Пушкин направление в литературе: Роль А. С. Пушкина в русской литературе

Содержание

Роль А. С. Пушкина в русской литературе

Введение

Русскую классическую литературу невозможно представить без столь выдающегося писателя всех времен как А. С. Пушкин. Вклад, который он внес в становление русской литературы, невозможно переоценить. А. С. Пушкин воистину является самым знаменитым русским поэтом и писателем. Творчество А. С. Пушкина уникально. Как в нашей стране, так и во всем мире слог Пушкина считают высшим проявлением литературного искусства.

Сегодня А. С. Пушкина можно назвать символом не только русской литературы, но и русской культуры в целом. Несмотря на то, что поэта нет в живых уже почти 200 лет, интерес к его творчеству не угасает. Нет сомнения, что А. С. Пушкин является гением русской литературы, одной из самых выдающихся и уникальных личностей России. Было бы не справедливо сказать, что Пушкин внес вклад исключительно только в русский язык и русскую литературу, так как Александр Сергеевич был очень образованной и всесторонне развитой личностью, вклад его так же прослеживается и в истории, в философии, политологии.

Факты биографии

Знаменитый русский писатель и поэт А. С. Пушкин родился 6 июня 1799 года в московской дворянско-помещичьей семье.

В возрасте 12 лет Александр Пушкин поступил в Царскосельский Лицей, где провел 6 лет. Именно в лицее были созданы его первые поэтические работы. В первых его произведениях нашли свое отражение как русский, так и французский классицизм. Еще обучаясь в лицее, Пушкин был принят в литературное общество «Арзамас». По своей сути это общество представляло собой литературный кружок, который продвигал идеи формирования русского литературного языка на основе рационального эстетического подхода, ориентируясь на образцы литературы Европы.

В 1817 году А. Пушкин закончил лицей и приступил к работе секретаря в Коллегии иностранных дел, а в 1819 году стал членом литературно-театрального сообщества «Зелёная лампа». В это же время он продолжает работать над поэмой «Руслан и Людмила», которую начал писать, будучи еще лицеистом. Поэма была опубликована в 1820 году, но вызвала не однозначное мнение публики и критиков.

В 1820 году Пушкина перевели из Москвы на другое место службы, в Кишинёв. Причиной перевода стало содержание некоторых его произведений, которое по мнению властей не соответствовало его должности.

В связи с перенесенной пневмонией, Пушкин уезжает на восстановление здоровья в Крым, где под впечатлением от красот этого края пишет несколько своих знаменитых произведений:

  • «Кавказский пленник»
  • «Бахчисарайский фонтан».

Восстановив свое здоровье, А. С. Пушкин приезжает обратно в Кишинёв. В 1822 году публикуется поэма «Кавказский пленник», она принесла Пушкину заслуженную славу. В 1923 году писатель начинает работу над романом «Евгений Онегин». В 1824 году его государственная служба закончилась, так как Пушкин из-за своих вольнодумческих взглядов был отправлен в ссылку, в село Михайловское. В этом селе Пушкин ведет плодотворную литературную деятельность.

В 1826 году Пушкин был доставлен в Москву на личную аудиенцию к Николаю I. Николай I выражает благосклонность к поэту, освобождает его от цензуры.

В 1828 году происходит знакомство Пушкина с Натальей Гончаровой. В 1830 году его предложение руки и сердца было принято. Пушкин едет в имение своего отца в Болдино, для того что бы получить в качестве свадебного подарка древнюю Кистенево. В Болдино из-под пера поэта появляются одни из самых знаменитых его произведений:

  • «Повести Белкина»,
  • «Маленькие трагедии»,
  • «Сказка о попе и его работнике Балде».

В 1833 году Пушкин становится членом Российской академии.

Период с 1933-1835 года считается для Пушкина не очень удачным, публика не смогла по достоинству оценить опубликованные произведения поэта, но тут следует отметить, что многие его великие произведения просто не выходили в печать.

1837 год стал последним для поэта. Его жене, Н. Гончаровой, начал оказывать знаки внимания кавалергард Дантес. Пушкин и Дантес встречаются на дуэли. В результате Пушкин получил ранение, которое было не совместимо с жизнью, через 2 недели он скончался.

Пушкин в русской литературе

Нельзя ставить под сомнение тот факт, что А. С. Пушкин внес неоценимый вклад в становление русской литературы и сотворил национальный русский язык. Взяв за основу язык народа, он реалистично описывал и художественно изображал действительность того времени. А. С. Пушкин писал для обычных людей, тем не менее он наполняет свой литературный язык большим разнообразием эпитетов, метафор, призывает людей мыслить не прямолинейно, а более абстрактно.

Замечание 1

В литературе А. С. Пушкина считают основоположником такого направления как реализм. Пушкин никогда не придерживался какого-то определенного стиля, в его творчестве присутствует абсолютно разные по стилистической окраске произведения.

Пушкин внес в русскую литературу очень важные для каждого человека ценности: его поэзия наполнена горячими высказываниями, свободой, любовью к людям, гуманностью.

Несмотря на свою не слишком долгую жизнь, Пушкин создал огромное количество величайших произведений. Практически ни один поэт не смог внести столько же много в русскую литературу, сколько сумел внести А. С. Пушкин примерно за 20 лет своей продуктивной творческой деятельности. Благодаря А. С. Пушкину русская литература приобрела свою национальную самобытность, он сумел превознести ее до уровня мировой.

Помимо этого, А. С. Пушкин имел удивительную способность художественным образом описывать удивительную природу России. Пушкина называют художником слова. Как мы можем наблюдать из биографии поэта, ему удалось побывать во многих, абсолютно разных уголках нашей необъятной страны: две столицы – Москва и Петербург, глубинка – село Михайловское и Болдино, далекий Крым, Азия, Молдавия, уда только судьба не заносила поэта. Находясь под впечатлением от мест в которых ему удалось побывать, он удивительным образом описывает природу, обстановку тех мест и свое душевное состояние.

Особенность Пушкинской поэзии заключается еще и в том, что все его описания очень реалистичны: начиная от описания природы и заканчивая описанием людей, причем как дворян, так и людей из народа.

Романтизм как литературное направление в произведениях А.С.Пушкина сочинение по русской литературе

Романтизм как литературное направление в произведениях А.С.Пушкина ПЛАН 1. Что такое романтизм? 2. Причины возникновения романтизма. 3. Основной конфликт романтизма. 4. Эпоха романтизма. 5. Пушкин – пролагатель новых путей русской литературы. 6. “Евгений Онегин” — изображение современной действительности. 7. Заключение Романтизм (от франц. Romantisme) – идейное и художественное направление, которое возникает в конце XVIII века в европейской и американской культуре и продолжается до 40-х годов XIX века. Отразив разочарование в итогах Великой французской революции, в идеологии Просвещения и буржуазном прогрессе, романтизм противопоставил утилитаризму и нивелированию личности устремленность к безграничной свободе и “бесконечному”, жажду совершенства и обновления, пафос личности и гражданской независимости. Мучительный распад идеала и социальной действительности – основа романтического мировосприятия и искусства. Утверждение самоценности духовно-творческой жизни личности, изображение сильных страстей, одухотворенной и целительной природы, соседствует с мотивами “мировой скорби”, “мирового зла”, “ночной” стороны души. Интерес к национальному прошлому (нередко – его идеализация), традициям фольклора и культуры своего и других народов, стремление издать универсальную картину мира (прежде всего истории и литературы) нашли выражение в идеологии и практике Романтизма. Романтизм наблюдается в литературе, изобразительном искусстве, архитектуре, поведении, одежде и психологии людей. ПРИЧИНЫ ВОЗНИКНОВЕНИЯ РОМАНТИЗМА. Непосредственной причиной, вызвавшей появление романтизма, была Великая французская буржуазная революция. Как это стало возможно? До революции мир был упорядочен, в нем существовала четкая иерархия, каждый человек занимал свое место. Революция перевернула “пирамиду” общества, новое еще не было создано, поэтому у отдельного человека возникло чувство одиночества. Жизнь — поток, жизнь — игра, в которой кому-то повезет, а кому-то нет. В литературе возникают образы игроков — людей, которые играют с судьбой. Можно вспомнить такие произведения европейских писателей, как “Игрок” Гофмана, “Красное и черное” Стендаля (а красное и черное — это цвета рулетки!), а в русской литературе это “Пиковая дама” Пушкина, “Игроки” Гоголя, “Маскарад” Лермонтова. ОСНОВНОЙ КОНФЛИКТ РОМАНТИЗМА Основным является конфликт человека с миром. Возникает психология бунтующей личности, которую наиболее глубоко отразил Лорд Байрон в произведении “Путешествие Чайльд-Гарольда”. Популярность этого произведения была так велика, что возникло целое явление — “байронизм”, и целые поколения молодых людей старались подражать ему (таков, например, Печорин в “Герое нашего времени” Лермонтова). Романтических героев объединяет чувство собственной исключительности. “Я” — осознается как высшая ценность, отсюда эгоцентризм романтического героя. Но сосредоточившись на себе, человек вступает в конфликт с действительностью. ДЕЙСТВИТЕЛЬНОСТЬ — мир странный, фантастический, необыкновенный, как в сказке Гофмана “Щелкунчик”, или уродливый, как в его сказке “Крошка Цахес”. В этих сказках происходят странные события, предметы оживают и вступают в пространные беседы, основной темой которых становится глубокий разрыв между идеалами и действительностью. И этот разрыв становится основной ТЕМОЙ лирики романтизма. ЭПОХА РОМАНТИЗМА Перед писателями начала XIX века, творчество которых складывалось после Великой французской революции, жизнь поставила иные задачи, чем перед их предшественниками. Им предстояло впервые открыть и художественно сформировать новый материк. Мыслящий и чувствующий человек нового века имел за плечами долгий и поучительный опыт предшествующих поколений, он был наделен глубоким и сложным внутренним миром, перед его взором витали образы героев французской революции, наполеоновских войн, национально-освободительных движений, образы поэзии Гете и Байрона. В России Отечественная война 1812 года сыграла в духовном и нравственном развитии общества роль важнейшего исторического рубежа, глубоко изменив культурно-исторический облик русского общества. По своему значению для национальной культуры он может быть сопоставлен с периодом революции XVIII века на Западе. И в эту эпоху революционных бурь, военных потрясений и национально-освободительных движений, возникает вопрос, может ли на почве новой исторической действительности возникнуть новая литература, не уступающая по своему художественному совершенству наиболее великим явлениям литературы древнего мира и эпохи Возрождения? И может ли в основе ее дальнейшего развития быть “современный человек”, человек из народа? Но человек из народа, который участвовал во французской революции или на плечи которого легла тяжесть борьбы с Наполеоном, не мог быть обрисован в литературе средствами романистов и поэтов предыдущего столетия, — он требовал для своего поэтического воплощения иных методов. ПУШКИН – ПРОЛАГАТЕЛЬ РОМАНТИЗМА Только Пушкин первый в русской литературе XIX века смог и в стихах и в прозе найти адекватные средства для воплощения разностороннего духовного мира, исторического облика и поведения того нового, глубоко мыслящего и чувствующего героя русской жизни, который занял в ней центральное место после 1812 года и в особенности после восстания декабристов. В лицейских стихотворениях Пушкин еще не мог, да и не решался сделать героем своей лирики реального человека нового поколения со всей присущей ему внутренней психологической сложностью. Пушкинское стихотворение представляло как бы равнодействующую двух сил: личного переживания поэта и условной, “готовой”, традиционной поэтической формулы-схемы, по внутренним законам которой оформлялось и развивалось это переживание. Однако постепенно поэт освобождается от власти канонов и в его стихотворениях перед нами предстает уже не юный “философ”-эпикуреец, обитатель условного “городка”, а человек нового века, с его богатой и напряженной интеллектуальной и эмоциональной внутренней жизнью. Аналогичный процесс происходит в творчестве Пушкина в любых жанрах, где условные образы персонажей, уже освященные традицией, уступают место фигурам живых людей с их сложными, разнообразными поступками и психологическими мотивами. Сначала это еще несколько отвлеченные Пленник или Алеко. Но вскоре их сменяет вполне реальные Онегин, Ленский, молодой Дубровский, Герман, Чарский. И, наконец, самым полным выражением нового типа личности станет лирическое “Я” Пушкина, сам поэт, духовный мир которого представляет собой наиболее глубокое, богатое и сложное выражение жгучих моральных и интеллектуальных вопросов времени. Одним из условий того исторического переворота, который Пушкин совершил в развитии русской поэзии, драматургии и повествовательной прозы, был осуществленный им

Творчество А.С.Пушкина (анализ, лирический герой, темы)

Творческий вклад А.С. Пушкина в развитие как русской, так и мировой культуры поистине неоценим. Его масштабное многоплановое творчество сыграло важнейшую роль в развитии культурных и национально-исторических процессов в России.

Поэт-романтик, свободолюб, реалист, философ. Его путь был нелегким. Изменения в мировоззрении напрямую отображались в его произведениях.

Творчество Пушкина — характеристика, темы, жанры, периоды

Поэтому-то анализ творчества поэта принято проводить по периодам его недолгой, но полной и яркой жизни. С каждым годом менялись взгляды поэта, идейная нагрузка его произведений, их проблематика, эстетические вкусы и манера письма.

  • если в начале своего творческого пути (лицейский и петербургский периоды (1813-1820 гг.) поэту были свойственны эмоциональность и сентиментализм,
  • то южный период (1820-1824) ознаменовал переход к романтизму,
  • а начиная с 1824 года художественный метод и стиль Пушкина становятся реалистичными.

Сам же поэт называл свой стиль «истинным романтизмом». Любимым жанром поэта-романтика была поэзия, а зрелый Пушкин-реалист становится прозаиком.

Романтической юношеской восторженности на смену приходят сначала разочарования, разоблачение нелегкой правды жизни, а потом и новое воодушевление, поиск способов служения народу и Отчизне, духовность.

Поэт затрагивает темы любви, верности, дружбы, природы, исторической памяти народа. Его беспокоят размышления о значении его творчества, месте поэзии в его жизни, любви к своей малой родине, роли человека в истории государства. Пушкин не зацикливается на одной из тем. В его поэзии на протяжении всего творческого пути появляются все новые образы, мотивы и проблемы.

Любовная лирика Пушкина

Любовная лирика в ранние периоды творчества была легкой и безоблачной, наполненной юношескими эмоциями и мечтами. Воспевалась мимолетная влюбленность и страсть, а образ любимой чуть ли не обожествлялся. Герой его поэзий был молод, влюблен и счастлив

(прочтем начало стихотворения «Я помню чудное мгновенье…»).

В ранних анакреонтических стихах поэт выражал не столько свои чувства, сколько представления о них. Не то испытывает уже зрелый Пушкин. Данью романтической традиции стало то, что любовь его лирического героя иногда становится несчастной, безумной, а потому и трагической

(«Черная шаль»).

Пушкин выражает свои глубокие размышления о человеке, которого любит в действительности. Поэт осознает, что истинная любовь – это дар небес, и готов этот дар хранить и лелеять. Поэтому и пытается понять внутренний мир другого человека, проявляя тем самым свою мудрость и великодушие

(«Я вас любил: любовь еще, быть может…»).

Гражданская лирика — образ поэта

В некоторых стихах, таких как «К Чаадаеву», послание «Н. Я. Плюсковой», поэт новаторски объединяет любовную и гражданскую лирику. Ожидание свободы, пробуждение и другие душевные порывы подаются на «языке любви».

Пушкин задумывается теперь о значении своего творчества для народа. Он осуждает поэзию на заказ, которую широко практиковали поэты-классицисты. Только вдохновение и искренность должны диктовать строчки истинному поэту.

И если образ поэта в юности — это несчастный влюбленный, то с возрастом Пушкин понимает свою гражданскую миссию.

Его дар дан ему свыше не только для того, чтобы воспевать интимные чувства и природу, но и чтобы влиять на людей, нести народу огонь — передовые идеи и высокие цели. Именно такими идеями и заразили его дворяне-революционеры. Теперь лирический герой Пушкина отчаянно борется за правду, стремится к справедливости, мечтает о свободе. Этой тематике посвящены такие стихи, как

«Я памятник себе воздвиг нерукотворный», Деревня», «В. Ф. Раевскому», ода «Вольность».

Особенности  лирики поэта

В поздней лирике А.С. Пушкина слились два образа:

  • поэт-пророк, служащий людям

(«Пророк»),

  • и поэт, который служит красоте и искусству, презирая мнение черни

(«Поэт и толпа», «Поэт! не дорожи любовию народной…»).

При этом и самого Пушкина-пророка далеко не всегда понимали его соотечественники. Об этом непонимании – стихотворение

«Свободы сеятель пустынный…».

Поэт испытывает разочарование в пассивности народа и народов, которые привыкли и готовы жить в рабстве.

Поэт-пророк Пушкин ощутил на себе все тяготы, которые несет за собой желание служить простым людям, а не великим мира сего

(«К Овидию», «Наполеон»).

Его свободолюбивая гражданская лирика, содержащая призывы к общественному согласию между бунтующими декабристами и непреклонной монархией, стала причиной ссылок поэта. Несмотря на то, что пафос его лирики на тот момент был не революционным, а скорее просветительским, А.С. Пушкин был вынужден немало времени провести вдали от своей родины. В южной ссылке его бунтарские настроения вылились в стихотворениях

«Кинжал» и «В. Л. Давыдову».

Кинжал упоминается как символ карающего меча, а само стихотворение содержит призыв к действию, потому что законным способом справедливости добиться уже невозможно.

