И тогда мы можем сказать, что человек, который бьет большими пальцами вверх, — это сибарит. Ведь по определению это понятие означает праздного человека. Атмосфера жизни сибаритской неженки, его мечта — роскошь и максимальный комфорт.

Во французском языке есть слово bon vivant. Это означает, что он «живет хорошо», тратя деньги, здоровье и энергию на постоянные разгулы и всевозможные развлечения. Есть еще вивер — тоже карусель, любитель различных удовольствий, гуляка, живущий для себя.

Но интересно, что существует еще более раннее обозначение людей, ведущих такой образ жизни: эпикурейцы. Это сторонник и последователь философа из Древней Греции Эпикура. Он основал целое учение, в котором говорилось, что счастье любого человека заключается в удовлетворении его потребности в постоянном покое и удовольствиях.

Итак, наши головорезы могут жить спокойно: у них очень крепкие корни. А в наше время последователей много. К сожалению, антипод сибарита — простой рабочий человек — потерял свое значение.Про новых Стахановых (помните это?) В нашей реальности не слышно …

Так что? Сможем ли мы сегодня превзойти наши пальцы? Или мы решим заняться чем-нибудь полезным? №

Но в чем смысл всего этого разговора … Эти мысли натолкнули меня на посещение очень необычного Музея прикладов, который находится недалеко от Ростова Великого в Ярославской области. Там мы узнали множество подробностей об этой удивительной профессии, в которой это не только возможно, но и необходимо! 😀

Если вы планируете поездку в Ростов, вы можете заказать экскурсию, в которой профессиональные гиды покажут все важнейшие достопримечательности города и его окрестностей.

Наша поездка в Ростовский музей мясников состоялась 19 июля 2016 года. На этой карте есть и другие достопримечательности Ярославской области, которые мне удалось посетить.

Люфт бить не работа ! Примерно так можно услышать в свой адрес бездельника, который весь день бродит от скуки, ни к чему не прикладывая рук. В мире — ! Откуда эти большие пальцы рук и почему их бьют? Почему они так говорят?
Сразу скажем, что большие пальцы рук — это кусок дерева, из которого потом ложки вырезают свои ложки и другую домашнюю утварь, как маленькую, так и крупную.

Кто лучше всех в России?

Практически вся Россия, а также ближняя Азия баклушники Семеновского уезда Нижегородской губернии были обеспечены щепой, или, как их еще называли, «горянщина». Здесь и лопаты, валы, подносы для промыслов, совки и всякая мелочевка для дома — половники для кваса и пива, ложки, тазы, кадки, разные чашки, половники и ведра — все это называется щепой.

Но, прежде чем появиться в его доме, кто-то должен был подготовиться к мастерам — пойти в лес, выбрать нужное дерево, срубить, подрезать, не раз сушить….Этим занимались головорезы, которые даже стеснялись своего дела — ведь они не сделали ничего, кроме как выбили головореза из осины.

Вся та прекрасная утварь, которая позже досталась людям, была создана более умелыми руками, и этим ремесленникам было непригодно лазить по лесным низинам в поисках подходящего пня.

Баклуши выбиты не только из осины, но и из березы и клена. Лучше всего был клен, затем осина, а меньше всего ценилась береза.

Нижегородская губерния была богата зарослями осины, дерева, которое не было заметным и не популярным в народе. Серая листва, тусклый вид навевает меланхолию, и в народе говорили, что в осиновом лесу можно только себя задушить. А для крестьянина с топором это самое ремесло — желтоватое дерево осины податливо, как воск: хорошо его пахать, вырезать из него все, что хочешь. И при этом он время от времени не трескается и не коробится.

Трахни Шабалу по достоинству

Вот это выражение тянет и на ненормативную лексику.Но это все термины рабочего процесса!

Только грамотный холостяк знает, как найти подходящее дерево. Срезая каждое дерево почти под корень, он смотрит на цвет и, если ему что-то не нравится, оставляет это дерево умирать. Подходящее деревце сразу сшибает, срубает ветки, крону. Здесь, в лесу, он рубит дерево так точно, как если бы следовал за линейкой, оставляя за ненадобностью его третью часть и рыхлую сердцевину гнить в сыром лесу.

Готовые блоки — шабалы кладут в лес на продувку и сушку, а осенью увозят домой.Только потом эти шабалы обманывают до состояния самых больших пальцев, которые нужно снова сушить.

Получается, что в промежутках от срезания осины до выбитого стука мужик вроде как не занимается другим ремеслом — бродит по деревне без дела. Итак, начали говорить, что однажды, , человеку нечего делать, поэтому он бьет большим пальцем.