Не обделял поэт своим вниманием и красоту природы, которая его окружала. Пейзажная лирика ранних периодов была романтической.

Ее черты:

Необычный лирический герой в необычных обстоятельствах, экзотические пейзажи, отражающие внутренний мир лирического героя.

Образ орла символизирует стремление к свободе

(«Узник»),

А разъяренная стихия – социальную борьбу

(«Кто, волны, вас остановил?..»).

Со временем для Пушкина родные русские пейзажи становятся символом родины, а его лирика теперь обретает черты реализма. Он описывает природу среднерусской полосы, деревенские пейзажи и места, привычные взору, но родные сердцу

(«Зимнее утро», «Осень»).

Философские мотивы

Творчество Пушкина в поздний период – это прежде всего глубокие философские раздумья и работа над прозаическими произведениями.

  • Социальная тематика затрагивается

в «Повестях Белкина» и романе «Дубровский»,

  • историческая –

в поэмах «Полтава», «Моцарт и Сальери», «Медный всадник», повести «Капитанская дочка».

В этих произведениях поднимаются проблемы значения одного конкретного человека для хода всей истории и столкновения их интересов. В романе в стихах «Евгений Онегин» Пушкин мастерски обрисовал широкую панораму жизни дворянства, подробно описал историко-культурные пространства Петербурга, Москвы, провинциальной деревни. Но в центре его внимания – судьба конкретного человека, который ищет себя в жизни, и проблема самопознания.

 Великий русский поэт жил и творил, впитывая в себя особенности своего времени. Творчество Пушкина не стояло в стороне от проблем и событий, происходящих вокруг него. Прогрессивные искания, вопросы культуры, истории, духовный выбор нашли свое отражение в огромном наследии, оставленном нам поэтом. Он писал и верил, что когда-нибудь его поймут и полюбят, «ведь чувства добрые» он «лирой пробуждал».

 Попробовать разгадать онлайн кроссворды:

  • о жизни и творчестве — здесь
  • по лирике А.С.Пушкина — здесь
  • по роману «Евгений Онегин» — здесь
  • по прозаическим произведениям — здесь

Вам понравилось? Не скрывайте от мира свою радость — поделитесь

1)Какое литературное направление наиболее близко Пушкину в
начале творческого пути? (1820 –

начале творческого пути? (1820 – 1824)
а) классицизм;
б) реализм;
в) сентиментализм;
г) романтизм.

2)В отличие от Чацкого, которого обвиняют в сумасшествии,
герой этого произведения Лермонтова, как и герой «Медного
всадника» Пушкина, сходит с ума на самом деле
а) «Герой нашего времени»;
б) «Мцыри»;
в) «Маскарад»;
г) «Демон».

3)Наиболее сильное влияние из русских писателей и поэтов на
Лермонтова оказал
а) Грибоедов;
б) Жуковский;
в) Пушкин;
г) Одоевский.

4)К какому роду литературы следует отнести жанры романа,
повести, рассказа?
а) лирика;
б) эпос;
в) драма;
г) лиро-эпика

5)Назовите основную черту характера Сони Мармеладовой (Ф.М.
Достоевский «Преступление и наказание»)
а) жертвенность;
б) лицемерие;
в) легкомыслие;
г) свободолюбие

6)Теория Раскольникова (Ф.М. Достоевский «Преступление и
наказание») – это
а) строгое научное обоснование разделения людей на разряды;
б) разделение людей на разряды в зависимости от их
социальной принадлежности, образования;
в) разделение людей на разряды: материал и собственно людей.

7)Какой литературный тип изображен в образе Дикого
(А.Н. Островский «Гроза»)?
а) тип «маленького человека»;
б) самодур;
в) тип «лишнего человека»;
г) романтический герой.

8)Укажите, к какому литературному направлению следует отнести
роман-эпопею Л.Н. Толстого «Война и мир».
а) романтизм;
б) классицизм;
в) сентиментализм;
г) реализм.

9)Выберите правильную последовательность смены одного
литературного направления другим.
а) сентиментализм, романтизм, классицизм, реализм,
модернизм;
б) модернизм, романтизм, реализм, сентиментализм,
классицизм;
в) классицизм, сентиментализм, романтизм, реализм,
модернизм;
г) реализм, классицизм, сентиментализм, романтизм,
модернизм.

10)Вместе со своими поэтами-современниками М.И. Цветаева
заметно раздвинула и границы, и сами возможности
поэтической речи. Составьте этот ряд современников, исключив
фамилию поэта, который в него не входит.
а) Ахматова;
б) Мандельштам;
в) Маяковский;
г) Тютчев.

11)Как называется средство сатирического освещения
действительности, форма отображения мира, при которой на
основе реальных представлений создается логически
несовместимая с ними картина жизни?
а) фантастика;
б) утопия;
в) сказка;
г) сатира.

12)К какому направлению принадлежали поэты: Н. Гумилев,
А. Ахматова, О. Мандельштам?
а) имажинизм;
б) футуризм;
в) акмеизм;
г) символизм.

13)Укажите основной конфликт пьесы М. Горького «На дне».
а) социальный;
б) идеологический;
в) любовный;
г) внутренний

14)Назовите излюбленный прием В. Маяковского в сатирических
стихах «О дряни» и «Прозаседавшиеся», где происходит
совмещение реального с фантастическим.
а) литота;
б) ирония;
в) юмор;
г) гротеск.

15)В каком произведении С. А. Есенина наиболее драматично
отображена первая мировая война?
а) В хате;
б) Русь;
в) Песня старика-разбойника;
г) Песнь о собаке.

16)В каком цикле произведений Есенин отвергает,низводит
любовь?
а) Персидские мотивы;
б) Москва кабацкая;
в) Любовь хулигана;
г) Русь советская

17)Со слов Есенина, цикл Персидские мотивы о
а) счастье в любви;
б) истории;
в) восточной религии

18)Какой литературный прием широко использовал Салтыков-
Щедрин?
а) аллюзия;
б) эзопов язык;
в) анаграмма;
г) оксюморон.

19)Действие какого произведения А. М. Горького разворачивается в
подвале?
а) Мещане;
б) На дне;
в) Мать;
г) Бывшие люди.

20)Павел Петрович, оппонент Базарова в романе «Отцы и дети»
Тургенева, был сибарит. Каково значение этого слова:
а) человек, постоянно спорящий с кем-то;
б) влюбленный человек;
в) человек избалованный;
г) тот, кто любит всё иностранное

21)По какому принципу написано произведение «Мастер и
Маргарита»?
а) роман в романе;
б) роман в стихах;
в) поэма;
г) цикл рассказов.

22В каком из произведений И.А. Шолохова наиболее полно
отражается контраст между мирной жизнью до революции и
после на примере казачества?
а) Тихий Дон;
б) Поднятая целина;
в) Судьба человека;
г) Они сражались за Родину

Реализм в литературе

Следует отметить, что 20–30-е годы XIX века не только эпоха бурного расцвета романтизма. В это же время в русской литературе развивается новое, самое могучее и плодотворное направление – реализм. «Стремление сделаться естественною, натуральною, – отмечал Белинский, – составляет смысл и душу истории литературы нашей».

Это стремление ясно обозначилось еще в XVIII в., особенно в произведениях Д. И. Фонвизина и А. Н. Радищева.

В первые десятилетия XIX в. реализм восторжествовал в баснях Крылова и бессмертной комедии Грибоедова «Горе от ума», проникнутой, по выражению Белинского, «глубокою истиною русской жизни».

Подлинным основоположником реализма в русской литературе явился А. С. Пушкин. Автор «Евгения Онегина» и «Бориса Годунова», «Медного всадника» и «Капитанской дочки», он сумел постигнуть самую суть важнейших явлений русской действительности, которая предстала под его пером во всем многообразии, сложности, противоречивости.

Вслед за Пушкиным к реализму приходят все крупнейшие писатели первой половины XIX в. И каждый из них развивает достижения Пушкина-реалиста, добивается новых побед и успехов. В романе «Герой нашего времени» Лермонтов пошел далее своего учителя Пушкина в изображении сложной внутренней жизни человека, в углубленном анализе его душевных переживаний. Гоголь развивал критическую, обличительную сторону пушкинского реализма. В его произведениях – прежде всего в «Ревизоре» и «Мертвых душах» – быт, нравы, духовная жизнь представителей правящих классов показаны во всей их неприглядности.

Глубоко и правдиво отражая важнейшие особенности действительности, русская литература тем самым все больше отвечала интересам и чаяниям народных масс. Народный характер русской литературы сказался также и в том, что интерес к жизни и судьбе народа становился в ней все более глубоким и острым. Это ясно проявилось уже в позднем творчестве Пушкина и Лермонтова, в произведениях Гоголя, а с еще большей силой – в поэзии Кольцова и творческой деятельности писателей так называемой «натуральной школы».

Эта школа, сформировавшаяся в 40-х годах, представляла собой первое в русской литературе объединение писателей-реалистов. Это были еще молодые писатели. Сплотившись вокруг Белинского, они поставили своей задачей изображать жизнь правдиво, со всеми ее темными и мрачными сторонами. Старательно и добросовестно изучая повседневную жизнь, они открывали в своих рассказах, очерках, повестях такие стороны действительности, которых почти не знала прежняя литература: подробности быта, особенности речи, душевные переживания крестьян, мелких чиновников, обитателей петербургских «углов». Лучшие произведения писателей, связанных с «натуральной школой»: «Записки охотника» Тургенева, «Бедные люди» Достоевского, «Сорока-воровка» и «Кто виноват?» Герцена, «Обыкновенная история» Гончарова, «Деревня» и «Антон Горемыка» Григоровича (1822–1899) – подготовили расцвет реализма в русской литературе второй половины XIX в.

Русские писатели и поэты о Пушкине

Георгий Адамович:

«Может быть, настоящее царство Пушкина ещё впереди, может быть, истинный пушкинский день ещё придет. Это очень большой вопрос и для всей русской культуры очень важный» (Из статьи «Пушкин». 6 мая 1962 г.)

Иннокентий Анненский:

«Гуманность Пушкина была явлением высшего порядка: она не дразнила воображения картинами нищеты и страдания и туманом слез не заволакивала сознания: её источник был не в мягкосердечии, а в понимании и чувстве справедливости. И гуманность была, конечно, врожденной чертой избранной натуры Пушкина». ( Из статьи «Пушкин и Царское село». 1899.)

«…все, что было у нас до Пушкина, росло и тянулось именно к нему, к своему ещё не видному, но уже обещанному солнцу. Пушкин был завершителем старой Руси. Пушкин запечатлел эту Русь, радостный её долгим неслышным созреванием и бесконечно гордый её наконец-то из-под сказочных тряпиц засиявшим во лбу алмазом». (Из статьи «Эстетика мертвых душ и её наследие». 1911.)

Николай Асеев:

«Пушкин стал хозяином языка литературного, постигши все разнообразие сказок и пословиц, прибауток и присказок, заостренных рифмой и неожиданных по размеру. Соединение большой культуры речи с огромным чувственным ощущением жизни, с душевной возбудимостью общественной создало из пушкинского гения еще незнакомое России до его времени явление…» (Из статьи «Грамотность и культура». 1957)

«Пушкина не обоймешь словами. Так многопланово, разнообразно и безгранично его творчество, что человечество ещё века будет разбираться в оставленном им наследстве» (Из статьи «Мысли о Пушкине» 25 января 1962)

А. А. Ахматова:

«Он победил и время и пространство» (Из статьи «Слово о Пушкине». 1961.)

Константин Бальмонт:

«Пушкин был поистине солнцем русской поэзии, распространившим свои лучи на громадное расстояние и вызвавшим к жизни бесконечное количество больших и малых спутников. Он сосредоточил в себе свежесть молодой расы, наивную непосредственность и словоохотливость гениального здорового ребенка, для которого все ново, который на все отзывается, в котором каждое соприкосновение с видимым миром будит целый строй мыслей, чувств и звуков». («О русских поэтах. Фрагменты из лекций». 1897.)

Андрей Белый:

«Все мы с детства обязаны хвалить Пушкина. Холодны эти похвалы. Они не гарантируют нас от позднейших увлечений музой Надсона или ловкой музой графа А. Толстого. Пушкин самый трудный поэт для понимания; в то же время он внешне доступен. Легко скользить на поверхности его поэзии и думать, что понимаешь Пушкина. Легко скользить и пролететь в пустоту». (Из статьи «Брюсов». 1908.)

А. А. Блок:

«Наша память хранит с малолетства веселое имя: Пушкин. Это имя, этот звук наполняет собою многие дни нашей жизни. Сумрачные имена императоров, полководцев, изобретателей орудий убийства, мучителей и мучеников жизни. И рядом с ними – это легкое имя: Пушкин. Пушкин так легко и весело умел нести свое творческое бремя, несмотря на то, что роль поэта – не легкая и не веселая; она трагическая; Пушкин вел свою роль широким, уверенным и вольным движением, как большой мастер; и, однако, у нас часто сжимается сердце при мысли о Пушкине: праздничное и триумфальное шествие поэта, который не мог мешать внешнему, ибо дело его – внутреннее – культура, – это шествие слишком часто нарушалось мрачным вмешательством людей, для которых печной горшок дороже Бога.» ( Из речи «О назначении поэта», произнесенной в Доме литераторов на торжественном собрании в 84-ю годовщину смерти Пушкина. 1921.)

«Мы знаем Пушкина – человека, Пушкина – друга монархии, Пушкина – друга декабристов, Все это бледнеет перед одним: Пушкин – поэт».

«…Пушкина убила не пуля Дантеса. Его убило отсутствие воздуха. С ним умирала его культура». (Из речи «О назначении поэта», произнесенной в Доме литераторов на торжественном собрании в 84-ю годовщину смерти Пушкина. 10 февраля 1921 г.)

Валерий Брюсов:

«Пушкин сознавал, что ему суждена жизнь недолгая, словно торопился исследовать все пути, по которым могла пройти литература после него. У него не было времени пройти эти пути до конца: он оставлял наброски, заметки, краткие указания; он включал сложнейшие вопросы, для разработки которых потом требовались многотомные романы, в рамку краткой поэмы или даже в сухой план произведения, написать которое не имел досуга. И до сих пор наша литература ещё не изжила Пушкина; до сих пор по всем направлениям, куда она порывается, встречаются вехи, поставленные Пушкиным в знак того, что он знал и видел эту тропу». ( Из статьи «Разносторонность Пушкина». 1922.)

Иван Бунин:

«Полтора века назад Бог даровал России великое счастье. Но не дано было ей сохранить это счастье. В некий страшный срок пресеклась, при её попустительстве, драгоценная жизнь Того, Кто воплотил в себе её высшие совершенства. А что сталось с ней самой, Россией Пушкина, — опять-таки при её попустительстве, ведомо всему миру. И потому были бы мы лжецами, лицемерами – и более того: были бы недостойны произносить в эти дни Его бессмертное имя, если бы не было в наших сердцах и великой скорби о нашей общей с Ним родине….Не поколеблено одно: наша твердая вера , что Россия, породившая Пушкина, все же не может погибнуть, измениться в вечных основах своих и что воистину не одолеют её до конца силы Адовы». (< К пушкинской годовщине>. 21 июня 1949 г.)

А. И Герцен:

«…Пушкин – до глубины души русский… Ему были ведомы все страдания цивилизованного человека, но он обладал верой в будущее, которой человек Запада уже лишился».

 

«Подобно всем великим поэтам он всегда на уровне своего читателя; он становится величавым, мрачным, грозным, трагичным, стих его шумит, как море, как лес, раскачиваемый бурею, и в то же время ясен, прозрачен, сверкает, полон жаждой наслаждения и душевных волнений. Русский поэт реален во всем, в нем нет ничего болезненного, ничего от того преувеличенного патологического психологизма, от того абстрактного христианского спиритуализма, которые так часто встречаются у немецких поэтов. Муза его – не бледное создание с расстроенными нервами, закутанное в саван, а пылкая женщина, сияющая здоровьем, слишком богатая подлинными чувствами, чтобы искать поддельных, и достаточно несчастная, чтобы иметь нужду в выдуманных несчастьях».

(О Пушкине. 1850.)

Н. В. Гоголь:

«Пушкин есть явление чрезвычайное и, может быть единственное явление русского духа: это русский человек в его развитии, в каком он, может быть, явится через двести лет. В нем русская природа, русская душа, русский язык, русский характер отразились в такой же чистоте, в такой очищенной красоте, в какой отражается ландшафт на выпуклой поверхности оптического стекла».

«Сочинения Пушкина, где дышит у него русская природа, так же тихи и беспорывны, как русская природа. Их только может совершенно понимать тот, чья душа носит в себе чисто русские элементы, кому Россия родина, чья душа так нежно организована и развилась в чувствах, что способна понять неблестящие с виду русские песни и русский дух». ( Из статьи «Несколько слов о Пушкине». 1832.)

А. М. Горький:

«Как-то чудесно, сразу после нашествия Наполеона, после того, как русские люди в мундирах офицеров и солдат побывали в Париже, явился этот гениальный человек и на протяжении краткой жизни своей положил незыблемые основания всему, что последовало за ним в области русского искусства. Без Пушкина были бы долго невозможны Гоголь – которому он дал тему пьесы «Ревизор», — Лев Толстой, Тургенев, Достоевский, — все эти великие люди России признавали Пушкина своим духовным родоначальником».