И на самом деле все искусство резьбы по кусочкам, вырезанное ложкой, начинается с баклаша. И, если заготовки окажутся плохими, то кувшин и чаша скоро треснут и потекут.

Поэтому подготовить большой палец руки — надо иметь. А уж тем более, если продавать их в безлесном состоянии. Именно с этой работы начинается токарное мастерство.

rolls

Expression — Beat the thumbs — означает бездельничать. Откуда взялось ?
Наиболее распространенная версия происхождения этого выражения, серфинга в Интернете, такова:


Во времена ее на Руси самым распространенным столовым прибором была деревянная ложка. Полуфабрикатом для их производства были « валки » Липовые мелкие колотые отбивные.Согласно этой версии, « beat thumbs up » Предназначен для того, чтобы раздобыть эти самые чурки для мастеров. Это дело было доверено подмастерьям, работа не требовала квалификации и стресса, поэтому стала синонимом всякого бессмысленного занятия или безделья.


Эта версия мне кажется неубедительной из-за глагола «ударить». Почему били, а не кололи, наконец пилили? Что-то здесь не так. Моя версия такая:


в древности ночные сторожа должны были обходить охраняемую территорию и бить колотушками, отпугивая воров и показывая, что собственность находится под защитой.Этих загонщиков вполне можно было назвать баклушками, головорезами. Баклушка (или баклушка) — общее название любой деревянной колодки. Вот они, сторожа, и всю ночь бьют по пальцам. Работа ночного сторожа просто не требует квалификации, навыков или особого напряжения, ведь сторож должен не работать, а присутствовать. Следовательно, это означало не работать, а только присутствовать на работе, фактически бездельничать.


Другие интересные выражения из русской речи:

Ахиллес — непобедимый и отважный герой многочисленных легенд Древней Греции. Ахиллес не принимал вражеских стрел. Легенда гласит, что

Этот знаменитый фразеологизм пришел к нам из древнегреческого мифа об афинском герое Тесее. Ариадна , дочь

Слово аршин пришло к нам из тюркских языков, хотя оно настолько прочно русифицировано, что мы считаем его исконно русским. Аршин позвонил …

В то время она жила в Греции, царь по имени Август. Он был страстным любителем лошадей.3000 лошадей стояли у него конюшни … а

Это выражение вошло в нашу повседневную жизнь из сказки Ганса Христиана Андерсена. Давным-давно два шарлатана, прикинувшись ткачихой, договорились сшить один король

Иногда, будучи захваченными мнением или поступком человека, мы в глубине души говорим: « Что ты беленой объелся ?
». И мы не задаемся вопросом


Это значит «не унижай себя, не обращай внимания на недостойных».«Выражение произошло от фразы, приписываемой главному библейскому персонажу:

«Не давайте собакам святынь

Оставайтесь на бобах означает, что в доме больше не осталось продуктов, кроме бобов. Фасоль считалась самой простой, распространенной и дешевой едой,

Словосочетание родиться в рубашке обычно применяется к людям, которые остались живы в результате несчастного случая или других смертельных бедствий. Слово

В данном случае слово « doom » образовано вовсе не от слова погибнуть, то есть умереть, а от слов «гнуться, гнуться».Хотя в глубине души оба эти слова

Expression Вальпургиева ночь пришла к нам из Германии. На севере этой страны находится гора Броккен, которая издревле считалась древними германцами

.

Интересные выражения на букву «Г»

На букву «З»

Слово «люфт» сбивает с толку и того, кто впервые услышал фразеологизм — «ударил по позвоночнику». Что это за загадочный болван и почему его избивают? Попробуем разобраться вместе.Согласно словарю и всезнающей Википедии, в старину стук назывался чуркой из твердого дерева, из которой потом вырезали деревянные ложки. Однако большие пальцы рук использовались как заготовки для других поделок — мисок, мисок, игрушек.

О значении выражения «бить пальцем вверх»

Подмастерье занимались битьем большим пальцем вверх, эта работа считалась тривиальной для новичков. Отсюда собственно и приходит значение фразеологизма — обыграть палец вверх — сделать что-то простое и не очень важное, или просто не делать никакой работы.Однако такое значение фразеологизм приобрел с годами: на самом деле обыграть по пальцам было непросто. Заготовка должна была быть плоской и иметь определенный размер. Если подмастерье не получил заготовок или при их изготовлении было испорчено значительное количество материала, новичок оставался без обеда и ужина. Такой урок научил внимательности к работе и качеству ее выполнения.