«Творчество Пушкина – широкий, ослепительный поток стихов и прозы, Пушкин как бы зажег новое солнце над холодной, хмурой страной, и лучи этого солнца сразу оплодотворили её. Можно сказать, что до Пушкина в России не было литературы, достойной внимания Европы и по глубине и разнообразию равной удивительным достижениям европейского творчества»

«В творчестве Пушкина чувствуется нечто вулканическое, чудесное сочетание страстности и мудрости, чарующей любви к жизни и резкого осуждения её пошлости, его трогательная нежность не боялась сатирической улыбки, и весь он – чудо». (Из предисловия к изданию сочинений А.С.Пушкина на английском языке. 1925.)

«Пушкин для русской литературы такая же величина, как Леонардо для европейского искусства» (Из лекций по истории русской литературы. 1909.)

Достоевский Ф.М.:

«…не было бы Пушкина, не было бы и последовавших за ним талантов».

 

«… ко всемирному, ко всечеловечески-братскому единению сердце русское, может быть, изо всех народов наиболее предназначено, вижу следы сего в нашей истории, в наших даровитых людях, в художественном гении Пушкина».

«Если бы жил он дольше, может быть явил бы бессмертные и великие образы души русской, уже понятные нашим европейским братьям, привлек бы их к нам гораздо более и ближе, чем теперь, может быть, успел бы им разъяснить всю правду стремлений наших, и они уже более понимали бы нас, чем теперь, стали бы нас предугадывать, перестали бы на нас смотреть столь недоверчиво и высокомерно, как теперь ещё смотрят. Жил бы Пушкин долее, так и между нами было бы, может быть, менее недоразумений и споров, чем видим теперь. Но бог судил иначе. Пушкин умер в полном развитии своих сил и бесспорно унес с собой в гроб некоторую великую тайну. И вот мы теперь без него эту тайну разгадываем». ( Из речи «Пушкин». 1880.)

Борис Зайцев:

«Кто любит Пушкина, тот за свободу. Кто с Пушкиным, тот за человека, родину и святыню. Если Пушкин завладевает сердцами России, значит жива Россия». (Из статьи «Победа Пушкина». Июнь 1937)

Сергей Залыгин:

«Пушкин ещё и потому не только Поэт, но и Поэзия, что он смог выразить духовный потенциал нации, русского общества своего времени. «Я числюсь по России…» (Из статьи «Я числюсь по России…». К 180-летию со дня рождения А.С.Пушкина». 1979.)

Владимир Маяковский:

«Пушкин был понятен целиком только своему классу, тому обществу, языком которого он говорил, тому обществу, понятиями и эмоциями которого он оперировал. Это были пятьдесят – сто тысяч романтических воздыхателей, свободолюбивых гвардейцев, учителей гимназий, барышень из особняков, поэтов и критиков и т.д., то есть те, кто составлял читательскую массу того времени… Завтрашняя всепонятность Пушкина будет венцом столетнего долбления и зубрежки. Слова о сегодняшней всехной понятности Пушкина – это полемический прием, направленный против нас, это, к сожалению, комплимент не нужный ни Пушкину, ни нам. Это бессмысленные слова какой-то своеобразной пушкинской молитвы». (Из статьи «Вас не понимают рабочие и крестьяне». 1928.)

Дмитрий Мережковский:

«Что Пушкин для нас? Великий писатель? Нет, больше: одно из величайших явлений русского духа. И ещё больше: непреложное свидетельство о бытии России, Если он есть, есть и она. И сколько бы ни уверяли, что её уже нет, потому что самое имя Россия стерто с лица земли, нам стоит только вспомнить Пушкина, чтобы убедиться, что Россия была, есть и будет». (Из статьи «Пушкин и Россия». 1926 – 1937.)

«Пушкин – единственный из новых мировых поэтов – ясен, как древние эллины, оставаясь сыном своего века. В этом отношении он едва ли не выше Гёте, хотя не должно забывать, что Пушкину приходилось сбрасывать с плеч гораздо более легкое бремя культуры, чем германскому поэту» (Из статьи «Мысли о Пушкине». 1937.)

 Юрий Олеша:

«Если Пушкин считал, что первые достоинства прозы – точность и краткость, то у него самого эти две особенности сказываются сильнее всего именно в определении эмоций и душевных качеств» (Из статьи «Литературная техника». 1931.)

А. Н. Островский:

«Первая заслуга великого поэта в том, что через него умнеет все, что может поумнеть»

«Прочное начало освобождению нашей мысли положено Пушкиным, — он первый стал относиться к темам своих произведений прямо, непосредственно, он захотел быть оригинальным и был – был самим собой. Всякий великий писатель оставляет за собой школу, оставляет последователей, и Пушкин оставил школу и последователей… Он завещал им искренность, самобытность, он завещал каждому быть самим собой, он дал всякой оригинальности смелость, дал смелость русскому писателю быть русским». (Из речи «Застольное слово о Пушкине». 1880.)

Андрей Платонов:

«Пушкин всю жизнь ходил «по тропинке бедствий», почти постоянно чувствовал себя накануне крепости или каторги. Горе предстоящего одиночества, забвения, лишения возможности писать отравляло сердце Пушкина… Но это горе, возникнув, всегда преодолевалось творческим, универсальным, оптимистическим разумом Пушкина…» (Из статьи «Пушкин – наш товарищ». 1937)

Иван Соколов-Микитов:

«В сущности вся великая русская литература – вопль и стон (как и русские народные песни, мрачные русские сказки). Печальны судьбы русских писателей. Самый «светлый», самый «весёлый» был Пушкин. Но, Боже, какие горькие слова срывались у него о России! Как несказанно трагична судьба Пушкина, его смерть!» ( Из «Записей о Пушкине». 1960-е гг.)

Александр Солженицын:

«Самое высокое достижение и наследие нам от Пушкина – не какое отдельное его произведение, ни даже легкость его поэзии непревзойденная, ни даже глубина его народности, так поразившая Достоевского. Но – его способность (наиболее отсутствующая в сегодняшней литературе) всё сказать, все показываемое видеть, осветляя его. Всем событиям, лицам и чувствам, и особенно боли, скорби, сообщая и свет внутренний, и свет осеняющий, — и читатель возвышается до ощущения того, что глубже и выше этих событий, этих лиц, этих чувств. Емкость его мироощущения, гармоничная цельность, в которой уравновешены все стороны бытия: через изведанные им, живо ощущаемые толщи мирового трагизма – всплытие в слой покоя, примирённости и света.» (Из статьи «…Колеблет твой треножник». 1979.)

А. Т. Твардовский:

«… у каждого из нас — свой Пушкин, остающийся одним для всех. Он входит в нашу жизнь в самом начале и уже не покидает её до конца» (из эссе «Пушкин».1949.)

«Когда говоришь о Пушкине, то как-то даже неловко употреблять слово «мастерство», больше подходило бы «волшебство», хотя мы хорошо знаем, какого неусыпного, подвижнического труда стоило этому «любимцу муз» потрясающее нас совершенство его созданий. Совершенство это не что иное, как поразительное по своей живой органичности слияние формы и содержания. И поразительное в своей нормальности.» (Из «Слова о Пушкине». 10 февраля 1962 г.)

И.С. Тургенев:

«Самая сущность, все свойства его поэзии совпадают со свойствами, сущностью нашего народа. Не говоря уже о мужественной прелести, силе и ясности его языка, эта прямодушная правда, отсутствие лжи и фразы, простота, эта откровенность и честность ощущений – все эти хорошие черты хороших русских людей поражают в творениях Пушкина не одних нас, его соотечественников, но и тех из иноземцев, которым он стал доступен».

«…мы будем надеяться, что всякий наш потомок, с любовью остановившийся перед изваянием Пушкина и понимающий значение этой любви, тем самым докажет, что он, подобно Пушкину, стал более русским и более образованным, более свободным человеком! Будем также надеяться, что в недальнем времени даже сыновьям нашего простого народа, который теперь не читает нашего поэта, станет понятно, что значит это имя: Пушкин!»  (Из «Речи по поводу открытия памятника А. С. Пушкину в Москве». 1880.)

Тэффи:

«Пушкин – чудо России. Он единственный, воистину любимый… Русские не всегда любят своих героев. Но вот есть на Руси и исключение. Есть и для нас Некто, кому мы поклоняемся и знаем, что должны поклоняться, и, если кто не понимает, не чувствует, не может постигнуть величие этого «поклоняемого», тот берет его как догмат. Этот Некто Пушкин. Пушкин – чудо России». (Из статьи «Чудо России». 1937.1999)

«Пушкина переводит нельзя. Его поэзия как древнее заклинание, передающееся от отца к сыну, от сына к внуку, от внука к правнуку. В заклинании ни одного слова тронуть нельзя – ни заменить, ни изменить, ни подправить, ни переставить, — тотчас же магия исчезает. Исчезает та магическая радиоактивность, та эмоциональная сущность, которая дает жизнь. Остается смысл слова, но магия исчезает. И с этим спорить нельзя». ( Из статьи «Пушкинские дни». 1949.)

 Источники:

  • Дань признательной любви: Русские писатели о Пушкине/ Вступление, сост. и примеч. О.С. Муравьевой. — Л.: Лениздат, 1979. – 152с.
  • Солнце России: Русские писатели о Пушкине. Век XX/ Сост., примеч., подгот. текста А.Д. Романенко. – М.: Дружба народов, 1999. – 416 с.

А. С. Пушкин. Литература о жизни и творчестве




А. С. Пушкин. Литература о жизни и творчестве — Тихоокеанский государственный университет










Обычная версия сайта

Размер шрифта

А
А
А

Цветовая схема

А
А
А
А
А

Изображения

Отключить

  1. Абрамович Стелла Лазаревна. Предыстория последней дуэли Пушкина (январь 1836-январь 1837) / Абрамович Стелла Лазаревна. — Санкт-Петербург: Дмитрий Буланин, 1994. — 344с.: ил.
  2. Абрамович Стелла Лазаревна. Пушкин в 1836 году (Предыстория последней дуэли) / Абрамович Стелла Лазаревна. — Л.: Наука, 1985. — 208с. — (Литературоведение и языкознание).
  3. Абрамович Стелла Лазаревна. Пушкин. Последний год: хроника: Январь. 1836-январь 1937 / Абрамович Стелла Лазаревна. — Москва: Советский писатель, 1991. — 622с.: ил.
  4. Агеева Лариса Ивановна. Хранитель: Докум. повествование о жизни, делах и днях директора Пушкинского заповедника С.П. Гейченко / Агеева Лариса Ивановна, В. А. Лавров. — Л.: Советский писатель, 1990. — 336с.
  5. Айхенвальд Юлий Исаевич. Силуэты русских писателей. В 2т. Т.1 / Айхенвальд Юлий Исаевич. — М.: ТЕРРА-Книжный клуб: Республика, 1998. — 304с.: ил.
  6. Академия Наук СССР. Институт русской литературы (Пушкинский Дом). Ежегодник рукописного отдела Пушкинского Дома на 1980 год: сборник научных трудов. — Ленинград: Наука, 1984. — 256с.
  7. Аникин Андрей Владимирович. Муза и момоны: Социально-экономические мотивы у Пушкина / Аникин Андрей Владимирович. — М: Мысль, 1989. — 256с.
  8. Анненков Павел Васильевич. Материалы для биографии А.С.Пушкина / Анненков Павел Васильевич. — М.: Современник, 1984. — 480с. — (Б-ка «Любителям российской словесности. Из литературного наследия»).
  9. Аношкина-Касаткина Вера Николаевна. Православные основы русской литературы 19 века / Аношкина-Касаткина Вера Николаевна. — Москва: Пашков дом, 2011. — 384с., [1] л. цв. порт.: ил.
  10. Антоний Митрополит. О Пушкине / Антоний Митрополит. — М.: Студия»Тритэ»-Российский архив, 1991. — 32с.
  11. Аринштейн Леонид Матвеевич. Пушкин. Непричесанная биография / Аринштейн Леонид Матвеевич. — 4-е изд., доп. — М.: Российский Фонд Культуры , 2007. — 312с.: ил., портр., факс.
  12. Ахматова Анна Андреевна.  О Пушкине: Статьи и заметки / Ахматова Анна Андреевна; Сост. Э.Г.Герштейн. — 3-е изд.; испр. и доп. — М.: Книга, 1989. — 368с. — (Пушкинская б-ка).
  13. Басина Марианна Яковлевна. Жизнь Пушкина: В садах лицея: документ.-худож. повести / Басина Марианна Яковлевна. — СПб.: Азбука, 1999. — 176с.: ил.
  14. Басина Марианна Яковлевна. Жизнь Пушкина: Hа брегах Hевы: документ.-худож. повести / Басина Марианна Яковлевна. — СПб.: Азбука, 1999. — 192с.: ил.
  15. Басина Марианна Яковлевна. Жизнь Пушкина: Под небом полуденным: документ.-худож. повести / Басина Марианна Яковлевна. — СПб.: Азбука, 1999. — 208с.: ил.
  16. Басина Марианна Яковлевна. Жизнь Пушкина: Под сенью дедовских лесов: документ.-худож. повести / Басина Марианна Яковлевна. — СПб.: Азбука, 1999. — 160с.
  17. Баскаков Владимир Николаевич. Пушкинский дом,1905-1930-1980: ист. очерк / Баскаков Владимир Николаевич. — Л.: Наука.Ленингр.отд-ние, 1980. — 319с.: ил.
  18. Белинский Виссарион Григорьевич. Сочинения Александра Пушкина / Белинский Виссарион Григорьевич. — М.: Худож.лит., 1985. — 560с.
  19. Бем Альфред Людвигович. Исследования. Письма о литературе / Бем Альфред Людвигович. — М.: Яз.славян.культуры, 2001. — 448с. — (Studia philologica).
  20. Бессонова Анастасия Михайловна. Родословная роспись потомков А.П. Ганнибала-прадеда А.С.Пушкина / Бессонова Анастасия Михайловна; Науч. ред.: А.В. Терещук и др. — 2-е изд., испр. и доп. — СПб.: Бельведер, 2001. — 172с.
  21. Битов Андрей Георгиевич. Вычитание зайца. 1825. / Битов Андрей Георгиевич; Науч.ред.И.Сурат. — М.: Независимая Газета, 2001. — 368с.: ил. — (Литературоведение).
  22. Благой Дмитрий Дмитриевич. От Кантемира до наших дней. В 2т. Т.1 / Благой Дмитрий Дмитриевич. — 2-е изд. — М.: Худож.лит., 1979. — 552с.
  23. Боголепов П. Тропа к Пушкину: Сборник / П. Боголепов, Н. Верховская, М. Сосницкая. — М.: Дет.лит., 1967. — 560с. — (Школьная библиотека).
  24. Бонди Сергей Михайлович. О Пушкине: Статьи и исследования / Бонди Сергей Михайлович. — М.: Худож.лит., 1978. — 477с.
  25. Бочаров Иван Николаевич. Итальянская Пушкиниана / Бочаров Иван Николаевич, Ю. П. Глушакова. — М.: Современник, 1991. — 446с.: ил.
  26. Бочаров С.Г. Поэтика Пушкина. Очерки / С. Г. Бочаров. — М.: Наука, 1974. — 207с.
  27. Бочаров Сергей Георгиевич. Сюжеты русской литературы / Бочаров Сергей Георгиевич. — М.: Языки русской культуры, 1999. — 632с. — (Язык. Семиотика. Культура).
  28. Бурсов Борис Иванович. Судьба Пушкина: Роман-исследование / Бурсолв Борис Иванович. — Ленинград: Советский писатель, 1984. — 512с.
  29. Быть России в благоденствии и славе: послания велик. князьям, царям, императорам, полит. деятелям о том, как улучшить «Гос. устроение» / Рос. гос. б-ка; сост.: В.И. Десятерик, В.В. Дементьев, В.В. Федоров. — М.: Пашков дом, 2002. — 488с.: портр.
  30. Вайль Петр. Родная речь: Уроки изящной словесности / Вайль Петр, А. Генис. — 3-изд.,испр.и доп. — М.: Независимая Газета, 1999. — 272с.: ил. — (Эссеистика).
  31. Вацуро В.Э. Пушкинская пора: Сб.статей / В. Э. Вацуро. — СПб.: Академический проект, 2000. — 624с.
  32. Вацуро Вадим Эразмович. С.Д.П. Из истории литературного быта пушкинской поры: С.Д. Пономарева и кружок «Сословие друзей просвящения» / Вацуро Вадим Эразмович. — М.: Книга, 1989. — 416с.
  33. Вацуро Вадим Эразмович. «Северные цветы»: история альманаха Дельвига-Пушкина / Вацуро Вадим Эразмович. — М.: Книга, 1978. — 287с
  34. Вацуро Вадим Эразмович. Сквозь «умственные плотины». Из истории книги и прессы пушкинской поры / Вацуро Вадим Эразмович, М. И. Гиллельсон. — М.: Книга, 1972. — 320с.
  35. Вейдле В. Умирание искусства / В. Вейдле; Сост.В.М.Толмачев. — М.: Республика, 2001. — 448с. — (Прошлое и настоящее).
  36. Великие русские люди: сборник. — Москва: Молодая гвардия, 1984. — 416с.: ил. — (Жизнь замечательных людей: Серия биографий, Вып.6(646)).
  37. Вересаев В.В. В двух планах / В. В. Вересаев. — М.: Захаров, 2000. — 160с. — (Знаменитые книги).
  38. Верховская Н.П. Пушкинские места в Подмосковье / Н. П. Верховская. — 2-е изд., доп. — Москва: Московский рабочий, 1962.
  39. Веселовский С.Б. Род и предки А.С.Пушкина в истории / С. Б. Веселовский. — М.: Наука, 1990. — 336с.
  40. Виноградов Виктор Владимирович. Стиль Пушкина / Виноградов Виктор Владимирович. — М.: Наука, 1999. — 704c.
  41. Винокур Григорий Осипович. Комментарии к «Борису Годунову» А.С. Пушкина / Винокур Григорий Осипович. — Москва: Лабиринт: Брандес, 1999. — 416с. — (Cобрание трудов: Классика отечественной гуманитарной мысли).
  42. Винокур Григорий Осипович. Статьи о Пушкине: Собр.тр. / Винокур Григорий Осипович; Сост.С.В.Киселева. — М.: Лабиринт, 1999. — 256с. — (Классика отечественной гуманитарной мысли).
  43. Витале Серена. Пуговица Пушкина: пер. с англ. / Витале Серена. — Калининград: Янтар.сказ, 2001. — 420с. — Библиогр.: с. 404-407.
  44. Волков Генрих Николаевич. Мир Пушкина: Личность, мировоззрение, окружение / Волков Генрих Николаевич. — М.: Молодая гвардия, 1989. — 272с.
  45. Всемирный Пушкин: Ил.каталог книг из фондов РГБ / Сост.:В.И.Аристова и др.;Ред.С.П.Бавин. — М.: Пашков Дом, 1999. — 128с.: ил.
  46. Гаспаров Борис Михайлович. Поэтический язык Пушкина как факт истории русского литературного языка: монография / Гаспаров Борис Михайлович. — СПб.: Академический проект, 1999. — 400с. — (Современная западная русистика, Т.27).
  47. Гейченко Семен Степанович. Пушкиногорье: Роман-газета / Гейченко Семен Степанович. — М.: Худож. лит., 1987. — 79с.
  48. Гейченко Семен Степанович. У Лукоморья: Рассказы хранителя Пушкинского заповедника / Гейченко Семен Степанович. — 5-е изд.,доп. — Л.: Лениздат, 1986. — 494с.
  49. Гершензон Михаил Осипович. Избранное. Т.1 : Мудрость Пушкина / Гершензон Михаил Осипович. — М.: Университетская кн.; Иерусалим: Gesharim, 2000. — 592с. — (Российские пропилеи).
  50. Гершензон Михаил Осипович. Избранное. Т.3 : Образы прошлого / Гершензон Михаил Осипович. — М.: Университетская кн.; Иерусалим: Gesharim, 2000. — 704с. — (Российские пропилеи).
  51. Гершензон Михаил Осипович. Ключ веры; Гольфстрем; Мудрость Пушкина / Гершензон Михаил Осипович. — М.: АГРАФ, 2001. — 558с. — (Символы времени).
  52. Гессен Арнольд Ильич. Набережная Мойки, 12: последняя квартира А.С. Пушкина / Гессен Арнольд Ильич. — Москва: Детгиз, 1963. — 256с.
  53. Гиллельсон Максим Исаакович. Молодой Пушкин и арзамасское братство / Гиллельсон Максим Исаакович. — Л.: Наука, 1974. — 226с. — (Из истории мировой культуры).
  54. Глушкова Татьяна Михайловна. Традиция-совесть поэзии / Глушкова Татьяна Михайловна. — М.: Современник, 1987. — 416с.
  55. Горбачева Наталья Борисовна. Прекрасная Натали / Горбачева Наталья Борисовна. — М.: Олимп; Смоленск: Русич, 1998. — 480с.: [8]л.ил. — (Женщина-миф).
  56. Гордин Яков Аркадьевич. Право на поединок: роман в документах и рассуждениях / Гордин Яков Аркадьевич. — Ленинград: Советский писатель, 1989. — 480с.
  57. Гордин Аркадий Моисеевич. Путешествие в пушкинский Петербург / Гордин Аркадий Моисеевич, М. А. Гордин. — Л.: Лениздат, 1983. — 287с.: илл.
  58. Гордин Аркадий Моисеевич. Пушкинский век. Панорама столичной жизни. Кн.1 / Гордин Аркадий Моисеевич, М. А. Гордин. — СПб.: Изд-во Пушкинского фонда, 1999. — 224с.: ил. — (Былой Петербург).
  59. Гордин Аркадий Моисеевич. Пушкинский век. Панорама столичной жизни. Кн.2 / Гордин Аркадий Моисеевич, М. А. Гордин. — СПб.: Изд-во Пушкинского фонда, 1999. — 216с.: ил. — (Былой Петербург).
  60. Гроссман Леонид Петрович. Записки д’Аршиака; Пушкин в театральных креслах / Гроссман Леонид Петрович. — М.: Худож.лит., 1990. — 462с.: ил. — (Забытая книга).
  61. Гроссман Леонид Петрович. Цех пера. Эссеистика / Гроссман Леонид Петрович. — М.: Аграф, 2000. — 560с. — (Литературная мастерская).
  62. Губер П.К. Дон-Жуанский список Пушкина: гл. из биографии с 9-ю портретами / П. К. Губер. — Репринтное изд. — М.: Б.и., 1990. — 288с.: ил.
  63. Гукасова А.Г. Болдинский период в творчестве А.С.Пушкина: Книга для учителей / А. Г. Гукасова; Под ред.Г.И.Поспелова. — М.: Просвещение, 1973. — 304с.
  64. Гуковский Г.А. Пушкин и русские романисты / Г. А. Гуковский. — М.: Худож.лит., 1965. — 354с.
  65. Гулыга Арсений Владимирович. Уроки классики и современность / Гулыга Арсений Владимирович. — М.: Худож.лит., 1990. — 382с.
  66. Данилевский Р.Ю. Пушкин и Гете: сравнительное исследование / Р. Ю. Данилевский. — Санкт-Петербург : Наука, 1999. — 288с.
  67. Дань признательной любви: Русские писатели о Пушкине. — Л.: Лениздат, 1979. — 152с.
  68. Двойченко-Маркова Ефросинья Михайловна. Пушкин в Молдавии и Валахии / Двойченко-Маркова Ефросинья Михайловна. — М.: Наука, 1979. — 198с. — (АН СССР. Ин-т мировой лит.им.А.М.Горького).
  69. Денисенко Сергей Викторович. Пушкин рисует. Графика Пушкина / Денисенко Сергей Викторович, С. А. Фомичев. — СПб.: Нью-Йорк: Нотабене: Туманов & К, 2001. — 256с.: ил.
  70. Два века с Пушкиным: материалы об А.С. Пушкине в фондах Отдела рукоп. РНБ: каталог / сост.: Н.А. Зубкова, А.В. Сиренов. — СПб.: Дмитрий Буланин, 2004. — 320с.
  71. Доризо Николай Константинович. России первая любовь. Мой Пушкин. Стихотворения, поэмы, проза / Доризо Николай Константинович. — М.: Совеменник, 1986. — 527с.
  72. Дугин Лев Исидорович. Полуденный край: роман / Дугин Лев Исидорович. — Москва: Советский писатель, 1991. — 368с.
  73. Еремин М.П. Пушкин-публицист / М. П. Еремин. — 2-е изд.; перераб. и доп. — М.: Худож.лит., 1976. — 472с.
  74. Ермаков Иван Дмитриевич. Психоанализ литературы. Пушкин. Гоголь. Достоевский / Ермаков Иван Дмитриевич. — М.: Новое литературное обозрение, 1999. — 512с.: ил. — (Филологическое наследие).
  75. Живые страницы. А.С. Пушкин. H.В. Гоголь. М.Ю. Лермонтов. В.Г. Белинский. В воспоминаних, письмах, дневниках, автобиографических произведениях и документах. — Москва: Детская лит., 1970. — 544с. — (Школьная библиотека).
  76. Жизнь и лира: О жизни А.С.Пушкина. — М.: Книга, 1970. — 320с.: ил. Записки А.О. Смирновой, урожденной Россет с 1825 по 1845гг. — Москва: Московский рабочий: Интелвак, 1999. — 416с.
  77. Зильберштейн Илья Самойлович. Парижские находки. Эпоха Пушкина / Зильберштейн Илья Самойлович. — М.: Изобраз.искусство, 1993. — 296с.
  78. Зуева Татьяна Васильевна. Сказки А.С. Пушкина: Кн.для учителя / Зуева Татьяна Васильевна. — М.: Просвещение, 1989. — 160с.
  79. Иванов Борис Евгеньевич. Даль свободного романа / Иванов Борис Евгеньевич . — Москва: Советский писатель, 1959. — 712с.
  80. Иванов Вячеслав Всеволодович. Избранные труды по семиотике и истории культуры. Т.2 : Статьи о русской литературе / Иванов Вячеслав Всеволодович. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 880с. — (Язык.Семиотика.Культура).
  81. Иванов-Разумник. История русской общественной мысли. В 3т. Т.1 / Иванов-Разумник. — М.: ТЕРРА-TERRA: Республика, 1997. — 416с.
  82. Издревле сладостный союз: антология поэзии пушкинской поры. Кн.2 / сост. В. Журавлева. — Москва: Советская Россия, 1984. — 348с.
  83. Измайлов Николай Васильевич. Очерки творчества Пушкина / Измайлов Николай Васильевич. — Л.: Наука, 1976. — 340с.
  84. Керцелли Лариса Филипповна. Мир Пушкина в его рисунках: 1820-е годы / Керцелли Лариса Филипповна. — Москва: Московский рабочий, 1983. — 192с.
  85. Кирпотин Валерий Яковлевич. Избранные работы. В 3т. Т.1. : Пушкин. Лермонтов. Салтыков — Щедрин / Кирпотин Валерий Яковлевич. — М.: Худож. лит., 1978. — 492с. — Библиогр.
  86. Киселева Л.Ф. Пушкин в мире русской прозы XX века / Л. Ф. Киселева. — М.: Наследие, 1999. — 367с.
  87. Колокольцев Евгений Николаевич. А.С. Пушкин в портретах и иллюстрациях: пособие для учащихся / Колокольцев Евгений Николаевич. — М.: Просвещение, 1999. — 104с.: ил.
  88. Красухин Геннадий Григорьевич. В присутствии Пушкина / Красухин Геннадий Григорьевич. — Москва: Советский писатель, 1985. — 256с.
  89. Красухин Геннадий Григорьевич. Доверимся Пушкину: анализ пушкинской поэзии, прозы и драматургии / Красухин Геннадий Григорьевич. — М.: Флинта: Наука, 1999. — 400с.
  90. Крейн Александр Зиновьевич. Жизнь музея / Крейн Александр Зиновьевич. — Москва: Советская Россия, 1979. — 265с.
  91. Критика первой четверти 19 века / Авт. — сост.: М.Л. Майофис, А.Р. Курилкин. — М.: АСТ: Олимп, 2002. — 528с. — (Библиотека русской критики).
  92. Кулешов Василий Иванович. История русской литературы 19 века: учебное пособие для вузов (напр. 520300, спец. 021700 «Филология») / Кулешов Василий Иванович. — 3-е изд., доп. и испр. — Москва: Академический Проект: Фонд»Мир», 2005. — 800с. — (Gaudeamus). — (Учебное пособие для вузов).
  93. Кунин Виктор Владимирович. Библиофилы пушкинской поры / Кунин Виктор Владимирович. — М.: Книга, 1979. — 352с.: ил.
  94. Лакшин Владимир Яковлевич. Пять великих имен / Лакшин Владимир Яковлевич. — М.: Современник, 1988. — 460с.
  95. Лахостский Кирилл Павлович. «Евгений Онегин»: Роман в стихах Пушкина / Лахостский Кирилл Павлович. — Л.: Печатный Двор, 1961. — 72с.
  96. Левкович Я.Л. Библиография произведений А.С.Пушкина и литературы о нем.1954-1957 / Я. Л. Левкович, И. Н. Петрунина. — М.-Л.: Б.и., 1960. — 326с.
  97. Легенды и мифы о Пушкине: сборник ст. / под ред. М.Н. Виролайнен. — 3-е изд., стер. — СПб.: Академический проект, 1999. — 352с.: ил. — (Пушкинская библиотека).
  98. Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. В 4т. Т.1 : 1799-1824 / сост. М.А. Цявловский ; отв. ред. Я.Л. Левкович. — М.: СЛОВО/SLOVO, 1999. — 592с.
  99. Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. В 4т. Т.2 : 1825-1828 / сост.: М.А. Цявловский, Н.А. Тархова ; науч. ред. Я.Л. Левкович. — М.: СЛОВО/SLOVO, 1999. — 544с.
  100. Летопись жизни и творчества Александра Пушкина. В 4т. Т.3 : 1829-1832 / сост. Н.А. Тархова ; науч. ред. Я.Л. Левкович. — М.: СЛОВО/SLOVO, 1999. — 624с.
  101. Литвиненко Наталья Георгиевна. Пушкин и театр / Литвиненко Наталья Георгиевна. — М.: Искусство, 1974. — 288с.
  102. Литература: учеб. для сред. проф. образования / Г. А. Обернихина, И. Л. Вольнова, Т. В. Емельянова и др.; под ред. Г.А. Обернихиной. — 7- изд., стер. — Москва: Academia, 2010. — 656с.
  103. Литературное наследство. Т.16-18 : А.С.Пушкин / Под ред.:И.С.Зильберштейна,И.В.Сергиевского. — репринт. — М.: ИМЛИ:Наследие, 1999. — 1184с.: ил.
  104. Лотман Юрий Михайлович. Александр Сергеевич Пушкин. Биография писателя: пособие для учащихся / Лотман Юрий Михайлович. — Ленинград: Просвещение, 1982. — 256с.: [8] л. ил. — (Биография писателя).
  105. Лотман Юрий Михайлович. Учебник по русской литературе для средней школы / Лотман Юрий Михайлович. — М.: Языки русской культуры, 2001. — 256с. — (Studia Philologica).
  106. Лотман Юрий Михайлович. Лица пушкинской эпохи в рисунках и акварелях / Лотман Юрий Михайлович, Н. А. Марченко, Е. В. Павлова. — М.: Искусство, 2000. — 464с.: ил.
  107. Лотман Юрий Михайлович. Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин»: Комментарий / Лотман Юрий Михайлович. — Л.: Просвещение, 1980. — 416с.
  108. Люсый Александр Павлович. Пушкин. Таврида. Киммерия / Люсый Александр Павлович. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 248с. — (Studia Philologica).
  109. Маймин Евгений Александрович. Пушкин. Жизнь и творчество / Маймин Евгений Александрович. — М.: Наука, 1981. — 208с.
  110. Макогоненко Георгий Пантелеймонович. Избранные работы: о Пушкине, его предшествен. и наследниках / Макогоненко Георгий Пантелеймонович. — Л.: Худож.лит., 1987. — 640с.: [1] л. портр.
  111. Макогоненко Георгий Пантелеймонович. «Капитанская дочка» А.С. Пушкина / Макогоненко Георгий Пантелеймонович. — Л.: Худож.лит., 1977. — 112с. — (Массовая историко-литературная библиотека).
  112. Мамонов Анатолий Иванович. Пушкин в Японии / Мамонов Анатолий Иванович. — М.: Наука, 1984. — 328с.
  113. Манн Юрий Владимирович. Динамика русского романтизма (В.Жуковский, К.Батюшков, А.Пушкин, К.Рылеев и др.): Пособие / Манн Юрий Владимирович. — М.: Аспект Пресс, 1995. — 383с. — (Программа «Обновление гуманитарного образования в России»).
  114. Марьянов Борис Максимович. Крушение легенды: Против клерикальных фальсификаций творчества А.С. Пушкина / Марьянов Борис Максимович. — Л.: Лениздат, 1985. — 119с.
  115. Мейлах Борис Соломонович. Жизнь Александра Пушкина / Мейлах Борис Соломонович. — Л.: Худож.лит., 1974. — 336с.
  116. Мейлах Борис Соломонович.  «…сквозь магический кристалл…»: пути в мир Пушкина / Мейлах Борис Соломонович. — Москва: Высшая школа, 1990. — 399с.
  117. Мильдон Валерий Ильич. Вершины русской драмы / Мильдон Валерий Ильич. — М.: Изд-во МГУ, 2002. — 256с. — (Классика жанра).
  118. Милюков Павел Hиколаевич. Живой Пушкин (1837-1937): Ист.-биогр.очерк / Милюков Павел Hиколаевич. — М.: Эллис Лак, 1997. — 416с.: ил.
  119. Мир Пушкина: альбом / науч. ред. С.А. Фомичев. — Москва: Советская Россия, 1990. — 203с. 
  120. Модзалевский Борис Львович. Пушкин: Воспоминания. Письма. Дневники… / Модзалевский Борис Львович. — М.: Аграф, 1999. — 352с. — (Литературная мастерская).
  121. Модзалевский Борис Львович. Пушкин и его современники: Избранные труды(1898-1928) / Модзалевский Борис Львович. — СПб.: Искусство-СПБ, 1999. — 576с.