Другая версия происхождения словосочетания предполагает, что большими пальцами руки называли тонкий лед на лужах, который так любят ломать мальчики.Это занятие пустяковое, чаще всего — от нечего делать, а потому данный фразеологизм означает — делать что-то бесполезное. Короче говоря, выражение «бить большие пальцы» можно охарактеризовать как «бездельничанье». На самом деле это все, что можно рассказать об истории происхождения и значении крылатой фразы. Так что если вам говорят, что вы хлопаете пальцами, стоит задуматься, заняты ли вы в данный момент полезным делом?

Какие бывают фразеологизмы.Фразеологизмы и их применение. Лексическое значение фразеологизмов

на главную → Вредители растений → Что такое фразеологизмы. Фразеологизмы и их применение. Лексическое значение фразеологизмов

Приходит время, когда школьники начинают изучать, что такое фразеологизмы. Их изучение стало неотъемлемой частью школьной программы … Знание, что такое фразеологизмы и как они используются, пригодится не только на уроках русского языка и литературы, но и в жизни.Образная речь — признак хотя бы начитанного человека.

Что такое фразеологизм?

Фразеологизм — с определенным содержанием слов, которые в данной комбинации имеют другое значение, чем при использовании этих слов по отдельности. То есть фразеологизм можно назвать устойчивым выражением.

Фразеологические обороты в русском языке нашли широкое применение. Лингвист Виноградов занимался изучением фразеологизмов, во многом благодаря ему они стали широко использоваться.В иностранных языках тоже есть фразеологизмы, они их только идиомами. Лингвисты до сих пор спорят, есть ли разница между фразеологизмом и идиомой, но пока не нашли точного ответа.

Самыми популярными являются разговорные фразеологизмы. Примеры их использования можно найти ниже.

Знаки фразеологизмов

Фразеологические единицы имеют несколько важных особенностей и характеристик:

  1. Фразеологизм — это готовая языковая единица.Это означает, что человек, использующий его в своей речи или письме, извлекает это выражение из памяти, а не придумывает его на ходу.
  2. Они имеют постоянную конструкцию.
  3. Вы всегда можете выбрать слово-синоним (иногда антоним) для фразеологизмов.
  4. Фразеологизм — это выражение, которое не может состоять менее чем из двух слов.
  5. Практически все фразеологизмы выразительны, они побуждают собеседника или читателя выражать яркие эмоции.

Функции фразеологизмов в русском языке

Каждый фразеологизм выполняет одну главную функцию — придавать речи яркости, живости, выразительности и, конечно же, выражать авторское отношение к чему-либо. Чтобы представить, насколько ярче становится речь при использовании фразеологизмов, представьте, как юморист или писатель высмеивает кого-то, использующего фразеологизмы. Речь становится интереснее.

Стили фразеологизмов

Классификация фразеологизмов по стилям — очень важная особенность.Всего существует 4 основных стиля фиксированных выражений: интерстиль, книжный, разговорный и разговорный. Каждый фразеологизм принадлежит к одной из этих групп в зависимости от его значения.

Разговорные фразеологизмы составляют самую большую группу выражений. Некоторые считают, что межстилевые и разговорные фразеологизмы следует включать в одну группу с разговорными. Тогда выделяются только две группы фиксированных выражений: разговорная и книжная.

Различия книжных и разговорных фразеологизмов

Каждый стиль фразеологизмов отличается друг от друга, и наиболее разительное различие демонстрируют книжные и разговорные фразеологизмы.Примеры: не стоит медного пенни и дурак дурак … Первое устойчивое выражение — книжное, потому что его можно использовать в любом произведении искусства, в научной и публицистической статье, в официальной деловой беседе и т. Д. При этом выражение « дурак дурак» широко используется в разговорах, но не в книгах.

Книжные фразеологизмы

Книжные фразеологизмы — это фиксированные выражения, которые гораздо чаще используются в письменной форме, чем в разговоре.Им не свойственны ярко выраженная агрессия и негатив. Книжные фразеологизмы широко используются в публицистике, научных статьях, художественной литературе.

  1. За это — значит то, что произошло давным-давно. Выражение — старославянское, часто используется в литературных произведениях.
  2. Тянуть канитель — ценность долгого процесса. В старину канитель называли длинной металлической нитью, ее вытаскивали щипцами из металлической проволоки. Нить вышита на бархате; это была долгая и очень кропотливая работа.Итак, тянуть канитель — долгая и чрезвычайно скучная работа.
  3. Играть с огнем — делать что-то крайне опасное, «быть на острие».
  4. Оставайся с носом — остаться без того, чего я очень хотел.
  5. Казанский сирота — это фразеологизм о человеке, который прикидывается нищим или больным, преследуя цель извлечения выгоды.
  6. Козу не погонишь — так давно говорили о девушках, которым шуты и шуты не могли поднять настроение на праздниках.
  7. Вывести на чистую воду — подвергнуть в совершении беспристрастного.

Книжных фразеологизмов много.

Интерстиль-фразеологизм

Интерстиль иногда называют нейтральным разговорным, потому что как стилистически, так и эмоционально они нейтральны. Нейтральные разговорные и книжные фразеологизмы путают, потому что межстильные также не имеют особой эмоциональной окраски. Важной особенностью интерстильных поворотов является то, что они не выражают человеческих эмоций.

  1. Ни капли — означает полное отсутствие чего-либо.
  2. Сыграйте роль — как-то повлиять на то или иное событие, вызвать что-то.

Межстилейных фразеологизмов в русском языке не так много, но в речи они употребляются чаще других.

Разговорные фразеологические обороты

Самыми популярными выражениями являются разговорные фразеологизмы. Примеры их использования могут быть самыми разнообразными, от выражения эмоций до описания человека.Разговорные фразеологические обороты, пожалуй, самые выразительные из всех. Их так много, что можно бесконечно приводить примеры. Разговорные фразеологизмы (примеры) указаны ниже. Некоторые из них могут звучать по-разному, но в то же время иметь схожее значение (то есть являются синонимами). А другие выражения, наоборот, содержат то же слово, но являются яркими антонимами.

Синонимы разговорных фразеологизмов, примеры:

  1. Все без исключения, значение обобщения: все как одно; и старые, и молодые; от мала до велика.
  2. Очень быстро: мгновенно; не успел оглянуться; в настоящее время; не успел моргнуть.
  3. Работать усердно и усердно: неустанно; до седьмого пота; засучи рукава; в поту моего лба.
  4. Значение расстояния: в двух шагах; быть рядом; рукой подать.
  5. Беги быстро: сломя голову; в чем сила; на полной скорости; что такое моча; во всех лопатках; со всех ног; только на каблуках сверкает.
  6. Значение подобия: все как один; все, как на подбор; один к одному; молодцы к молодцам.

Антонимические разговорные фразеологизмы, примеры:

  1. Кот заплакал (мало) — Цыплята не клюют (много).
  2. Ничего не видно (темно, плохо видно) — Хотя бы соберите иголки (светлые, хорошо видно).
  3. Потеряй голову (плохое мышление) — Голова на плечах (разумный человек).
  4. Как кошка с собакой (ненавижу людей) — Не проливайте воду, сиамские близнецы; душа к душе (близко, очень дружелюбно или
  5. В двух шагах (рядом) — Для далеких земель (далеко).
  6. Парить в облаках (задумчивая, мечтающая и несосредоточенная личность) — Держите глаза открытыми, держите глаза открытыми (внимательный человек)
  7. Почесывать язык (говорить, сплетничать) — Проглотить язык (молчать).
  8. Камера разума (умный человек) — Без короля в голове живи в чужом сознании (глупый или безрассудный человек).

Примеры фразеологизмов с пояснением:

  1. Американский дядя — человек, который очень неожиданно выручает из материально сложной ситуации.
  2. Сражайтесь как рыба на льду — совершайте ненужные, бесполезные действия, не приводящие ни к какому результату.
  3. Beat the thumbs — возиться.
  4. Бросьте перчатку — вступите с кем-нибудь в спор, вызовите.

Словари и энциклопедии, включая Википедию, предлагают разные определения. Самый простой дан в Энциклопедическом словаре.

Фразиологизм — это «устойчивая фраза, оборот речи, выражение, значение которого не складывается из значений составляющих его слов».

В великом и могучем русском языке много примеров фразеологизмов.А если добавить фразеологизмы из иностранной речи, может создаться впечатление, что мы говорим только с ними.

  • «Ударь ключом»
  • «Вниз по рукавам»
  • «Уходи с носом»
  • «Брось перчатку»
  • «Бей, но слушай»

Основой, корнем понятия «фразеологизм» является слово «фраза». Фраза ( от древнегреческого phrasis — выражение ) — предложение, законченная мысль, полный оборот речи.

«Фраза» дала название разделу языкознания (науке о языке) — фразеологии.
Фразеология ( от древнегреческого phrasis + logos (понятие) ) — наука, изучающая устойчивые речевые обороты.

Фразеологизмы делятся на типы:

  • фразеологические спайки (идиомы)
  • фразеологическое единство
  • фразеологических сочетаний
  • фразеологические выражения

Фразеологические спайки или идиомы (прочие-гр.- идиома — разновидность выражения) — непереводимая и неизменяемая фраза, характерная только для этого языка.