  122. Мокиенко Валерий Михайлович. Словарь крылатых выражений Пушкина / Мокиенко Валерий Михайлович, К. П. Сидоренко. — СПб.: Изд-во СПбГУ:Фолио-Пресс, 1999. — 752с.
  123. Монахова Ольга Павловна. Русская литература XIX века. Ч.1 / Монахова Ольга Павловна, Малхазова Мария Владимировна. — М.: МАРК; СПб.: Комэк, 1994. — 160с.
  124. Московская изобразительная Пушкиниана: Альбом / Авт.-сост. Л.И. Вуич. — 2-е изд.,перераб.и доп. — М.: Изобраз.искусство, 1986. — 367с.
  125. Мочульский Константин Васильевич. Великие русские писатели XIX в. / Мочульский Константин Васильевич. — СПб.: Алатейя, 2000. — 160с.
  126. Муза Елена Владимировна. Быстрый карандаш / Муза Елена Владимировна. — Москва: Советская Россия, 1974. — 48с.: ил.
  127. Музей А.С. Пушкина в Москве / под ред. Л.Д. Опульской. — Москва: Московский рабочий, 1962. — 192с.: ил.
  128. Мусатов В.В. Пушкинская традиция в русской поэзии первой половины XX века / В. В. Мусатов. — М.: Изд-во РГГУ, 1998. — 488с.: ил.
  129. Набоков Владимир Владимирович. Комментарий к роману А.С.Пушкина «Евгений Онегин»: Пер.с англ. / Набоков Владимир Владимирович. — 5-е изд.,испр.и доп. — СПб.: Искусство -СПБ: Набоковский фонд, 1999. — 928с.
  130. Невелев Геннадий Абрамович. «Истина сильнее царя…»: А.С. Пушкин в работе над историей декабристов / Невелев Геннадий Абрамович. — М.: Мысль, 1985. — 205с.
  131. Новиков Владимир Иванович. Из пламя и света рожденное слово. А. С. Пушкин и Отечественная война 1812 года: [к 200-летию Отечественной войны 1812 года] / Новиков Владимир Иванович. — Москва: Минувшее, 2011. — 320с., [8] л. ил., портр.: портр. — (Пушкинская библиотека). — Библиогр.: с. 312-314.
  132. Нурмухамедов Марат Коптлеуич. Средняя Азия в творчестве А.С. Пушкина / Нурмухамедов Марат Коптлеуич. — Ташкент: Фан, 1988. — 30с.
  133. Ободовская Ирина Михайловна. Вокруг Пушкина: неизвестные письма Н.Н. Гончаровой и её сестёр Е.Н. и А.Н. Гончаровых / Ободовская Ирина Михайловна. — 2-е изд., доп. — Москва: Советская Россия, 1975.
  134. Ободовская Ирина Михайловна. Наталья Николаевна Пушкина: по эпистолярным материалам / Ободовская Ирина Михайловна. — Москва: Советская Россия, 1985. — 368с.
  135. Ободовская Ирина Михайловна. После смерти Пушкина: неизвестные письма / Ободовская Ирина Михайловна. — Москва: Советская Россия, 1980. — 384с.: ил.
  136. Овчинников Реджинальд Васильевич. Над «пугачёвскими» страницами Пушкина / Овчинников Реджинальд Васильевич. — М.: Наука, 1985. — 160с.
  137. Оксенов Инн. Жизнь А.С. Пушкина: послесловие Конст. Федина- речь на собрании в музее «Последняя квартира Пушкина» 10 февр. 1937 г. / Оксенов Инн. — Л.: Пушкинск.общ-во, 1937. — 46с.: ил.
  138. Павлищев Лев Николаевич. Из семейной хроники: А.С. Пушкин. Наталья Николаевна Пушкина-Ланская / Павлищев Лев Николаевич, Арапова Александра Петровна. — М.: Три века истории, 2000. — 512с.: ил. — (Пушкинская библиотека).
  139. Переверзев Валерьян Федорович. У истоков русского реализма / Переверзев Валерьян Федорович. — М.: Современник, 1989. — 752с.
  140. Позов Авраам Самуилович. Метафизика Пушкина / Позов Авраам Самуилович. — М.: Наследие, 1998. — 317с. — (Пушкин в XX веке, Вып.5).
  141. Последний год жизни Пушкина / Авт.-сост. В.В. Кунин. — М.: Правда, 1990. — 704с.
  142. Предположение жить 1836 / Сост. А.Г.Битов. — М.: Независимая Газета, 1999. — 920с.: ил. — (Литературоведение).
  143. Притяжение «Скупого рыцаря» / под общ. ред. С.А.Фомичева. — [СПб.]: Гос.пушк.театр.центр в С.-Петербурге, 2001. — 107с.: ил., факс. — (Пушкинская премьера).
  144. Пумпянский Лев Васильевич. Классическая традиция: собрание трудов по истории русской литературы / Пумпянский Лев Васильевич. — Москва: Языки рус.культуры, 2000. — 864с. — (Язык. Семиотика. Культура).
  145. Пушкин. Исследования и материалы. Т.11 / Отв.ред. В.Э. Вацуро. — М.: Наука, 1983. — 360с.
  146. Пушкин. Исследования и материалы. Т.12 / Отв.ред. Н.Н. Петрунина. — М.: Наука, 1986. — 416с.
  147. А.С. Пушкин: шк. энцикл. слов. / под ред. В.И. Коровина. — М.: Просвещение, 1999. — 776с.: ил. — (200-летию со дня рождения Александра Сергеевича Пушкина посвящается).
  148. А.С. Пушкин: pro et contpa. Личность и творчество Александра Пушкина в оценке русских мыслителей и исследователей. В 3т.: Антология. Т.1 / сост.: В.М. Маркович, Г.Е. Потапова. — СПб.: Изд-во РХГИ, 2000. — 712с. — (Русский Путь).
  149. Пушкин в музыке: справочники / сост. Н.Г. Винокур. — Москва: Советский композитор, 1974. — 375с.
  150. Пушкин в русской философской критике: Конец ХIХ -первая половина ХХ вв. / сост. Р.А. Гальцева. — М.: Книга, 1990. — 527с.
  151. А.С. Пушкин и его время в изобразительном искусстве первой половины 19 века / Всесоюзный музей А.С.Пушкина. — Л.: Художник РСФСР, 1985. — 224с.: ил.
  152. А.С. Пушкин и его современники в портретах. Из собраний Пушкинского дома: Альбом / Музей Пушкинского дома; Ред. Т.И. Краснобородько. — СПб.: Logos, 1999. — 488с.: ил.
  153. Пушкин и Москва: сборник / сост. Н.И. Михайлова. — Москва: Изд.центр»Москвоведение», 1999. — 416с.: [16]л.ил. — (200-летию Пушкина).
  154. Пушкинист: Сборник Пушкинской комиссии ИМЛИ им. А.М. Горького / Сост. Г. Краснухин. — М.: Современник, 1989. — 416с.
  155. Пушкинские места: Путеводитель. — 2-е изд.,перераб. — М.: Профиздат, 1999. — 576с.: ил.
  156. Пушкинский Петербург / Б. В. Томашевский, Л. И. Шлионский, Л. Н. Назарова, Л. А. Медерский. — СПб.: Академический проект, 2000. — 431с.: ил. — (Пушкинская библиотека, Т.10).
  157. Пушкинский сборник: [сост.: И. Лощилов, И. Сурат]. — М.: Три квадрата, 2005. — 448с. — (Филология).
  158. Пущин Иван Иванович. Записки о Пушкине. Письма / Пущин Иван Иванович. — М.: Худож.лит., 1986. — 576с.
  159. Пущин Иван Иванович. Записки о Пушкине / Пущин Иван Иванович. — Переизд. — М.: Дет.лит., 1984. — 63с. — (Школьная библиотека).
  160. Рабинович Елена Георгиевна. Риторика повседневности: филолог. очерки / Рабинович Елена Георгиевна. — СПб.: Изд-во Ивана Лимбаха, 2000. — 240с.
  161. Раков Юрий Абрамович.
  162. Петербург-город литературных героев: учеб. пособие / Раков Юрий Абрамович. — 2-е изд. — СПб.: Химиздат, 1999. — 136с.: ил.
  163. Раевский Николай Алексеевич. Если заговорят портреты / Раевский Николай Алексеевич. — Алма-Ата: Жазуши, 1965. — 182с.
  164. Раевский Николай Алексеевич. Портреты заговорили: Литературные исследования / Раевский Николай Алексеевич. — Алма-Ата: Жазуши, 1989. — 480с.
  165. Ремизов Алексей Михайлович. Огонь вещей / Ремизов Алексей Михайлович. — Москва: Советская Россия, 1989. — 528с. — Содерж.: Огонь вещей; Пляшущий демон; Встречи.
  166. Роговер Ефим Соломонович. Русская литература первой половины XIX века: учеб. пособие для пед. вузов / Роговер Ефим Соломонович. — М.; СПб.: Сага: Форум, 2004. — 432с. — (Профессиональное образование).
  167. Розанов И.Н. Литературные репутации: работы разных лет / И. Н. Розанов; сост. Л.А. Озеров. — Москва: Советский писатель, 1990. — 464с.: ил.
  168. Романюк Сергей Константинович. В поисках пушкинской Москвы / Романюк Сергей Константинович. — М.: Профиздат, 2000. — 256с.: ил.
  169. России первая любовь: сборник: повести и рассказы о Пушкине / сост. В.В. Кунина. — М.: Книга, 1983. — 240с.
  170. Руденская Светлана Давыдовна. Царскосельский-Александровский лицей. 1811-1917 / Руденская Светлана Давыдовна. — Санкт-Петербург: Лениздат, 1999. — 512с.: ил. — (Для общей пользы).
  171. Русаков Виктор Михайлович. Уважены за имя…: рассказы о потомках А.С. Пушкина / Русаков Виктор Михайлович. — Москва: Советская Россия, 1987. — 304с.
  172. Русская литература: большой учебный справ. для школьников и поступающих в вузы / отв. ред.Т.Д. Дажина. — 2-е изд. — М.: Дрофа, 1999. — 1296с.
  173. Русская литература 19 века: хрестоматия критических материалов / сост.: М.Г. Зельдович, Л.Я Лившиц. — Москва: Высшая школа, 1975. — 456с.
  174. Русская литература XIX-XX веков. В 2т.: учеб. пособие для поступающих в МГУ им. М.В. Ломоносова. Т.1 : Русская литература XIX века. — 2-е изд., перераб. и доп. — М.: Аспект Пресс, 2000. — 432с.
  175. Русская литература. XIX век. От Крылова до Чехова: Учеб. пособие / Сост.Н. Г. Михновец. — СПб.: ПАРИТЕТ, 2001. — 416с.
  176. Русские писатели XVIII-XIXвв. о языке: Хрестоматия в 2т. Т.1 / Под ред.Н.А.Николиной. — М.: Русское слово, 2000. — 432с.
  177. Сарнов Бенедикт. Если бы Пушкин жил в наше время… / Сарнов Бенедикт. — М.: Аграф, 1998. — 448с. — (Символы времени).
  178. Сахарова Евгения Михайловна. …Я посетил тот уголок земли… / Сахарова Евгения Михайловна, Кунина Ася Абрамовна, Петрова Галина Александровна. — М.: Книга, 1976. — 77с.: ил.
  179. Сергеев Марк Давидович. Жизнь и злоключения Абрама Петрова-арапа Петра Великого; Зачем я ею очарован… / Сергеев Марк Давидович. — Иркутск: Вост.-Сиб. кн. изд-во, 1988. — 256с.
  180. Скатов Николай Николаевич. Русский гений / Скатов Николай Николаевич. — М.: Современник, 1987. — 352с. — (Любителям русской словесности).
  181. Слонимский Александр Леонидович. Мастерство Пушкина / Слонимский Александр Леонидович. — 2-е изд.,испр. — М.: Худож.лит., 1963. — 527с.
  182. Слуцкая Софья Григорьевна. Пушкин: Исследования и интерпретации / Слуцкая Софья Григорьевна. — М.: URSS, 2008. — 608с.
  183. Смирнов -Сокольский Николай Павлович. Рассказы о прижизненных изданиях Пушкина / Смирнов-Сокольский Николай Павлович. — Москва: Книжная палата, 1962. — 631с.
  184. Смирнова-Россет Александра Осиповна. Воспоминания; Письма / Смирнова-Россет Александра Осиповна. — М.: Правда, 1990. — 544с.: ил.
  185. Смольников Игорь Федорович. Путешествие Пушкина в Оренбургский край / Смольников Игорь Федорович. — М.: Мысль, 1991. — 272с.: ил.
  186. Современное американское пушкиноведение = Contemporary American Pushkin Studies: сборник ст. : пер. с англ. / ред.-сост. У.М. Тодд III. — СПб.: Академический проект, 1999. — 334с. — (Современная западная русистика, Т.24).
  187. Соколов Вадим Дмитриевич. Рядом с Пушкиным. Портреты кистью и пером. Ч.1 / Соколов Вадим Дмитриевич. — Москва: Тверская,13, 1998. — 608с.: ил. — (К 200-летию поэта).
  188. Соколов Вадим Дмитриевич. Рядом с Пушкиным. Портреты кистью и пером. Ч.2 / Соколов Вадим Дмитриевич. — Москва: Тверская,13, 1998. — 592с.: ил. — (К 200-летию поэта).
  189. Солнце России. Русские писатели о Пушкине. Век XIX / Сост. А.Д. Романенко. — М.: Дружба народов, 1999. — 480с.
  190. Солнце России. Русские писатели о Пушкине. Век XX / сост. А.Д. Романенко. — М.: Дружба народов, 1999. — 416с.
  191. Соловей Николай Яковлевич. Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин» / Соловей Николай Яковлевич. — Москва: Высшая школа, 1992. — 112с.
  192. Соловей Николай Яковлевич. Роман А.С. Пушкина «Евгений Онегин»: учеб. пособие для вузов / Соловей Николай Яковлевич. — Москва: Высшая школа, 1981. — 109с.
  193. Степанов Николай Леонидович. Лирика Пушкина. Очерки и этюды / Степанов Николай Леонидович. — 2-е изд. — М.: Худож.лит., 1974. — 368с.
  194. Степанов Николай Леонидович. Проза Пушкина / Степанов Николай Леонидович. — М.: Изд-во Акад.наук СССР, 1962. — 300с.
  195. Степанян Гаянэ Левоновна. История русской литературы 19 века: учеб. пособие для иностран. студ. / Степанян Гаянэ Левоновна. — Москва: Изд-во РУДН, 2010. — 241с.
  196. Страхов Николай Николаевич. Литературная критика: сборник ст. / Страхов Николай Николаевич. — СПб.: Изд-во РХГИ, 2000. — 464с.
  197. Сурат Ирина. Пушкин: биография и лирика: Проблемы. Разборы. Заметки. Отклики / Сурат Ирина. — Москва: Наследие, 2000. — 240с.
  198. Тайна Пушкина. Из прозы и публицистики первой эмиграции / Сост. М.Д. Филина. — М.: Эллис Лак, 1999. — 544с.: ил.
  199. Тахо-Годи Елена. Константин Случевский. Портрет на пушкинском фоне: монография / Тахо-Годи Елена. — СПб.: Алетейя, 2000. — 400с.
  200. Терц Абрам (Синявский Андрей Донатович). Путешествие на Черную речку / Терц Абрам (Синявский Андрей Донатович). — М.: Захаров, 1999. — 500с.
  201. Томашевский Борис Викторович. Пушкин. Т.1 : Лицей. Петербург / Томашевский Борис Викторович. — 2-е изд. — М.: Худож.лит., 1990. — 367с
  202. Томашевский Борис Викторович. Пушкин. Т.2. : Юг. Михайловское / Томашевский Борис Викторович. — 2-е изд. — М.: Худож.лит., 1990. — 383с.
  203. Томашевский Борис Викторович. Пушкин: Работы разных лет / Томашевский Борис Викторович. — М.: Книга, 1990. — 672с.
  204. Турбин Владимир Николаевич. Пушкин. Гоголь. Лермонтов: Об изучении лит.жанров / Турбин Владимир Николаевич. — М.: Просвещение, 1978. — 240с.: ил.
  205. Тынянов Юрий Николаевич. История литературы. Критика / Тынянов Юрий Николаевич. — СПб.: Азбука-классика, 2001. — 512с. — (ACADEMIA).
  206. Тынянов Юрий Николаевич. Пушкин / Тынянов Юрий Николаевич. — М.: Худож.лит., 1990. — 544с.
  207. Тынянов Юрий Николаевич. Пушкин: роман / Тынянов Юрий Николаевич. — М.: Худож.лит., 1987. — 543с. — (Классики и современники, Советская литература).
  208. Тынянов Юрий Николаевич. Пушкин / Тынянов Юрий Николаевич. — М.: Книга, 1984. — 430с. — (Писатели о писателях).
  209. Тыркова-Вильямс Ариадна Владимировна. Жизнь Пушкина. В 2т. Т.1 : 1799-1824 / Тыркова-Вильямс Ариадна Владимировна. — 5-е изд. — Москва: Молодая гвардия, 2006. — 480с.: ил. — (Жизнь замечательных людей: Серия биографий, Вып.969).
  210. Тыркова-Вильямс Ариадна Владимировна. Жизнь Пушкина. В 2т. Т.2 : 1824-1837 / Тыркова-Вильямс Ариадна Владимировна. — 5-е изд. — Москва: Молодая гвардия, 2006. — 528с.: ил. — (Жизнь замечательных людей: Серия биографий, Вып.970).
  211. Февчук Людмила Петровна. Портреты и судьбы: Из ленинградской Пушкинианы / Февчук Людмила Петровна. — 2-е изд.,доп. — Л.: Лениздат, 1990. — 223с.: ил.
  212. Федоров Александр Ильич. А.С. Пушкин-преобразователь русского литературного языка / Федоров Александр Ильич. — Hовосибирск: ВО «Hаука», 1993. — 160с.
  213. Фейнберг Илья Львович. Абрам Петрович Ганнибал-прадед Пушкина / Фейнберг Илья Львович. — М.: Наука, 1983. — 128с.
  214. Фейнберг Илья Львович. Незавершенные работы Пушкина / Фейнберг Илья Львович. — Москва: Советский писатель, 1962. — 432с.
  215. Фейнберг Илья Львович. Читая тетради Пушкина / Фейнберг Илья Львович. — 2-е изд. — Москва: Советский писатель, 1981. — 432с.
  216. Филиппова Нина Федоровна. Народная драма А.С. Пушкина «Борис Годунов» / Филиппова Нина Федоровна. — м.: Книга, 1971. — 154с. — (Судьбы книг).
  217. Филин Михаил Дмитриевич. О Пушкине и окрест поэта (Из архивных разысканий) / Филин Михаил Дмитриевич. — М.: ТЕРРА-TERRA, 1997. — 352с.: ил.
  218. Формозов Александр Александрович. Пушкин и древности: Наблюдения археолога / Формозов Александр Александрович. — М.: Наука, 1979. — 119с.
  219. Фортунатов Николай Михайлович. История русской литературы 19 века: учебник для бакалавров : учебник для вузов / Фортунатов Николай Михайлович, М. Г. Уртминцева, И. С. Юхнова. — 2-е изд. — Москва: Юрайт, 2012. — 671с. — (Бакалавр).
  220. Франк Семен Людвигович. Этюды о Пушкине / Франк Семен Людвигович. — М.: Согласие, 1999. — 178с.
  221. Фридкин Владимир Михайлович. Пропавший дневник Пушкина: Рассказы о поисках в зарубежных архивах / Фридкин Владимир Михайлович. — М.: Знание, 1987. — 208с.
  222. Хрестоматия по литературной критике для школьников и абитуриентов / Авт.-сост.Л.А.Сугай. — М.: РИПОЛ КЛАССИК, 2000. — 768с. — (Экзамен без проблем!).
  223. Цветаева Марина Ивановна. Мой Пушкин / Цветаева Марина Ивановна. — Алма-Ата: Рауан, 1990. — 208с.
  224. Цветаева Марина Ивановна. Мой Пушкин / Цветаева Марина Ивановна. — 3-е изд., доп. — Москва: Советский писатель, 1981. — 224с.
  225. Цявловская Татьяна Григорьевна. Рисунки Пушкина / Цявловская Татьяна Григорьевна. — 4-е изд. — М.: Искусство, 1987. — 446с.: ил.
  226. Цявловский Мстислав Александрович. Вокруг Пушкина / Цявловский Мстислав Александрович, Т. Г. Цявловская. — М.: Новое литературное обозрение, 2000. — 336с.: ил. — (Филологическое наследие).
  227. Черейский Лазарь Абрамович. Пушкин и Тверской край / Черейский Лазарь Абрамович. — Калинин: Московский рабочий, 1985. — 143с.
  228. Черкашин А.А. Тысячелетнее древо А.С.Пушкина: корни и крона / А. А. Черкашин, Л. А. Черкашина. — М.: Либерея, 1998. — 288с.: ил.; в приложениях : родословное древо А.С.Пушкина, факсимильное воспроизведение рисунков и рукописей. — (Альманах Приложение к журналу «Библиотека»).
  229. Чугунов Геннадий Иванович. Город Пушкин / Чугунов Геннадий Иванович. — Л.: Художник РСФСР, 1976. — 76с.: ил. — (Памятники городов России).
  230. Чулков Георгий Иванович. Жизнь Пушкина / Чулков Георгий Иванович. — М.: Республика, 1999. — 447с.: ил.
  231. Чулков Георгий Иванович. Жизнь Пушкина / Чулков Георгий Иванович. — М.: Наш дом-L`Age d`Homme, 1999. — 368с.: ил.
  232. Шапир Максим Ильич. Universum versus: Язык-стих-смысл в русской поэзии XVIII-XX веков. В 2кн.: монография. Кн.1 / Шапир Максим Ильич. — Москва: Языки русской культуры, 2000. — 224с. — (Philologica russica et speculativa; Т.1).
  233. Шапир Максим Ильич. Статьи о Пушкине / Шапир Максим Ильич. — М.: Языки славян.культур, 2009. — 400с.: ил., табл. — (Классики отечественной филологии). — Библиогр.: с. 346-386.
  234. Шоу Дж.Томас. Конкорданс к стихам А.С.Пушкина. Т.1 : А-Н / Шоу Дж.Томас. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 662с.
  235. Шоу Дж. Томас. Конкорданс к стихам А.С. Пушкина. Т.2 : О-Я / Шоу Дж. Томас. — М.: Языки русской культуры, 2000. — 640с.
  236. Шубин Борис Моисеевич. Дополнение к портретам: скорбный лист, или История болезни Александра Пушкина. Доктор А.П. Чехов / Шубин Борис Моисеевич. — М.: Знание, 1985. — 224с. — (Библиотека Знание).
  237. Шубин Борис Моисеевич. История одной болезни / Шубин Борис Моисеевич. — М.: Знание, 1983. — 128с.
  238. Щеголев Павел Елисеевич. Дуэль и смерть Пушкина:С приложением новых материалов из нидерландских архивов / Щеголев Павел Елисеевич. — 5-е изд.,испр.и доп. — СПб.: Гуманит.агенство «Академический проект», 1999. — 655с. — (Пушкинская библиотека).
  239. Щеголев Павел Елисеевич. Дуэль и смерть Пушкина: Исследование и материалы / Щеголев Павел Елисеевич. — М.: Книга, 1987. — 576с.
  240. Щеголев Павел Елисеевич. Первенцы русской свободы / Щеголев Павел Елисеевич. — М.: Современник, 1987. — 494с. — (Библиотека «Любителям российской словесности. Из литературного наследия»).
  241. Эйдельман Натан Яковлевич. Пушкин и декабристы: Из истории взаимоотношений / Эйдельман Натан Яковлевич. — М.: Худож.лит., 1979. — 422с.
  242. Эткинд Ефим Григорьевич. Божественный глагол: Пушкин, прочитанный в России и во Франции / Эткинд Ефим Григорьевич. — М.: Языки русской культуры, 1999. — 600с. — (Studia Philologica).
  243. Эткинд Ефим Григорьевич. «Внутренний человек» и внешняя речь: Очерки психопоэтики русской литературы XVIII-XIX веков / Эткинд Ефим Григорьевич. — М.: Языки русской культуры, 1999. — 448с. — (Язык.Семиотика.Культура).
  244. «Я к вам пишу». Пушкиниана на открытках XIX-XX вв.: Кн.-альбом / Сост.:М.С.Забочень,М.Д.Фалин. — М.: Русский Мир, 1999. — 208с.: ил.
  245. Якушин Николай Иванович. Русская литература XIX века (первая половина): учеб. пособие для вузов / Якушин Николай Иванович. — М.: ВЛАДОС, 2001. — 256с.: табл. — (Учебное пособие для вузов).