  • «Хвост к кобыле не пришивать»
  • «ни рыба, ни мясо»
  • «Семь пролетов во лбу»

Фразеологическое единство — это оборот речи, в котором каждое слово имеет свое значение, но вместе они приобретают переносное значение.

  • «Плыть по течению»
  • «Удочка литая»
  • «Подключиться к Интернету»

Фразеологические сочетания — это оборот речи, в котором слова имеют как свободное значение, так и несвободное значение, то есть используются только в этом выражении… Комбинации от стыков и единства отличаются тем, что их слова можно заменять.

  • «Сгореть от любви»
  • «Гори ненавистью»
  • «Гори от стыда»
  • «месть»
  • Жажда славы
  • Жажда денег

Фразеологические выражения — это оборот речи, полностью состоящий из слов со свободным значением. Единственная их особенность — воспроизводимость, то есть возможность использования их как готовых речевых форм.

Примеры фразеологических выражений: «Где лошадь с копытом, там и рак с когтями»

изречение «Когда рак свистит на горе»

афоризмы «знание — сила»

марки разговорной речи «Всего наилучшего», «до скорой встречи»

Другие значения лингвистических терминов

Фраза может быть не только законченной мыслью, предложением, но и музыкальным отрывком, оборотом, а в пении — мелодической фигурой, которую можно петь, не переводя дыхания. не соответствует содержанию или является неискренним, лицемерным.
Отсюда
Фрейзер — самолюбивый человек, злоупотребляющий красивой речью, часто бессмысленной. Синоним к словосочетанию «болтун», «пустозвон».
Отсюда
Фразеология, фразерство — треп, пристрастие к красивой, громкой, бессмысленной речи. Пример фразерства — монолог Гаева из пьесы Чехова «Вишневый сад», обращенный к шкафу: «Милый, дорогой гардероб! Приветствую ваше существование, которое более ста лет было направлено на светлые идеалы добра и справедливости; Ваш безмолвный призыв к плодотворной работе не ослабевает уже сто лет, поддерживая (сквозь слезы) в поколениях нашу добрую храбрость, веру в лучшее будущее и прививая нам идеалы добра и общественной сознательности »

Фразеология — один из разделов лингвистики, изучающий устойчивые словосочетания.Наверняка каждому из нас знакомы выражения «бить пальцами вверх», «вести нос», «как гром среди ясного неба», «небрежно» и т. Д. Но многие ли из нас когда-либо задумывались о том, где они пришли из? наш язык? Предлагаю вашему вниманию небольшую подборку фразеологизмов с их значениями и историей происхождения, благодаря которым вы сможете узнать что-то новое и сможете сделать свою речь более выразительной и разнообразной.

Начнем с такого известного выражения, как «Авгиевы конюшни» , которое используется для описания очень грязного места, очистка которого требует больших усилий.Фразеологизм восходит к временам Древней Греции, где жил царь Авгий, который очень любил лошадей, но не заботился о них: конюшни, где жили животные, не видели уборки около тридцати лет. Согласно легенде, Геракл (Геркулес) поступил на службу к царю, получившему от Авгия приказ очистить стойла. Для этого силач использовал реку, поток которой он направил в конюшню, тем самым избавившись от грязи. Впечатляет, правда?

«Альма-матер» (от лат.«мать-няня»)

В древности этим фразеологизмом студенты называли учебное заведение, которое как бы «лелеяли», «воспитывали» и «воспитывали». В наши дни это употребляется с некоторой долей иронии.

«Ахиллесова пята» (слабое, уязвимое место)

Источником этого фразеологизма является древнегреческая мифология … По легенде, Фетида — мать Ахилла — хотела сделать своего сына неуязвимым.Для этого она окунула его в священную реку Стикс, забыв, однако, о пятке, за которую она держала мальчика. Позже, сражаясь со своим врагом Парижем, Ахиллес получил стрелу в пятку и умер.

«Гоголь на прогулке» (походить с очень важным видом, самоуверенный)

Нет, это выражение не имеет никакого отношения к известному русскому писателю, как могло показаться на первый взгляд. Гоголь — это дикая утка, которая идет по берегу с запрокинутой головой и выдающейся грудью, что наводит на сравнение с человеком, пытающимся показать всю свою значимость.

«Ник вниз» (очень хорошо что-то вспомнить)

В этом выражении слово «нос» не означает часть человеческого тела. В древности этим словом обозначали таблички, на которых делались всевозможные отметки. Люди носили это с собой как напоминание.

«Отойди с носом» («Отойди ни с чем»)

Еще один фразеологизм, связанный с носом. Однако, как и предыдущий, к органу обоняния никакого отношения не имеет.Это выражение берет свое начало из Древней Руси, где было широко распространено взяточничество. Люди, имея дело с властью и надеясь на положительный исход, использовали «взятки» (взятки). Если бы судья, менеджер или клерк приняли этот «нос», можно было быть уверенным, что все уладится. Однако в случае отказа от взятки истец уходил с «носом».

«Ящик Пандоры» (источник бед и несчастий)

Древнегреческий миф гласит: до того, как Прометей украл огонь у богов, люди на земле жили в радостях и не знали никаких бед.В ответ Зевс послал на землю женщину невиданной красоты — Пандору, подарив ей шкатулку, в которой хранились все человеческие несчастья. Пандора, поддавшись любопытству, открыла сундук и всех их рассыпала.

«Аттестат Филькина» (документ, не имеющий ценности, бессмысленная бумажка)

Этот фразеологический оборот уходит корнями в историю государства Российского, а точнее, во времена правления Ивана IX Грозного. Митрополит Филипп в письмах к императору уговаривал его смягчить политику, отменить опричнину.В ответ Иван Грозный только назвал митрополита «Филька», а все его письма — «Филькин».

Это лишь некоторые из фразеологизмов русского языка, у которых очень интересная история … Надеюсь, что приведенный выше материал был для вас полезен и увлекателен.

комментариев нет

Фразеологизмы — национальное достояние языка. Они оживляют речь, делают ее красочной. Стабильные повороты — выразительное стилистическое средство. Без них сложно представить текст, насыщенный речью.Они оживляют и наполняют изображениями, тексты начинают жить новой жизнью.

В художественном произведении — техника характеристики героя, создание яркого персонажа, эффектных картин действительности наравне с метафорами и т. Д.

Общее понятие о фразеологизмах

Фразеологизм — это готовый устойчивый речевой оборот с единым целостным смыслом. Под устойчивостью понимается относительное постоянство лексического (компонентного) состава.

Фразеологизм Значение фразеологизмов
держи камень за пазухой затаить обиду на кого-то
как пить дать конечно, несомненно
довести до белого каления до состояния сильного раздражения, гнева
зашли в тупик застрять
мелочь человек, у которого нет власти, влияния
стирать грязное белье в общественных местах разглашать семейные тайны
дым небо живи в безделье
как необрезанные собаки лот
взять быка за рога приступим к делу с решимостью
рыть грязное белье интересоваться подробностями чьей-то личной жизни
строить воздушные замки придумывают несбыточные планы
прикрыть следы скрыть то, что может служить доказательством
взять воду в рот молчи
немытый разочарован
без задних лап 1) быть истощенным, очень уставшим; 2) спать крепким сном
держать за хвост пистолетом постарайся казаться веселым, независимым

Устойчивые фразы изучаются фразеологизмом (греч. фраза, — «выражение», логотипов, — «обучение»). Все постоянные речевые обороты языка называются «фразеологией».
В широком смысле фразеологизмы — это пословицы и поговорки, идиомы — все законченные фразы или фразы.

Примеры фразеологизмов

  • И сундучок только что открылся;
  • лица всем знакомы;
  • язык говорит, но голова не знает;
  • муж любит здоровую жену, а брат любит богатую сестру;
  • ужасная ситуация.

Фразеологизм — это разновидность языковой единицы. Внешне по структуре он похож на словосочетания — состоит из двух и более словесных компонентов.

Отличаются тем, что слова в нем теряют самостоятельное лексическое значение.

Значение фразеологизма — это не сумма значений составляющих, как в свободной фразе — зеленый + поле = зеленое поле, а совсем другое — варить + каша = «начинать сложное и неприятное дело «боком + выползать =» бесследно не проходит, плохо кончается.»Значение следует из устойчивой фразы и выражает одно понятие. Оно одно по значению.

Фразеологизмы обладают свойством непроницаемости: в их структуру нельзя ввести новую составляющую. Для них характерна устойчивая последовательность слов.

Другими терминами для определения фразеологизмов являются идиомы (греч. idioma — «особое свойство»), фразеологизм, фразема, устойчивая фраза, фразеологический оборот. В любом языке фразеологизмы индивидуальны, их нужно понимать.Они не переводятся буквально на другой язык.

Лексическое значение фразеологизмов

Подобно словам, фразеологизмы служат названиями действий, явлений, состояний, предметов, знаков. Некоторые из них сочетают в себе выразительную окраску со смыслом.