Извините, ваш Интернет-браузер не поддерживается.

Пожалуйста, установите один из следующих браузеров:

Google Chrome (версия 21 и выше)

Mozilla Firefox (версия 4 и выше)

Opera (версия 9.62 и выше)

Internet Explorer (версия 7 и выше)

С вопросами обращайтесь в управление информатизации ТОГУ, [email protected]


Пушкин, Александр | Encyclopedia.com

РОДИЛСЯ: 1799, Москва, Россия

УМЕР: 1837, Санкт-Петербург, Россия

ГРАЖДАНСТВО: Русский

ЖАНР: Поэзия, фантастика, драма, документальная литература

РАБОТЫ:
Руслан и Людмила (1820)
Цыгане (1827)
Борис Годунов (1831)
Евгений Онегин: Романс русской жизни в стихах (1833)
Капитанская дочка; или, Щедрость русского узурпатора Пугачева (1836)

Обзор

Многие превозносят Александра Пушкина не только как величайшего поэта России, но и как одного из самых важных писателей в истории, оказавших влияние на русскую культуру и литературу.

В то время, когда большая часть литературы писалась на английском и французском языках, Пушкин подчеркивал простоту и красоту русского языка, покоряя сердца своих соотечественников. Кроме того, он был российским историографом при царе Николае I. Хотя он был вдохновлен структурными и стилистическими характеристиками европейских авторов, таких как Вольтер, лорд Байрон и Шекспир, Пушкин переделал их в уникальном русском стиле. К сожалению, из-за того, что в его произведениях есть характерные ритмические узоры, которые трудно перевести, иностранные читатели, в отличие от носителей русского языка, не имеют возможности оценить истинную силу и великолепие его работ.

Произведения в биографическом и историческом контексте

Аристократическое воспитание Пушкин родился в Москве 26 мая 1799 года в аристократической семье, чье благородное происхождение насчитывает более шестисот лет. В детстве Пушкин получил домашнее неформальное образование у своей няни Арины. Арина рассказывала ему сказки и народные сказки, которые он позже включит в свои сочинения. Формальное образование Пушкина занимали частные репетиторы, которые бесплатно брали на время уроки Пушкина из домашней библиотеки — коллекции, включающей множество французских произведений.Когда ему было двенадцать, Пушкина отправили в Царскосельский лицей под Санкт-Петербургом, престижное учреждение, предназначенное для подготовки молодых людей из дворянства к государственным должностям. Там он много читал, особенно французскую литературу, и много писал. Первое опубликованное стихотворение Пушкина «Воспоминания о Царском Селе» (1815 г.) было хорошо встречено рядом ведущих поэтов. После учебы Пушкин получил оплачиваемую должность в Санкт-Петербурге, требующую небольшой работы.

Exile Чередование периодов беззаботного общения и сосредоточенного письма в Санкт-Петербурге.В Петербурге Пушкин закончил свое первое полнометражное произведение, Руслан и Людмила , в 1820 году. Однако Пушкин не пробыл в Санкт-Петербурге достаточно долго, чтобы испытать популярность своего стихотворения, поскольку он слишком громко выразил свое политические взгляды привлекли внимание официальных лиц. Александр I сослал Пушкина на юг России незадолго до публикации Руслан и Людмила . Для Пушкина цензура оставалась проблемой на всю жизнь. Во время своего четырехлетнего изгнания он был продуктивным, написав Кавказский пленник (1822) и Бакчесарский фонтан: Таврическая сказка (1824).Это романтические поэмы-повествования, отражающие влияние Байрона, которого Пушкин читал в этот период.

За несколько месяцев до отъезда из Кишинева в 1823 году Пушкин начал работу над своим романом в стихах и великом произведении Евгений Онегин , который он будет публиковать серийно по главам, начиная с 1825 года и продолжая в течение следующих семи лет (он был опубликован полностью в 1833 г.). Летом 1823 года Пушкину удалось получить перевод в Одессу, где он продолжил писать Евгений Онегин .В 1824 году власти перехватили письмо, в котором Пушкин выразил пристрастие к атеизму. Пушкин оказался в ссылке в родовое имение своей матери в Михайловском, где пробыл до 1826 года.

Контролируемая свобода После восстания декабристов, которое произошло в 1825 году, Пушкин ходатайствовал о своем возвращении из ссылки. Царь Николай I позволил Пушкину вернуться в Россию и путешествовать с некоторой степенью (но не полной) свободой; он назначил себя личным цензором Пушкина.На этом новом этапе жизни Пушкина он сосредоточился на написании драмы, прилагая усилия, которые, несмотря на строгое наблюдение, оказались новаторскими в русском театре. Исторической пьесой «Борис Годунов » Пушкин надеялся положить конец влиянию французского классического стиля, который так долго доминировал на российской сцене. Хотя Пушкин завершил пьесу в 1825 году, цензоры не разрешили опубликовать ее до 1831 года, а спектакль не проводился до 1870 года, то есть более чем через тридцать лет после смерти автора.

В течение нескольких лет после ссылки Пушкин начал писать три из четырех коротких драм, которые чаще всего называют «маленькими» или «миниатюрными» трагедиями: Скупой рыцарь , Моцарт и Сальери , пьесу по мотивам пьесы предполагаемое соперничество композиторов Вольфганга Амадея Моцарта и Антонио Сальери; и Stone Guest . Четвертый, «Пир во время чумы », представляет собой перевод английской пьесы. Именно в это время Пушкин окончательно завершил свой роман Евгений Онегин .

Скандал и смерть В феврале 1831 года Пушкин женился на Наталии Гончаровой, и в мае 1832 года она родила ему первенца Марию. Николай, видимо, был доволен браком Пушкина, кажущейся стабильностью и преданностью государству. Он восстановил Пушкина на государственной службе в качестве историографа с зарплатой и доступом к государственным архивам. Однако по мере того, как долги Пушкина росли и приходило все больше детей, он все больше зависел от милостей Николая. Присутствие Пушкина (и его жены) на общественных мероприятиях стало обязательным из-за того, что он был назначен второстепенным придворным чиновником, что было несущественным положением, призванным унизить писателя.Вскоре слухи о романе между Наталией и бароном Жоржем Дантесом начали распространяться и продолжались даже после того, как Дантес женился на сестре Наталии. Пытаясь положить конец скандалу, Пушкин встретился с Дантесом на дуэли из пистолетов. Д’Антез был легко ранен; Пушкин был смертельно ранен и умер через два дня, 29 января 1837 года. Оплаканный как национальный поэт России, Пушкин был похоронен в Санкт-Петербурге царем Николаем I.

Произведения в литературном контексте

Французское влияние Большая часть пушкинских произведений Ранние произведения, в том числе стихотворный рассказ Руслан и Людмила , были основаны на фольклоре, с которым он познакомился в детстве.Например, Руслан и Людмила , стихотворение, которое установило его репутацию, было основано на рыцарском стихотворении «Орландо Фуриозо» итальянского поэта Людовико Ариосто. На стиль Пушкина в начале его карьеры повлияли французские писатели Вольтер, Андре Шенье и Эварист Парни. По мнению ученого Юрия Дружникова, даже имена персонажей в Руслан и Людмила отражают восхищение Пушкиным Парни: «там, где у Парни есть Айна, у Пушкина есть Наина; где у Парного — Русла, у Пушкина — Руслан.

Романтические корни Во время ссылки на Пушкина большое влияние оказал поэт-романтик Джордж Гордон, лорд Байрон. Бахтшисарайский фонтан , Брат-разбойник , Богема и другие стихотворения Пушкина — все ярко выраженные следы близкого знакомства с Байроном. У них похожая форма; их герои и героини напоминают героев стихов Байрона; мрачная окраска, таинственная связь между виной и судьбой те же.Хотя Байрон брал своих подданных из чужого мира, Пушкин брал своих предметов из мест и общества, с которыми он был хорошо знаком. Следовательно, он смог придать им отчетливо местный тон и цвет.

Сонет Пушкина Пушкинский Евгений Онегин показывает, что влияние Байрона было временным. В дополнение к чистому выразительному языку, который является отличительной чертой пушкинского стиля, в произведении представлены характерные черты, часто встречающиеся в более поздней русской художественной литературе: «лишний мужчина», представленный Онегиным, и идеализированная русская женщина, которую характеризует Татьяна.

Евгений Онегин создавался восемь лет. Сама форма романа свидетельствует о раннем дискомфорте Пушкина с условными жанрами, о его стремлении оригинальным образом оставить свой след. Во-первых, он называл свое произведение не просто романом, а (и он это подчеркивал) «романом в стихах» и называл его разделы «главами», а не «песнями». Явно стремясь быть новатором, он также продемонстрировал понимание европейских моделей.

ЛИТЕРАТУРНЫЕ И ИСТОРИЧЕСКИЕ СОВРЕМЕННИКИ

Среди известных современников Пушкина:

Луи Висконти (1791–1853): этот французский архитектор построил гробницу Наполеона, а также спроектировал Новый Лувр в Париже.

Бенджамин Уотерхаус (1754–1846): Уотерхаус был первым врачом, протестировавшим противооспенную вакцину в Соединенных Штатах.

Эсайас Тегнер (1782–1846): Известный как величайший шведский поэт, Тегнер был также ученым, епископом и политиком.

Маргарет Фуллер (1810–1850): В 1840 году Фуллер вместе с Ральфом Уолдо Эмерсоном основал Dial , американский журнал, посвященный пропаганде трансцендентализма.

Виктор Гюго (1802–1885): Гюго, французский писатель, написал шедевры Горбун из Нотр-Дама (1831) и Отверженные (1862).

Ганс Христиан Андерсен (1805–1875): Андерсен, датский писатель, наиболее известен своими сказками, включая «Русалочку» (1837) и «Гадкий утенок» (1844).

Этот новый русский жанр, онегинская строфа, также известен как сонет Пушкина. В отличие от итальянского или петрарханского сонета и елизаветинского или шекспировского сонета, четырнадцатистрочный сонет Пушкина явно не разделен на более мелкие строфы из четырех или двух строк. Кроме того, в то время как Шекспир писал пентаметром ямба, Пушкин писал стихи-роман тетраметром ямба.Еще одно отличие сонета Пушкина — необычная схема рифм: aBaBccDDeFFeGG, где строчные буквы представляют женские рифмы (ударение на предпоследнем слоге), а прописные — мужские рифмы (ударение на последнем слоге). Сонет Пушкина, интеллектуально сочетающий комедию с серьезностью, представляет собой захватывающую форму, которую легко читать и невероятно сложно писать.

Новое направление русской литературы В своей прозе Пушкин отверг литературную традицию, считавшую художественную литературу второстепенным жанром.Отход Пушкина от сентиментальной фантастики конца XVIII века ознаменовал новое направление русской литературы. Ученые отмечают, что реалистичные сцены и персонажи в «Евгении Онегине » послужили образцом для его преемников девятнадцатого века, включая известных писателей Федора Достоевского, Ивана Тургенева, Льва Толстого и Николая Гоголя. Все признали свой долг Пушкину, творчество которого продолжает оказывать влияние даже на современный русский роман.