Под выразительностью понимается наличие оценочной составляющей, информационная «избыточность» в отличие от нейтрального слова: засовывать хвост, говорить о высоких вещах — иронично, — от лохмотьев к богатству, намыть кашу — неодобрительно , обезьяний труд, лоб жирный — презрительно, курилка живая, девок съесть — в шутку.
Фразеологизмы звучат как вольные фразы. Это явление определяется как омонимия:

  • отказывается от во время зарядки и отказывается от в значении «потерять желание что-то делать»;
  • бросил жезл в озеро и бросил жезл в значении «намекающий на что-то».

Идеомы, имеющие несколько значений, будут омонимичными: закрыть глаза — быть рядом с умирающим в последние минуты жизни; прятаться, о чем-то молчать; сознательно не обращаю внимания, ничего не замечаю.

Близкие по значению фразеологические единицы объединяются в синонимичные ряды. Примеры: «очень быстро» (беги, беги) — одна нога здесь, другая там, всеми ногами, как огонь, всеми лопатками .

Из устойчивых оборотов речи можно образовывать и противоположные по смыслу пары (антонимы): желтый птенец — отстрелянный воробей, душа к душе — как кошка с собакой, выйти из себя — взять себя в руки, наклониться его строчка — танец под чужую дудку.

Происхождение фразеологизмов

Устойчивые обороты не создаются спонтанно во время устного общения, письменной речи … Это готовые лексические единицы с известным значением. Этимология занимается изучением фразеологизмов и их происхождения (раздел языкознания).

Большинство из них пришло в литературный язык из фольклора: запечатанных семью печатями, реки молока, скатерть самодельная, молодец, рыжая девица … Многие повороты связаны с древними обрядами, ныне забытыми.

Многие фразеологизмы произошли из словарного запаса: ударов по тону, играю на первой скрипке, — от музыкантов; свечки не стоит — от меховщиков, нарезан орехом, без заминки — от плотников. Некоторые фраземы связаны с историей: ледяная резня , шапка Мономаха, Ивановская .

Есть фразы, связанные с библейскими повествованиями, древней мифологией: несите свой крест, Вавилонское столпотворение, до второго пришествия , со щитом или на нем, Авгиевы конюшни, троянский конь .

Вот парочка интересных фразеологизмов, значение которых связано с их происхождением.
Согласно древнему поверью предков замкнутая (круглая) линия, сделанная углем или ножом, произносимая особыми словами, приобретала силу и защищала от злых духов. Круг также был проведен по воздуху.

В рассказе Николая Гоголя «Вий» Хома Брут убегает от ведьмы, обводя вокруг себя круг и произнося молитву. Русские воины кончиком меча очертили круг над головами, полагая, что удары врага не коснутся их, заговорщиков.Выражение « сломя голову» — смело, ничего не боясь.

Оборот « руб очки » (Обмануть кого-то) происходит от жаргона карточных мошенников и означает реальное действие — протирание лишних очков о так называемые пороховые карты. Используя порошок — «липкий», игрок превратил шестерку в семерку или восьмерку, двойку в тройку. То есть втирал нужные на нужную сумму баллы (например, 21 балл).

Выражение застряло в речи и послужило основой для образования существительных eyewash (обман) и eyewear (обманщик).
Фразеологические единицы еще возникают: выпуск на гору, новые русские, богатое Буратино, cherche la femme, час пик .

Фразеологизм — средство привлечения внимания

Фразеологические обороты хорошо запоминаются. Готовые и знакомые читателю, они облегчают восприятие. Использование антонимических (противоположных по значению) контекстных сочетаний, образных словосочетаний, двусмысленность привлекает внимание аудитории.

Проблема в том, что администрация нашего предприятия подбирает и распределяет персонал вопреки добрым традициям, о которых уже давно говорят в фольклоре.По этим традициям не рекомендуется выпускать козу в сад, бросать щуку в реку, а главой курятника назначать лису.

Использование фразеологизмов при написании контента уместно как в разговорном, так и в художественном и публицистическом стилях. Вот несколько приемов преобразования фразеологизмов:

  1. Литерализация. Контекст оборота подразумевает его восприятие в прямом значении: Если аудитория не смеется, я расстраиваюсь, замыкаюсь в себе и сижу там .
  2. Перестановка или замена отдельных слов: Из двух зол я выбираю то, которое раньше не пробовал. Обучение — это свет, а незнание — приятный полумрак.
  3. Расширение структуры фразеологизма: Какая жалость, что вы наконец оставили .
  4. Соединение частей, разных по значению: Все люди братья, но не все по разуму .
  5. Полное изменение смысла идеомы: Есть люди смелые.Я не храбрый человек; Как можно было назвать слабый пол, который требует столько сил, ?
  6. Добавляем определение: Я его личный король. У него в голове нет короля, поэтому у меня он вместо короля .