Произведения в критическом контексте

Хотя Пушкина редко читают за пределами его родины, многие критики признают его величайшим и самым влиятельным русским писателем в истории.Ученые объясняют отсутствие иностранного читателя тем, что пушкинский стиль трудно перевести. Например, в то время как сочетание народной речи и славянского языка Пушкина привлекает российских читателей, его стилистические качества и тонкость описания и развития сюжета отрицают перевод за пределы буквального. Поклонники Пушкина сразу же отмечают, что, хотя иностранные читатели могут не быть непосредственно знакомы с его произведениями, почти у каждого известного российского композитора и нескольких европейских композиторов есть произведения, основанные на одном из произведений Пушкина.

Евгений Онегин Критики сходятся во мнении, что Евгений Онегин — шедевр Пушкина, представляющий, как говорит В.Г. Белинский в Двумя столетиями Пушкина , «энциклопедию русской жизни». Из-за литературного диапазона и важности романа аналитические подходы к произведению разнообразны и многочисленны. Некоторые критики сконцентрировались на фундаментальных симметриях Евгения Онегина , таких как иронические перевороты, параллели в сюжете и поведение персонажей.Третьи исследуют значение определенных конкретных событий, таких как тревожный сон Тани после того, как Онегин отвергает ее.

Многие ученые обращаются к мотивам Онегина. Основываясь на том, что они интерпретировали как замаскированную критику Пушкиным российских социальных условий, советские критики продвигали характер Онегина как заговорщика против царя Николая I. Третьи критики назвали Онегина ранним проявлением русского социального типа, известного как лишний человек, отчужденный от российского общества человек, задушенный социальными условиями, лишенный возможности делать что-либо стоящее.Менее сложны оценки любовного потенциала Онегина и его ответственности в сердечных делах.

Критика двадцатого века В начале двадцатого века критическая оценка творчества Пушкина была сосредоточена на его подразумеваемых негативных оценках характера и общества. В последние годы века интерес к художественной литературе, драме и повествовательной поэзии Пушкина оставался сильным, и более современные ученые исследовали его произведения с помощью психоаналитического подхода.При этом эти ученые склонны уделять внимание элементам иронии и пародии. Кроме того, они часто оценивают эксперименты Пушкина в структуре и технике повествования. Возможно, философ и писатель Александр Герцен, эссе которого появляется в «Александр Пушкин: Симпозиум к 175-летию со дня его рождения », предлагает лучший критический подход к творчеству Пушкина: «Как только он появился, он стал необходим, как если бы русская литература могла никогда больше не отказываться от него.Других русских поэтов читают и восхищаются ими; Пушкин находится в руках каждого цивилизованного россиянина, который читает его снова и снова на протяжении всей жизни ».

ОБЩИЙ ЧЕЛОВЕЧЕСКИЙ ОПЫТ

При написании стихотворного романа Евгений Онегин Пушкин заложил пушкинский сонет, сложную поэтическую форму. Из-за его сложности большинство авторов сочиняют сонеты в более традиционных итальянских или елизаветинских формах. Однако некоторые современные писатели успешно пробовали свои силы в сонете Пушкина.Ниже приведены примеры их произведений:

Призрачный писатель (2007), стихотворный роман Энди Крофта. Основанный на Гамлет , эта детективная история рассказывает о шпионах, призраках, поэтах и ​​безнадежных любовниках.

Золотые ворота (1986), роман Викрама Сета. Сатирический роман, действие которого происходит в Сан-Франциско, это художественное произведение состоит из 690 сонетов.

The Hasty Papers: The Millennium Edition of the Legendary One-Shot Review 1960 года (1999), обзоры литературы и искусства, впервые собранные в 1960 году Альфредом Лесли.Этот увлекательный сборник, популярный в литературных и художественных кругах своими смелыми идеями, включает стихотворение Лесли «История поспешных бумаг », написанное в форме сонета Пушкина.

Отзывы о литературе

  1. Пушкин успешно писал в различных литературных стилях, включая стихи, афоризм и драму. Как вы думаете, почему он экспериментировал с таким количеством разных жанров? Оказала ли какая-либо форма более сильное влияние на его писательский успех, чем другие формы? Объясните, почему да или почему нет.
  2. Прочитав несколько примеров сонетов Пушкина, напишите свой сонет Пушкина на любую выбранную тему. Следуйте схеме рифм aBaBccDDeFFeGG, где строчные буквы представляют женские рифмы, а прописные — мужские рифмы. Как вы думаете, почему сонетная форма Пушкина не так широко используется, как итальянская или елизаветинская сонетная форма?
  3. Пушкин традиционно является самым почитаемым и читаемым русским писателем. Даже сегодня большинство россиян может читать стихи из его стихов.Как вы относитесь к национальной литературе? Как Пушкин внес свой вклад в образ писателя, который одновременно является ведущей политической, культурной и идеологической фигурой?
  4. Исследование царствования царя Николая I. Почему царь боялся творчества Пушкина? Подготовьте свои выводы и обсудите их с одноклассниками.

БИБЛИОГРАФИЯ

Книги

Бейли, Джон. Пушкин: сравнительный комментарий . Кембридж: Издательство Кембриджского университета, 1971.

Дебречени, Пол. Другой Пушкин: Этюд прозы Пушкина . Стэнфорд, Калифорния: Издательство Стэнфордского университета, 1983.

Драйвер, Сэм. Пушкин: литература и общественные идеи . Нью-Йорк: Columbia University Press, 1989.

Дружников, Юрий. Узник России: По следам неизвестного Пушкина . Orange, Conn .: Antiquary, 1992.

Коджак, Андрей и Кирилл Тарановский, ред. Александр Пушкин: Симпозиум к 175-летию со дня рождения .Нью-Йорк: Издательство Нью-Йоркского университета, 1976.

Рид, Роберт и Джо Эндрю. Двести лет Пушкину . Vol. 2: Александр Пушкин: миф и памятник . Исследования по славянской литературе и поэтике 39. Амстердам: Родопы, 2003.

Викери, Вальтер Н. Александр Пушкин . Нью-Йорк: Туэйн, 1992.

Веб-сайты

RSNST 225: Безумие, убийства и беспредел: русская литература XIX века . Получено 7 мая 2008 г. с сайта http: // academics.hamilton.edu/russian/home/courses/russian225/Questions225.html.

Пушкинская концепция романтизма в JSTOR

Информация о журнале

Исследования в романтизме — ведущий журнал в своей области, ежеквартальный с международным тиражом, в котором публикуются статьи, представляющие весь спектр дисциплин периода романтизма. Он был основан в 1961 году Дэвидом Боннеллом Грином. SiR (так называемая аббревиатура) процветала под прекрасной сменой редакторов: Эдвина Сильвермана, У.Х. Стивенсон, Чарльз Стоун III, Майкл Кук, Мортон Пейли и (непрерывно с 1978 г.) Дэвид Вагенкнехт. С 1976 года SiR регулярно публиковал тематически контролируемые «специальные выпуски», а также сборники. Иногда выпуски были посвящены географическому или национальному типу (например, немецкий романтизм, шотландский романтизм) или авторам, даже отдельным произведениям («Сарданапал»), или одаренным ученым (например, «Посвящение Давиду Эрдману») или особым подходам. («Риторика романтизма» Поля де Мана), и в каждом случае SiR обращалась, помимо выдающихся личностей, к новым ученым, демонстрирующим не только строгость, но и изобретательность.

Информация об издателе

Одно из крупнейших издательств в Соединенных Штатах, Johns Hopkins University Press объединяет традиционные издательские подразделения книг и журналов с передовыми сервисными подразделениями, которые поддерживают разнообразие и независимость некоммерческих, научных издателей, обществ и ассоциаций.

Журналы
The Press — это крупнейшая программа публикации журналов среди всех университетских изданий США. Отдел журналов издает 85 журналов по искусству и гуманитарным наукам, технологиям и медицине, высшему образованию, истории, политологии и библиотечному делу.Подразделение также управляет услугами членства более чем 50 научных и профессиональных ассоциаций и обществ.

Книги
Имея признанные критиками книги по истории, науке, высшему образованию, здоровью потребителей, гуманитарным наукам, классическим произведениям и общественному здравоохранению, Книжный отдел ежегодно публикует 150 новых книг и поддерживает более 3000 наименований. Имея склады на трех континентах, торговые представительства по всему миру и надежную программу цифровых публикаций, Книжный отдел объединяет авторов Хопкинса с учеными, экспертами, образовательными и исследовательскими учреждениями по всему миру.Проект MUSE®
Project MUSE — ведущий поставщик цифрового контента по гуманитарным и социальным наукам, предоставляющий доступ к журналам и книгам почти 300 издателей. MUSE обеспечивает выдающиеся результаты для научного сообщества, максимизируя доходы издателей, обеспечивая ценность для библиотек и предоставляя доступ ученым по всему миру.

Услуги Hopkins Fulfillment Services (HFS)
HFS обеспечивает печатную и цифровую рассылку для выдающегося списка университетских издательств и некоммерческих организаций.Клиенты HFS пользуются современным складским оборудованием, доступом в режиме реального времени к критически важным бизнес-данным, управлением и сбором дебиторской задолженности, а также беспрецедентным обслуживанием клиентов.

Литературный империализм, народность и пушкинское изобретение Кавказа на JSTOR

Информация журнала

Русское обозрение — многопрофильный научный журнал, посвященный
истории, литературе, культуре, изобразительному искусству, кино, обществу и политике
народов бывшей Российской империи и бывшего Советского Союза.Каждый выпуск
содержит оригинальные исследовательские статьи авторитетных и начинающих ученых, а также
а также обзоры широкого круга новых публикаций.

«Русское обозрение», основанное в 1941 году, является летописью.
продолжающейся эволюции области русских / советских исследований на Севере
Америка. Его статьи демонстрируют меняющееся понимание России через
взлет и закат холодной войны и окончательный крах Советского Союза
Союз.

«Русское обозрение» — независимый журнал, не имеющий единого мнения.
с любой национальной, политической или профессиональной ассоциацией.JSTOR предоставляет цифровой архив печатной версии The Russian
Рассмотрение. Электронная версия «Русского обозрения» —
доступно на http://www.interscience.wiley.com.
Авторизованные пользователи могут иметь доступ к полному тексту статей на этом сайте.

Информация для издателя

Wiley — глобальный поставщик контента и решений для рабочих процессов с поддержкой контента в областях научных, технических, медицинских и научных исследований; профессиональное развитие; и образование.Наши основные направления деятельности выпускают научные, технические, медицинские и научные журналы, справочники, книги, услуги баз данных и рекламу; профессиональные книги, продукты по подписке, услуги по сертификации и обучению и онлайн-приложения; образовательный контент и услуги, включая интегрированные онлайн-ресурсы для преподавания и обучения для студентов и аспирантов, а также для учащихся на протяжении всей жизни. Основанная в 1807 году компания John Wiley & Sons, Inc. уже более 200 лет является ценным источником информации и понимания, помогая людям во всем мире удовлетворять свои потребности и воплощать в жизнь их чаяния.Wiley опубликовал работы более 450 лауреатов Нобелевской премии во всех категориях: литература, экономика, физиология и медицина, физика, химия и мир.

Wiley поддерживает партнерские отношения со многими ведущими мировыми обществами и ежегодно издает более 1500 рецензируемых журналов и более 1500 новых книг в печатном виде и в Интернете, а также базы данных, основные справочные материалы и лабораторные протоколы по предметам STMS. Благодаря постоянно растущему предложению открытого доступа, Wiley стремится к максимально широкому распространению и доступу к публикуемому нами контенту, а также поддерживает все устойчивые модели доступа.Наша онлайн-платформа, Wiley Online Library (wileyonlinelibrary.com), является одной из самых обширных в мире междисциплинарных коллекций онлайн-ресурсов, охватывающих жизнь, здоровье, социальные и физические науки и гуманитарные науки.

Биография Т.Дж. Binyon

Лучшая биография, которую я когда-либо читал, полностью увлекательная. Пушкин всегда влюблялся и разлюбил.

Его самая известная лирика:

Я любил тебя: любовь еще, наверное,
Не совсем угасла в моей душе;
Но пусть это вас уже не тревожит;
Я ни в коем случае не хочу вас огорчать.
Я любил тебя тихо, безнадежно,
Замученный то застенчивостью, то ревностью;
Я так искренне, так нежно любил тебя,
Дай Бог, чтобы ты был так любим другим.

Другой мой любимый процитирован в книге:

Что хорошего в моем имени для вас?
It wi

Лучшая биография, которую я когда-либо читал, полностью увлекательная. Пушкин всегда влюблялся и разлюбил.

Его самая известная лирика:

Я любил тебя: любовь еще, наверное,
Не совсем угасла в моей душе;
Но пусть это вас уже не тревожит;
Я ни в коем случае не хочу вас огорчать.
Я любил тебя тихо, безнадежно,
Замученный то застенчивостью, то ревностью;
Я так искренне, так нежно любил тебя,
Дай Бог, чтобы ты был так любим другим.

Другой мой любимый процитирован в книге:

Что хорошего в моем имени для вас?
Умрет, как меланхолический звук
Волны разбиваются о дальний берег,
Как ночные шумы в густом лесу.
На странице альбома
Оставит мертвый след, вроде
Образец эпитафии на надгробии
На неизвестном языке.
Что в этом хорошего? Давно забытый
В новых бурных эмоциях,
Не вызовет в душе
Мирных, нежных воспоминаний.
Но … в день скорби, в тишине
Произнеси это, тоскуя;
Скажи: кто-то меня помнит,
Есть в мире сердце, в котором я живу …

В этом мире полно ящиков и альбомов, набитых старыми фотографиями и воспоминаниями, но я не думаю, что много людей сохранены в живых сердцах и до сих пор полностью почитаемы, как и когда-то, такие же свежие и живые, со всеми их мечтами и невинностью в полной неприкосновенности.

Легко любить кого-то в настоящем, в текущем кругу общения, хотя обычно это обречено на разочарование с течением времени и сменой эмоций, но оставаться верным в течение десятилетий и без надежды — это либо безумие, либо великое выражение приверженности, и то, что нужно очень дорожить. Пушкин знал об этом все, и я рекомендовал бы эту работу всем, кто хоть сколько-нибудь заинтересован в том, чтобы остаться в живых.

Обычно считают трагедией, что Пушкин умер на дурацкой дуэли, не дожив до сорока лет, но я думаю, что это аккуратно завершает его жизнь.Зачем оставаться здесь на протяжении десятилетий, как Гете, пока вы не станете позитивным барьером на пути к прогрессу и не вздохнете с облегчением, когда наконец выскочите пробку?

Литературный музей Института русской литературы (Пушкинский дом)

Литературный музей Института русской литературы РАН часто сокращенно называют просто Пушкинским домом. По сути, он представляет собой обзорный курс о русских писателях-канониках от Золотого века до конца Серебряного века в России.Это достигается путем демонстрации подлинных рукописей и личных вещей известных писателей, имевших отношение к Санкт-Петербургу. На выставке представлены самые разные писатели, но наиболее заметными являются: Гаврила Державин, Александр Пушкин, Василий Жуковский, Николай Гоголь, Михаил Лермонтов, Лев Толстой, Федор Достоевский, Федор Сологуб и Александр Блок.

Картина Ивана Айвазовского и Ильи Репина «Прощание Пушкина с Черным морем» в 1877 году.

Пушкинский дом расположен в большом здании в классическом стиле на Васильевском острове в Санкт-Петербурге.По прибытии гость попадает в здание, которое используется как академией, так и Домом-музеем Пушкина. Затем гость должен войти в небольшую комнату, чтобы купить современную ручку для аудиогида. Ручка связана с картой музея, когда вы путешествуете по музею, вы касаетесь пером числа на карте, и оно сообщает вам информацию об авторе. Аудиогиды доступны на русском, английском и китайском языках. Современные аудиогиды говорят о том, что музей хорошо финансируется государством.

В музее первый зал посвящен «Золотому веку» русской литературы, который примерно совпадает с концом восемнадцатого и первой половиной девятнадцатого века.В зале представлены четыре выдающихся писателя этого периода: Державин, Пушкин, Жуковский и Гоголь, демонстрирующие сходство и различие писателей.

В экспозиции Державина представлены портреты поэта и его официальная печать (он был также государственным деятелем), а также рисунки его рабочего кабинета, расположенного на набережной реки Фонтанки. Автор, как сообщает аудиогид, был известен своим стремлением создавать литературу, отличную от той, что создавалась на Западе, по русским поэтам начала восемнадцатого века.

Изображение первого зала музея, здесь представлены подлинники произведений искусства и рукописи писателей

По мере того, как вы переходите к следующей экспозиции, аудиогид информирует зрителя о роли Державина в небольшой, но известной группе писателей Санкт-Петербурга. В своем петербургском доме Державин принимал писателей, в том числе Тургенева, Жуковского и молодого Пушкина. Все участники встречи интересовались классицизмом, который имеет корни в древнегреческой и римской литературе и определяется его интересом к обществу.На встрече группа выразила заинтересованность в развитии русской литературной традиции путем наставничества молодых русских писателей. Упоминая об этом, аудиогид предполагает, что Державин сыграл жизненно важную роль в развитии русской литературной традиции, в том числе через молодого Пушкина, как он известен сегодня.

В пушкинском разделе гость продолжает видеть результат сотрудничества с петербургскими писателями. В экспозиции представлены поэма «Воспоминания в царском селе» (1814 г.) и окончательный вариант его шедевра «Медный всадник» (1833 г.) с пометками царя Николая I.Аудиогид информирует гостя о глубоко личных и сложных отношениях Пушкина с русским царем. В начале карьеры Пушкина царь Николай признал его талант и пригласил Пушкина на встречу с ним, и именно на этой встрече царь Николай стал личным цензором Пушкина. Это вызвало ряд проблем для Пушкина, связанных с государственным подавлением, что в конечном итоге привело к периоду, когда он был сослан.

Следующая экспозиция является дополнением к Музею и Мемориальной квартире Александра Пушкина, поскольку вы узнаете о последних днях Пушкина в Санкт-Петербурге перед его смертью.На выставке представлены различные заметки, письма и иллюстрации Жуковского, подробно описывающие ухудшение состояния Пушкина. Этот сборник не только подчеркивает близкие отношения Пушкина и Жуковского, но также показывает, что люди были глубоко инвестированы в благополучие Пушкина и хотели быть в курсе его состояния. После смерти Пушкина именно Жуковский предложил семье изготовить посмертную маску в честь автора, которая до сих пор хранится в Мемориальной квартире Пушкина.

Выставка Гоголя посвящена его личной борьбе между преданным христианином и честным художником. Во-первых, вы видите Гоголя как художника, ведь здесь выставлена ​​рукописная копия знаменитой комедийной пьесы Гоголя «Ревизор » с гоголевскими правками и заметками цензора. Пьеса была известна откровенностью, в которой он высмеивал русскую бюрократию и, соответственно, царя Николая I. Кроме того, в коллекции есть рисунки из петербургской сказки Гоголя «Нос». Затем гостя знакомят с Гоголем-христианином, борющимся с легкомысленным образом жизни писателей.Это напряжение Кульминации его горение второй части Мертвых душ , пяти лет напряженной работы, как он писал в своем дневнике: «появление Мертвых душ в состоянии, в котором он был бы больше вреда, чем пользы.»

В экспозиции представлены письменный стол Гоголя, подлинник рукописи и портрет писателя

. Следующий зал музея посвящен исключительно писателю Михаилу Лермонтову. Коллекция начинается с детства Лермонтова, здесь представлены различные картины Лермонтова и его семьи.В экспозиции также представлены рукописные рукописи его ранних стихов. На эти стихи большое влияние оказали произведения Пушкина, которого Лермонтов считал своим литературным кумиром и наставником. Кроме того, в коллекции представлены эскизы, которые он рисовал для сопровождения своей литературы. Это работает, чтобы персонализировать экспозицию, а также помогает показать, что Лермонтов был также художником и рисовальщиком.

После смерти Пушкина в 1837 году Лермонтов написал «Смерть поэта», поэму, которая обеспечила ему известность в богатом литературном мире Санкт-Петербурга.На выставке представлена ​​одна из пятнадцати тысяч рукописных копий, которые можно было купить на Невском проспекте. Поэма обращается к смерти писателя, которая, по мнению Лермонтова, сделала Пушкина предметом общественных интриг. В частности, последние 16 строк вызвали бурю негодования, поскольку открыто изображали ближайшее окружение суда и обвиняли представителей высшего общества в «соучастии» в смерти Пушкина. Они также рассматривались тайной полицией царя Николая как «призыв к революции». Таким образом, Лермонтов был арестован и переведен в Нижегородский полк на Кавказе.Во время пребывания в изгнании он продолжал заниматься рисованием и рисованием, запечатлевая различные пейзажи Кавказа. Созданные им изображения также являются частью экспонируемой коллекции.

Эскизы, нарисованные Лермонтовым

В аудиогиде сообщается, что в 1938 году Лермонтову разрешили вернуться в полк Императорской гвардии в Санкт-Петербурге. Эта свобода была недолгой, поскольку в 1840 году после ссоры на балу Лермонтов дрался с Эрнстом де Баррантом, сыном французского посла. Это привело ко второй ссылке Лермонтова.

К несчастью для Лермонтова, у них с Пушкиным была не только литература. 15 июля 1841 года человек по имени Н.С. Мартынов вызвал Лермонтова на дуэль, в которой Лермонтов был смертельно ранен и тут же скончался.

Следующий зал изображает движение России к реализму, начавшееся в середине XIX века. Реалистическая литература характеризуется как литература, которая стремится изображать повседневные дела и переживания, не романтизируя их. Лидерами в этом жанре были Достоевский и Толстой.

Выставка Достоевского в Пушкинском доме тесно связывает автора с зарождающимися реалистическими традициями в Санкт-Петербурге. В сборник вошли произведения Достоевского « Бедные народы , », оригинал которых был опубликован в «Современник». Аудиогид предполагает, что этот роман — первая попытка Достоевского через литературу осмыслить беспокойный, а иногда и трагический мир вокруг него. Роман изображает внутренний мир человека, пронизанный безутешными противоречиями, в то время как он ищет истину в мрачной атмосфере Петербурга.Этот роман изменил творческий путь Достоевского, сделав его литературной звездой в России.

Экспозиция Достоевского в музее

Следующий зал посвящен творчеству Толстого. Выставка начинается с картины Николая Ге, друга Толстого, на которой Толстой пишет What I Believe , книгу, в которой он исследует свое отношение к религии. На картине Толстой кажется совершенно непринужденным, как если бы он находился в своей естественной среде обитания с естественным светом, освещающим его и его письмо.Согласно аудиогиду, его дочь Александра похвалила картину за то, насколько естественно он выглядел, как будто он забыл, что его рисуют, и искренне потерялся при написании романа.

На выставке также представлены экспозиции, основанные исключительно на самых длинных и самых известных произведениях Толстого: Анна Каренина и Война и мир. Коллекция может похвастаться первым экземпляром «Анна Каренина». Самым интересным экспонатом здесь являются заметки Толстого к Война и мир , где он написал всю карту, чтобы убедиться, что он точно изобразил вторжение Наполеона в Россию.Также в сборнике три страницы рукописных заметок, где Толстой обрисовывает вторжение и различные сюжетные моменты, которые он хочет упомянуть.

Вышеупомянутая картина Ге с изображением Толстого

Аудиогид сообщает зрителю, что в конце жизни Толстой стал очень замкнутым. Например, когда автору исполнилось восемьдесят, разные люди просили его покинуть дом, чтобы отпраздновать с большой группой людей, но Толстой отказался. Вместо этого репортеры пришли к нему домой, чтобы взять интервью и сфотографировать его по этому случаю.На этих фотографиях Толстой ходит и разговаривает с крепостными, которые на него работали. Сегодня фотографии остаются известными, так как демонстрируют уважение Толстого ко всем людям и его интерес к простому, скромному образу жизни.

Заключительная выставка обращается к «серебряному веку» русской литературы, который совпадает с концом девятнадцатого века и началом двадцатого века. В то время в литературе преобладали два течения: во-первых, социальное, которое было направлено на изображение реконструкции общества.Во-вторых, духовное, неразрывно связанное с религией и мистицизмом, обсуждало реконструкцию личности. Аудиогид утверждает, что этот вид духовного письма был вызван ожиданием «неизбежных и, возможно, распространяющихся изменений» на горизонте России, явно имея в виду грядущую революцию и гражданскую войну.

В Серебряный век русская литература была наиболее тесно связана с писателями символистской традиции, такими как Федор Сологуб и движение акмеистов, в котором участвовал Александр Блок.Аудиогид кратко подводит итоги этого бурного периода в истории России, прежде чем перейти к рассматриваемой литературе. На выставке представлены первые рукописи послереволюционных лет, плакаты и плакаты времен русско-японской войны (1904-1905), а также публикации, сделанные во время Первой мировой войны, Октябрьской революции и послереволюционной России. Сосредоточение внимания на политической, экономической и социальной борьбе России в начале 20-го века закладывает основу для того, что в Советском Союзе станет для авторов изменением стиля в тематике.

Экспозиция Серебряного века в музее

Например, аудиогид цитирует Блока, который первоначально комментировал литературу Сологуба: «Муза либо грустна, либо безумна, душа субъекта либо преломляет мир, либо мир преломляет душу». Сологуб был известен своей болезненной и пессимистической прозой, похожей на «fin de siècle», популярную в то время в европейской литературе и философии.

Цитата Блока также удачно отражает новое направление русской литературы, которое отразило замешательство, возникшее после образования Советского Союза.Из этой точки зрения можно сделать вывод, что из-за быстрых и постоянных изменений в Советском Союзе было трудно определить причину событий, что привело к путанице по всем направлениям, например, поддерживал ли писатель Советы или нет. Литература тогда была способом попытаться разобраться в изменениях.

Эта цитата отлично вписывается в экспозицию Блока, где представлены различные зарисовки и фотографии поэта. В аудиогиде подчеркивается, что Блок изначально участвовал в символической традиции, которая определяется выражением индивидуальных эмоциональных переживаний с помощью символического языка.Однако позже он отверг легкомысленное использование метафор и сравнений, характерное для символизма, в пользу формальной техники с ясностью изложения, которой было известно движение акмеистов.

Экспозиция Блока в музее

Пушкинский дом — важный памятник культуры, посвященный истории литературы Санкт-Петербурга. Музей стремится вкратце охватить всех важных авторов, живших в Санкт-Петербурге, чтобы подчеркнуть как их сходства, так и различия. Большая коллекция оригинальных рукописей, картин и фотографий является впечатляющим свидетельством важности литературы для культуры Санкт-Петербурга.Однако для более глубокого изучения истории и понимания таких авторов, как Александр Пушкин, Достоевский и Блок, рекомендуется (и дешевле) посетить апартаменты-музеи автора.

Вход в музей

Литературный музей Института русской литературы (Пушкинский дом) РАН
Санкт-Петербург, наб. Маркарова, 4, 199034
Время работы: с понедельника по вторник с 11.00 до 16.00. Выходной в субботу и воскресенье.
Стоимость билета: 300 рублей (студенческая скидка 150 рублей).Аудиогид: 300 руб.

Парадоксы русской литературы — Academic Studies Press

Содержание

Введение

Часть I: Титаник и демоническое: наследники Фауста
1. Фауст и Петр на берегу моря: от Гете до Пушкина
a. Компаративистика и типология
б. Труд и стихии
c. Медный всадник как противник Фауст
d. Демоническая ирония
e. Пушкин между Гете и Мицкевичем
ф.Апокалипсис
г. Превращение фауста в мефистофеля
2. Медный всадник и золотая рыбка: Сказка-поэма Пушкина
а. Семантическая конвертируемость
b. Текстовые параллели
c. Покорение стихий и их возмездие
d. Петр и старуха: пара автократов
e. Судьба «маленького человека»
ф. Семья и государство
г. Поэма и сказка как единое произведение
3. Родина-ведьма: Ирония стиля у Николая Гоголя
а.Ирония стиля и апофеоз России
б. Эстетическая демонология России
Взгляд или неподвижный взгляд
Привязанность к точке

Свет и звон
Призрачный свет
Звонок и плач
Сон и пробуждение
Быстрая езда, мерцание

c. Патриотизм и эротизм
d. Блок раздает тайну Гоголя
e. Гоголь, Преданный словами: Ирония стиля

Часть II: Великое в малом: детище Башмачкина
1.Святой писец: Акакий Башмачкин и князь Мышкин
2. Фигура повторения: философ Николай Федоров и его литературные прототипы
3. Маленький человек в футляре: синдром Башмачкина-Беликова

Часть III: Ирония гармонии
1. Детство и миф о гармонии
2. Опровержение Льва Толстого
а. Смерть Ивана Ильича
б. «Алеша-горшок»
гр. Счастливые и несчастные семьи: Анна Каренина
3.Советский героизм и Эдипов комплекс
а. «Большой брат»: между Фрейдом и Оруэллом
б. Мифологические основы материализма
c. Воинствующий атеизм и Эдипов комплекс
г. Зов подземного мира: эротика рабочего удара
e. Материализм как корни Mat
f. Поклонники матери и кровосмесители

Часть IV: Бытие как ничто
1. Прощание с предметами, или Набоковец в Набокове
2. Тайна бытия и небытия во Владимире Набокове
а.Цепочка отрицаний: вездесущие «чужие»
б. «Серия откидных крышек»
c. Физический вакуум и буддийская нирвана
г. Тайна загробной жизни
3. Андрей Платонов между небытием и воскресением
а. Русская литература и немецкая философия
б. Небытие внутри бытия
c. Между Мартином Хайдеггером и Николаем Федоровым
г. Странный язык: по ту сторону предмета и объекта
e. Скучная пустота и обезоруживание
f. Набоков и Платонов: метафизический спор
4.Мечта и битва: Обломов, Корчагин, Копенкин
а. Обломовка и Чевенгур
б. Воины-мечтатели
ок. Обломагин: биполярность в русской культуре

Часть V: Молчание слова
1. Язык и молчание как формы бытия
а. Тишина и тишина
б. Слово как бытие
c. Бытие русского слова
2. Идеология и магия слова: Антон Чехов, Даниил Хармс, Владимир Сорокин
а. Слово-вымысел: Даниил Хармс и Антон Чехов
б.Три литературных эпизода: Молчание в слове и вокруг него
3. Русский Кодекс молчания: политика и мистицизм
а. Вечный покой
б. Две тишины: политическая и мистическая
c. Формирующее, информативное и вымышленное слово: самопожирание языка

Часть VI: Безумие и разум
1. Методы безумия и безумия как метод: поэты и философы
a. Гельдерлин и Батюшков
б. Два полуразумных государства ( poloumie ): поэтическое и философское
c.Безумие как метод
d. Самокритика чистого разума
2. Поэзия как экстаз и интерпретация: Борис Пастернак и Осип Мандельштам
а. Чужой язык: поэзия и каббала
б. Пастернак, хасидизм и искры Вселенной
в. Мандельштам, Талмудизм и Учебник бесконечности
3. Лирика идиотического разума: фольклорная философия у Дмитрия Пригова
а. Фольклорная философия: Поэтика банальности
б. Лишенное сознание. Мир без канавки.Все и все.
г. Банальность абстракции: глубоко продуманное бессознательное
Циклическое развитие литературы

Заключение

а. Литература и метафизика
б. Метанарративы
c. Метафизика без метанарратива

Роман Александра Пушкина в стихах «Евгений Онегин и его наследие в творчестве Владимира Набокова»

Роман Александра Пушкина в стихах «Евгений Онегин» (1833) преодолел пороги, налагаемые условностями жанра и стиля, и стал порогом сам текст в процессе его канонизации; отмеченный новаторством и резким разрывом с традициями, этот текст делит русскую литературу на «до» и «после».Современная литературная критика заклеймила ее как «энциклопедию русского общества» — ярлык, который на протяжении всей истории ее интерпретации, несомненно, затемнял чисто литературную энциклопедию текста. «Евгений Онегин» — очень сложный текст с самокомментариями, метатекстуальностью, отсылками к другим текстам и пародией, в котором до-романтическая и романтическая европейская литература переваривается и разбивается на части. Процесс канонизации, в результате которого Александр Пушкин стал «классическим» писателем, и напряжение, оказанное на пушкинское «наследие» последующими поколениями поэтов, сыграли решающую роль в культурном самосознании России.Особую роль в этом процессе сыграл Владимир Набоков, чьи эмигрантские произведения вернули пушкинское наследие, и тем самым внес свой вклад в процесс канонизации как литературный двойник Пушкина.
В 1999 году отмечалось двухсотлетие Пушкина и столетие Набокова. Пушкин прославился как национальный поэт России; Огромные массовые баннеры с его портретом, бросающимися в глаза и волнующими, тянулись на центральной улице Москвы, Тверской. Набоков же был писателем, который вернулся в русскую литературу после долгого литературного отсутствия.Пушкин был поэтом обыкновенным, стихи которого каждый мог читать по памяти, а Набоков — писателем для образованных, писателем.
В эти столетия обоих авторов — непревзойденного «классического» автора и «классического» писателя в прогрессе — чествовали на симпозиумах и в бесчисленных памятных речах. Переиздавались редакции их собрания сочинений. Книги Набокова, в том числе русские переводы его англоязычных романов, были изданы в России, и работа по восстановлению его легендарного семейного поместья Выра была ускорена.В Нью-Йорке было решено создать музей и архив, посвященные как писателю Набокову, так и лепидоптерологу Набокову.
В то время как подобные празднования, вдохновленные Набоковым, оставались беспрецедентными в России, пушкинские празднования долгое время были ритуальной традицией. Уже в XIX веке культурное присутствие Пушкина гарантировалось не только буквально, эпигонами «Евгения Онегина», но и музыкально и иконически. Стало модным ставить его романсы на музыку; благодаря успеху произведений Чайковского «Евгений Онегин и Пиковая дама» и «Бориса Годунова» Мусоргского, некоторые из его произведений можно было прославить в форме опер — обстоятельство, которое Набоков не одобрял, особенно в отношении Чайковского.«Постэротическое» стихотворение Пушкина «Я любил тебя однажды» («Ia vas liubil») было положено на музыку восемьдесят раз, последний раз поп-группой в Галле (Заале).
Первый бюст Пушкина (рис. 1) был выставлен вскоре после его смерти на дуэли (1837 г.) .1 В 1880 году, после сложной предыстории, включающей запрос предложений, выбор дизайна и утверждение царем, статуя А. М. Опекушина была открыта в Москве на торжественной церемонии, в которой участвовали в равной степени и интеллигенция, и народ.Это был первый памятник, финансируемый по государственной подписке без участия государственных органов. Экфрас этого памятника красноречиво свидетельствует о пушкинофилии, которая просуществовала до 2000 года и позже.

Добавить комментарий

Ваш адрес email не будет опубликован.