Заголовки, построенные на основе фразеологизмов, вызывают интерес читателя. Метафоричность эмоционально воздействует на публику: Вода не приходит одна, Сжатие гонки, Слева Свобода .
Новость, представленная в виде словесной игры с постоянным оборотом, звучит как лозунг: Во дворе столб, у столба гоп.

Фразеологизмы (от греч. Phrasis + logos — выражение, оборот речи) — это устойчивые воспроизводимые выразительные комплексы, имеющие целостное значение и выполняющие единую синтаксическую функцию. Придают речи особую выразительность, подчеркивают национальную специфику, своеобразие языка. Без них речь человека бесцветна и часто не передает то, что он чувствует. Но овладение фразеологией — сложный процесс, и здесь очень часто встречаются недостатки.В основе образования фразеологизмов лежит семантическое упрощение, то есть ограничение значений слова, ставшего составной частью фразеологизма, имеющего собственное единственное фразеологическое значение. Например, слово глаз в четырехтомном «Словаре русского языка» имеет три значения: 1) орган зрения, 2) способность видеть; зрение; видение, 3) сглаз — загадочная магическая сила взгляда, приносящего несчастье. Последнее значение слова глаз идиоматическое.В пословице Слишком много поваров портят бульон компонент без глаз (только единственное число) основан на переносном значении «наблюдение», возникшем в устной речи на основе второго значения. Выражение плакать всеми глазами — плакать много и долго — опирается на первое значение слова глаз. фразеологизм основан на том же значении при личной встрече — наедине с кем-то. Фразеологизм, приобретая единое значение, получает свою предметно-концептуальную направленность, благодаря чему может стать синонимом слова: при личной встрече
в одиночку, бей пальцами
откиньтесь на спинку кресла.

Значение фразеологизма, основанное на образных фразеологических значениях его компонентов, часто в разных языках мотивируется по-разному. Итак, наречный фразеологизм русского языка при личной встрече имеет соответствие: нем. унер
vier
Ауген
(буквально: между четырьмя глазами), англ., лицо
до
лицевая
(лицом к лицу), фр. тет

тет
(лицом к лицу). Фразеологические единицы не допускают дословного (пословного) перевода: они требуют поиска фразеологического эквивалента другого языка, поскольку фразеологическое значение сопровождается эмоционально-семантическим и стилистическим выражением; Например, фразеологизм дает лещ разговорный, а выражение кромешная тьма — книжный.

Степень смыслового упрощения компонентов фразеологизма разная; чем древнее фразеологизм и чем меньше он связан со словами общего употребления, тем менее мотивирован фразеологизм, тем более забывается его внутренняя форма.Классификация фразеологизмов основана на степени семантического упрощения. Самая известная классификация В.В. Виноградов.

1
.
Фразеологические спайки :
бахрома точить, как пить, давать себе на уме — главная особенность склейки — ее смысловая неделимость, абсолютная невычитание значений целого из составляющих. Это смысловая единица, подобная слову, не имеющему внутренней формы.Фразеологические спайки также называют идиомами. Идиомы (фразеологические соединения) не допускают дословного (буквального) понимания, так как один из компонентов выпал из современного словоупотребления; Этому также способствует изменение формы: бахромы (вместо балясин — стойки балюстрады; ср. курсив. балаустро
— колонна, балясина), прикол сказать — вм. расскажи анекдот.

2.

Фразеологическое единство :
намылите шею; стирать грязное белье в общественных местах; отстрелянный воробей; никогда не знаешь. Поговорки и пословицы, которые имеют форму не фразы, а предложения, примыкают к фразеологизму: Магистерская работа боится; Не считайте цыплят до того, как они вылупятся.

Особенностью фразеологизмов является их семантическая двуличность: их можно понять буквально (стирать грязное белье на публике)
и образно — как одна смысловая единица, с ее фразеологическим значением «что-то разглашать» .

3. Фразеологические сочетания — это своего рода устойчивые сочетания, в которых реализуются несвободные фразеологические значения слов, например — отвести взгляд (от кого-то): I с усилием отвел глаза от этого прекрасного лицо. Однако со сменой руководства возникает фразеологическое единство отвернуться (кому-то) — обмануть: Вежливость и ловкость, с которыми он щеголял перед покупателем, пришедшим в его магазин, были не чем иным, как средством «Отводя» глаза покупателю, «говоря зубами» и тем временем предлагая гнилые, тусклые (G.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.